សម្រស់វប្បធម៌របស់ប្រជាជនកុងនៅកណ្ដាលអ័ព្ទ និងពពក

តាំងពីសតវត្សទី១៧មក ប្រជាជនកុងបានស្វែងរកភ្នំដាច់ស្រយាលនិងអូរដើម្បីកសាងវប្បធម៌ដែលសម្បូរដោយអត្តសញ្ញាណនៅលើទឹកដីវៀតណាម។ ពីសំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ ឆើតឆាយ រហូតដល់ពិធីបុណ្យ... ទាំងអស់បានបង្កើតនូវភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌លាក់ខ្លួនក្នុងចំណោមអ័ព្ទ និងពពកដ៏ធំ។

ជនជាតិ Cong ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជនជាតិ Xa និង Mang មានទីលំនៅភាគច្រើននៅតំបន់ភាគពាយ័ព្យ ភាគច្រើននៅក្នុងខេត្ត Lai Chau និង Dien Bien ។ នេះគឺជាជនជាតិមួយក្នុងចំនោមក្រុមជនជាតិដែលមានចំនួនប្រជាជនតិចជាង 10 ពាន់នាក់ ដែលនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីប្លែកៗជាច្រើន។

Vẻ đẹp văn hóa của người Cống giữa đại ngàn sương mây

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក៏ជាអត្តសញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិកុង។ (រូបថត៖ Tran Cong Dat)

ម្ហូបពិសេស សំលៀកបំពាក់

អាហារប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិ Cong គឺភាគច្រើនជាអង្ករ ឬអង្ករដំណើប រួមជាមួយនឹងសាច់ និងបន្លែដូចជនជាតិដទៃទៀតនៅក្នុងតំបន់នេះ។ លើសពីនេះ ជីវិតមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងធម្មជាតិ ចានរបស់ជនជាតិ Cong ក៏កើតចេញពីធម្មជាតិផងដែរ។ នៅថ្ងៃបុណ្យ និងបុណ្យតេត តង្វាយដល់ដូនតាត្រូវមានសាច់ជ្រូក អង្ករដំណើប មាន់ទាំងមូល នំពោត និងស្រា។

យោងតាមសិប្បករ Ly Thi Giong នៅឃុំ Nam Khao ស្រុក Muong Te ខេត្ត Lai Chau នំពោត នំយ៉ាំ នំអន្សមពោត ក្តាមប្រៃ ត្រីងៀត សាច់ក្រៀម ... គឺជាមុខម្ហូបធម្មតារបស់ជនជាតិកុង ជាពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យ។ ប្រជាជនកុងទាំងអស់ដឹងពីរបៀបធ្វើនំទាំងនេះ ហើយអញ្ជើញអ្នកប្រាជ្ញមកធ្វើពិធីនៅគ្រប់ឱកាស។ លើសពីនេះ ម្ហូបឆាឆាវ៉ាង ក៏ជាមុខម្ហូបដ៏ពេញនិយមរបស់ជនជាតិកុងផងដែរ។ ចម្អិនពីឈាមជ្រូកជាមួយស្លឹក vồn vén និងឱសថជូរចត់ មុខម្ហូបនេះច្រើនតែប្រើសម្រាប់ព្យាបាលជំងឺក្រពះ ឬញ៉ាំនៅពេលឈឺពោះ។

ក្តាមថ្មក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជាពិសេសដោយប្រជាជនកុង។ ដោយសារតែក្តាមត្រូវបានគេជឿថាជាសត្វដែលការពារដំណាំ ក្តាមត្រូវតែចាប់ពីទឹកថ្លា លាងជម្រះ បំបែកជាពាក់កណ្តាល យកសាច់ទាំងអស់ចេញ រួចដាក់ម្សៅពោត ហើយដាក់ចូលគ្នាជារាងក្តាមវិញ រួចយកទៅចម្អិននៅលើថាស។ នៅខែទី 8 តាមច័ន្ទគតិ ក្នុងពិធីសែនព្រេន ជនរួមជាតិ តែងតែចងក្តាម ដើម្បីបរបាញ់ និងប្រមូលឧបករណ៍ ដើម្បីឲ្យអាចារ្យធ្វើពិធី បូជាឧបករណ៍។

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក៏ជាអត្តសញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិកុង។ បុរសស្លៀកឈុតពណ៌ខ្មៅពណ៌ខ្មៅ ប៊ូតុងត្រូវបានចងដោយក្រណាត់។ ស្ត្រីកាន់តែល្អិតល្អន់ហើយផ្សំវាជាមួយគ្រឿងអលង្ការ។ ស្ត្រីដែលមិនទាន់រៀបការនឹងចងសក់របស់ពួកគេនៅក្នុងប៊ុននៅខាងក្រោយ ស្ត្រីដែលរៀបការនឹងចងសក់របស់ពួកគេនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ នៅលើប៊ុនមានកន្សែងសក់ស៊ីមេទ្រីនៅលើភាគីទាំងសងខាងដោយមានកាក់ប្រាក់ភ្ជាប់។

ក្រមារបស់ស្ត្រីកុង គឺជាកន្សែងប៉ាវស្រដៀងនឹងជនជាតិថៃខ្មៅ។ ពួកគេតែងតែប្រើប្រាស់គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ ឬមាស ដើម្បីបង្កើនសម្រស់នារី និងការពារសុខភាពរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រី Gong ពាក់អាវពីរប្រភេទ។ ប្រភេទដ៏វែងមួយដែលមានបន្ទះពណ៌ខៀវ ក្រហម លឿង និងស រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងគំនូរប៉ាក់តែមួយគត់នៅផ្នែកខាង។ អាវដៃវែងពណ៌ខ្មៅ បែកខាងមុខមានប៊ូតុងនៅតាមបណ្តោយផ្លាកេត តុបតែងដោយប៊ូតុងប្រាក់ និងខ្សែពណ៌។ ប្រជាជន Cong ពាក់អាវរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយសំពត់ផ្កាឬសំពត់ពណ៌ខ្មៅដែលមានលំនាំបុរាណ។

ពេលមកដល់ឃុំណាំខៅ ក្មេងស្រីនៅទីនេះមានមោទនភាពដែលគ្រប់ផ្ទះមានបិម។ នេះជាថ្លៃបណ្ណាការពីម្ដាយដល់កូនស្រីដែលមានក្រណាត់ សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ។ ធ្នឹមតែងតែដាក់នៅក្រោមអាសនៈ ហើយមិនដែលរើឡើយ។ ជាមួយនឹងបច្ចេកទេសតម្បាញដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជនជាតិកុង ដើមប៊ីមមិនរលួយ ឬដុះផ្សិតតាមពេលវេលាទេ ប៉ុន្តែតែងតែក្រាស់ និងស្រស់។

វប្បធម៌ជាតិប្លែក

ក្រៅពីពិធីថ្វាយអង្ករថ្មី ប្រជាជនកុងក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំពិសេសជាច្រើនទៀត។ ពិធីបូជាតាមភូមិធ្វើឡើងនៅខែទី៣ មុនរដូវសាបព្រោះ។ ភូមិនេះសង់ខ្លោងទ្វារ ហើយដាក់ផ្លាកសញ្ញាហាមឃាត់មិនឲ្យអ្នកណាចូលក្នុងភូមិក្នុងមួយថ្ងៃ។ តង្វាយមានតែត្រី និងក្តាមប៉ុណ្ណោះ ដោយសង្ឃឹមថាសត្វស្លាប និងសត្វមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់វា ហើយដាំដើមរាក់ពីរបីចង្កោមដើម្បីបួងសួងសុំស្រូវបៃតង។

ដើម្បីថ្វាយបង្គំ "ខ្មោចព្រៃ" ដែលជក់បារី ប្រជាជនកុងតែងតែយកថ្នាំជក់ ដាក់លើស្លឹកឈើ ហើយដាក់លើថ្ម។ បន្ទាប់ពីការថ្វាយបង្គំពួកគេងូតទឹក។ តាមជំនឿរបស់ជនជាតិកុង “ខ្មោចព្រៃ” ជាខ្មោចខ្លាំងបំផុតដែលតែងតែធ្វើបាបមនុស្ស។ ពេលជូនបារី ខ្មោចព្រៃសប្បាយនឹងមិនធ្វើបាបមនុស្សទៀតទេ។ កាលពីដើម បើមានអ្នកណាក្នុងគ្រួសារឈឺ គេធ្វើតង្វាយខ្មោចព្រៃ។ តើសត្វដែលត្រូវគ្នានឹងជំងឺអ្វីទៅតាមការបង្ហាញជំងឺ។

ពិធីបុណ្យពោត (ចុងខែឧសភា ដើមខែមិថុនា តាមច័ន្ទគតិ) នៅពេលដែលរដូវពោតត្រូវបានប្រមូលផល។ ពោតជាដំណាំអាហារសំខាន់របស់ប្រជាជនកុងរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ដូច្នេះតង្វាយសំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យពោតភាគច្រើនគឺធ្វើពីពោត។

កាលពីអតីតកាល ជនជាតិកុងមានទំនៀមទម្លាប់រស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយក្មេករយៈពេល 8-12 ឆ្នាំ ដើម្បីមើលថែឪពុកម្តាយក្មេក ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះកំណើតរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម ២-៣ឆ្នាំហើយ ឬសូម្បីតែទម្លាប់រស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយប្រពន្ធក៏លែងមានដែរ។ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើនៅក្នុងរដូវបិទរដូវ គឺនៅប្រហែលខែវិច្ឆិកា និងខែធ្នូ តាមច័ន្ទគតិ។ ឪពុកម្តាយខាងកូនក្រមុំបានប្រគល់បណ្ណាការជូននាង រួមមាន ភួយ ពូក សំលៀកបំពាក់ កាំបិត ចបកាប់ កន្ទេល ជ្រូក និងមេមាន់មួយក្បាល។

ក្រៅពីពិធីថ្វាយអង្ករថ្មី ប្រជាជនកុងក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំពិសេសជាច្រើនទៀត។ (ប្រភព៖ Lai Chau Newspaper)

ប្រជាជនកុងជាពិសេសឲ្យតម្លៃលើផ្នែកធ្វើពិធី៖ ធ្វើពិធី។ មុនពេលបញ្ជូនកូនស្រីទៅផ្ទះប្តី គ្រួសារកូនក្រមុំនឹងធ្វើពិធីដ៏ឧឡារិក និងពិសិដ្ឋបំផុត។ អត្ថន័យសំខាន់នៃពិធីនៅឯគ្រួសារកូនក្រមុំគឺ "កាត់" ក្មេងស្រីចេញពីអាសនៈគ្រួសារ (មានន័យថាក្មេងស្រីលែងនៅលើអាសនៈគ្រួសារទៀតហើយ) ។ បន្ទាប់ពីនាំកូនក្រមុំមកផ្ទះ គ្រួសារកូនកំលោះក៏ត្រូវធ្វើពិធី «ចូល» កូនក្រមុំចូលអាសនៈគ្រួសារ ដូនតាកូនកំលោះ...

កើតក្នុងព្រៃ ធំឡើងតាមជ្រោះភ្នំ ហេតុនេះហើយបានជាប្រជាជននៅ Cong Nam Khao ស្រុក Muong Te មានសម្បត្តិវប្បធម៌បង្កប់ដោយពណ៌នៃភ្នំ ព្រៃឈើ ស្មៅ ផ្កា បក្សី និងសត្វ។ ពួកគេប្រើបទចម្រៀងដើម្បីបំបាត់ភាពនឿយហត់ពីការងារ ចែករំលែកការយកចិត្តទុកដាក់ និងក្តីស្រលាញ់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក បង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ។ រួមផ្សំជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Cong គឺជារបាំប្រជាប្រិយដូចជា របាំ Py Luym របាំរង្វង់ ការរួមបញ្ចូលសមាជិកជាមួយសហគមន៍ រវាងសមាជិកជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយហេតុនេះបង្កើតបាននូវភាពទាក់ទាញដ៏ចម្លែកមួយ។

ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិកុង (Muong Te, Lai Chau) បាននិងកំពុងលើកតម្កើងតម្លៃអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ខ្លួន “សមាហរណកម្មមិនរលាយ” រួមចំណែកលើកស្ទួយសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។ បច្ចុប្បន្ន 100% នៃគ្រួសារមានដីសម្រាប់ដាំដុះ និងទទួលបានការគាំទ្រពីរដ្ឋដើម្បីកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ រៀនសិប្បកម្មផ្តៅ និងឫស្សី និងត្បាញសម្រាប់នាំចេញទៅក្រៅប្រទេស។ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលើឯកទេសជនជាតិ ដូចជាម្ហូបអាហារ និងឱសថបុរាណ ដោយហេតុនេះកាត់បន្ថយគម្លាតជាមួយជនជាតិដទៃទៀត។

ប្រភព