គំនូរតេត - ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ប្រជាជនវៀតណាម -

តាំងពីបុរាណកាលមករដូវផ្ការីក ក៏ជារដូវបុណ្យតេត ផ្លូវ និងភូមិត្រូវបានបំភ្លឺដោយពណ៌ផ្កាត្របែក ជាពេលវេលាដែលប្រជាពលរដ្ឋ និងក្រុមគ្រួសារទៅផ្សារទិញផ្ទាំងគំនូរតេតមកតុបតែងផ្ទះ ទន្ទឹមនឹងការជូនពរឆ្នាំថ្មី ប្រកបដោយសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន។ ដោយសារគំនូរតេតជាចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ស្រស់ស្អាត និងចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ជាតិ។

មានពាក្យបុរាណមួយពោលថា "ទីមួយគឺពាក្យ ទីពីរគឺគំនូរ ទីបីគឺសេរ៉ាមិច ទីបួនគឺឈើ" សំដៅលើចំណង់ចំណូលចិត្តកំពូលរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិដែលមានតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការប្រមូលផ្ទាំងគំនូរក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ជាមួយនឹងពណ៌ដ៏រស់រវើក និងខ្សែបន្ទាត់ប្លែកៗ មិនត្រឹមតែនាំមកនូវការជូនពរឆ្នាំថ្មីប្រកបដោយសន្តិភាព និងវិបុលភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលជាផ្នែកនៃព្រលឹងវៀតណាមដ៏បរិសុទ្ធ និងសប្បុរសផងដែរ។

គំនូរប្រជាប្រិយ Tet មានច្រើនប្រភេទ៖ គំនូរសាសនា ផ្ទាំងគំនូរអបអរសាទរ គំនូរបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ-សេចក្តីចម្រើន-អាយុយឺនយូរ ផ្ទាំងគំនូរការពារផ្ទះ គំនូរប្រវត្តិសាស្ត្រ គំនូរតិរច្ឆាន គំនូរទេសភាព... គំនូរតេតតែងតែបង្កប់នូវខ្លឹមសារនៃពាក្យជូនពរ និងសង្ឃឹមឆ្នាំថ្មីពោរពេញដោយសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីចម្រើន។ គំនូរប្រជាប្រិយនីមួយៗមានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។

យោងតាមប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្នុងសម័យរាជវង្សលី (១០១០ - ១២២៥) ដោយសារតម្រូវការទិញ និងប្រមូលគំនូរប្រជាប្រិយសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យ តេត និងគោរពបូជា គ្រួសារមួយចំនួនដែលមានឯកទេសខាងឆ្លាក់ និងបោះពុម្ពឈើត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសូម្បីតែភូមិទាំងមូលដែលមានឯកទេសខាងចម្លាក់ឈើ និងបោះពុម្ព។

ក្នុងកំឡុងរាជវង្សត្រាន (1225 - 1400) គំនូរបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងត្រចះត្រចង់ ដោយមានចម្លាក់ និងចម្លាក់ជាច្រើនដែលមានដើមកំណើតពីរាជវង្សត្រាន ឬមានរចនាបថសិល្បៈត្រាន។ ចម្លាក់ និងចម្លាក់លើសម្ភារៈសេរ៉ាមិច ឈើ និងថ្ម នៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ រូបភាពខ្លះត្រូវបានបោះពុម្ពលើក្រដាសដែលមានបន្ទាត់ដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានគូរដោយប៊ិច។ វាគឺជាទម្រង់មួយនៃការអភិវឌ្ឍនៃការបោះពុម្ពរូបភាពក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។

ក្នុងកំឡុងដើមរាជវង្ស Le (1428 - 1527) នៅសតវត្សទី 15 ជនជាតិវៀតណាមបានទទួលយក និងកែលម្អបច្ចេកទេសបោះពុម្ពបន្ទះឈើរបស់ចិន។ ពីទីនេះផងដែរនៅក្នុងលំហូរនៃគំនូរប្រជាប្រិយវៀតណាមបានចាប់ផ្តើមមានភាពខុសគ្នាដើម្បីអភិវឌ្ឍកាន់តែច្រើនឡើង។

កំឡុងពេលអភិវឌ្ឍការបោះពុម្ពផ្ទាំងឈើ ការផលិតគំនូរប្រជាប្រិយបានពង្រីកនៅតាមតំបន់ជាច្រើន។ តំបន់ទាំងនេះខ្លះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលល្បីឈ្មោះសម្រាប់ផលិតគំនូរឈើបែបប្រជាប្រិយដូចជា៖ Dong Ho (Bac Ninh), Hang Trong (Thang Long - Hanoi), Kim Hoang (Ha Tay ឥឡូវហាណូយ), Nam Hoanh (Nghe An), Sinh (Hue) ...

ក្នុងកំឡុងរាជវង្សម៉ាក (សតវត្សទី 16) គំនូរប្រជាប្រិយបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយពួកអភិជននៅក្នុងបន្ទាយថាំងឡុងកំឡុងសម័យតេត ដូចដែលបានបង្ហាញដោយកំណាព្យខាងក្រោម៖

ក្នុងសតវត្សទី ១៨ និងទី ១៩ គំនូរប្រជាប្រិយវៀតណាមនៅមានស្ថិរភាព និងមានការអភិវឌ្ឍខ្លាំង។ ផ្ទាំងគំនូរប្រជាប្រិយមានច្រើនប្រភេទ ក្នុងនោះគំនូរដុងហូ គំនូរហាំងទ្រុង គំនូរគីមហៀង និងគំនូរភូមិស៊ីញ... ជាចម្បងបម្រើតម្រូវការទិញទំនិញរបស់ប្រជាជនដើម្បីតុបតែងលម្អសម្រាប់តេត។

រូបគំនូរតុបតែងលម្អសម្រាប់បុណ្យតេត មានអត្ថន័យពិសេស ទាំងពាក្យថា «លះបង់ចាស់ ស្វាគមន៍ថ្មី» និងជូនពរឆ្នាំថ្មី ពោរពេញដោយបរិបូរណ៍ និងភាពរុងរឿង។
ផ្ទាំងគំនូរតេតក៏ជាកន្លែងរក្សានូវតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ ដូច្នេះហើយ វាជាផ្នែកមួយមិនអាចខ្វះបាននៃកន្លែងសម្រាកបុណ្យតេតប្រពៃណី។

ទន្ទឹមនឹងការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ មានប្រភេទគំនូរដែលរីកចម្រើន ប៉ុន្តែក៏មានប្រភេទគំនូរដែលរសាត់ទៅតាមពេលវេលា ដែលឥឡូវនេះនៅសល់តែក្នុងការចងចាំប៉ុណ្ណោះ។ គំនូរប្រជាប្រិយលែងស្ថិតក្នុងភាពរុងរឿងរបស់ពួកគេទៀតហើយ ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការប្រមូលគំនូរ និងការស្រលាញ់នៃភាពស្រស់ស្អាតបែបសាមញ្ញ និងបែបច្រែះនៃគំនូរប្រជាប្រិយនៅតែមាន។

ជាពិសេសនៅពេលដែលជីវិតសម្ភារៈកាន់តែរីកចម្រើន គំនិតនៃ "ការលេងតេត" បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជា "លេងតេត" ដូច្នេះហើយ របៀបនៃការលេងគំនូរតេតក៏កាន់តែសម្បូរបែប និងសម្បូរបែបផងដែរ។

អត្ថបទ៖ Tran Manh Thuong
រូបថត៖ ឯកសារ
រចនា៖ ខាន់ លីញ

ប្រភពតំណ