ស្តាប់ចូវវ៉ាន់ច្រៀង

Singing Chau Van (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ច្រៀង Van, Sing Bong) គឺជាទម្រង់នៃតន្ត្រីពិធីសាសនាមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Hau Dong ក្នុងការគោរពបូជាព្រះមាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ នេះក៏ជាកត្តាសំខាន់មួយដែលបង្កើតភាពទាក់ទាញ និងភាពប្លែកពីគេ រួមចំណែកធ្វើឱ្យព្រះមាតាវៀតណាមគោរពបូជាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។

តម្លៃសម្រាប់ការដឹកជញ្ជូនមធ្យមនៅ ប្រាសាទ Co Bo (ឃុំ Ha Son, Ha Trung)។

អតីតសាស្ត្រាចារ្យ ង៉ោ ឌឹក ធីញ ដែលបានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងសាទរយ៉ាងខ្លាំង ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវគុណធម៌នៃសាសនាមាតា និងជាអ្នកនិពន្ធស្នាដៃ និងសៀវភៅជាច្រើនអំពីសាសនាមាតា ធ្លាប់បានអត្ថាធិប្បាយថា “ចម្រៀងចូវវ៉ាន់ត្រូវបាននិពន្ធ និងថតជា Nom, Han ឬ Quoc Ngu បង្កើតបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋ និងសមាហរណកម្មរវាងមនុស្ស និងពិភពដ៏ទេវភាព បន្ថែមពីលើមុខងារពិធីសាសនា បទចម្រៀង Chau Van ផ្ទាល់ក៏បង្ហាញពីតម្លៃសិល្បៈមួយចំនួនផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ “ដើម្បីស្វែងយល់អំពីសាសនាព្រះមាតា ក៏ដូចជាប្រភពដើម និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកបរិសុទ្ធនីមួយៗ ចូវវ៉ាន់គឺជាប្រភពនៃព័ត៌មានដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន លើសពីនេះទៅទៀត តាមរយៈចូវវ៉ាន់ យើងក៏អាចស្គាល់សេចក្តីប្រាថ្នា គំនិត និងអារម្មណ៍របស់ប្រជាជន មាគ៌ា និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតសិល្បៈប្រជាប្រិយក្នុងអតីតកាលក៏ដូចជាសព្វថ្ងៃនេះ”។

នៅ Hau Dong (Hau Bong) មានឧបករណ៍ផ្ទុកសរុបចំនួន ៣៦ ។ ក្នុងនោះ Thanh Dong ជាម្ចាស់ផ្ទះសំខាន់ សម្តែងដោយផ្ទាល់នូវពិធី និងពិធី Hau Dong ដើម្បីបង្កើតរូបភាព បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលកំពុងបម្រើ។ ក្នុង​ស្មារតី​មធ្យម​មិន​ដែល​ខ្វះ​កុងវ៉ាន់​ឡើយ។ នោះ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​នឹង​ច្រៀង​ជា​មួយ​នឹង​ក្រុម​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ​ដើម្បី​បម្រើ​វិញ្ញាណ​មធ្យម​។ ការច្រៀងចាវវ៉ាន់មានទម្រង់សម្តែងជាច្រើនដូចជា ច្រៀងដើម្បីប្រកួតប្រជែង (វ៉ាន់ធី) ច្រៀងថ្វាយបង្គំ (វ៉ាន់ថូ) និងច្រៀងដើម្បីរក្សាវិញ្ញាណ (វ៉ាន់ហូ)។

នៅពេលដែលមេឃ និងផែនដីពោរពេញដោយពណ៌នានិទាឃរដូវ អ្នកទេសចរជាច្រើនបានចុះតាមដងទន្លេ Ba Bong ទៅកាន់ប្រាសាទ Co Bo (ឃុំ Ha Son, Ha Trung) ដើម្បីអុជធូប ថ្វាយដង្វាយ និងសម្តែងការគោរព និងបួងសួងសុំឱ្យសុខភាព សន្តិភាព សុភមង្គល និងអ្វីៗដំណើរការទៅដោយរលូន និងអំណោយផល។ កណ្តាលទន្លេដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ក្នុងក្លិនធូបដ៏ជូរចត់ ភ្លេងរបស់ ចូវវ៉ាន់ ជួនកាលទន់ភ្លន់ និងរីករាយ ជួនកាលបន្លឺឡើង និងជ្រៅ បន្ទរ បន្លឺឡើងនូវភាពស្រស់ស្អាត និងភាពពិសិដ្ឋនៃកន្លែងនេះ។

សិល្បករសិល្បការិនី ង្វៀន វ៉ាន់ជុង (ដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថា ពូជុង) អ្នកថែរក្សាប្រាសាទ ខូបូ (ឃុំហាសឺន ហាទ្រុង) គឺជាតន្ត្រីករល្បីឈ្មោះក្នុង និងក្រៅខេត្តថាញ់។ ផ្ទះនេះមានទីតាំងនៅជាប់នឹងប្រាសាទកូបូ ដែលជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះមាតា តាំងពីកុមារភាពមក ឆុង មានចំណង់ចំណូលចិត្ត ស្រលាញ់ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងបទភ្លេង ហាត វ៉ាន់ ដែលជាទម្រង់ច្រៀងប្រពៃណីរបស់ជាតិ។

តន្ត្រី និងវង់ភ្លេង ដើម្បីបម្រើវិញ្ញាណតម្លៃមធ្យម។

ចូលប្រឡូកក្នុងអាជីពជាមួយនឹងការលំបាកជាច្រើន សិល្បករកិត្តិយស Nguyen Van Chung ខិតខំឥតឈប់ឈរ “រៀនពីគ្រូ” បណ្ដុះចំណេះដឹង ធ្វើឲ្យល្អឥតខ្ចោះ និងកែលម្អជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។ លោក Chung បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “Hat van មានភាពចម្រុះណាស់ក្នុងប្រភេទ ទំនុកច្រៀង សាច់ភ្លេង និងមានចរិតវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចខ្លាំង។ ក្នុងមួកវ៉ាន់មានភ្លេងសំខាន់ៗប្រហែល ១៥, ១៦ បទ ដែលបទនីមួយៗបានបែកចេញ។ មានបទភ្លេង Bi, Mieu, Thong, Phu Binh, Phu Chenh, Phu Noi, Phu Con, Dieu Con, Dieu Coneuy, Tien ចែកចេញជា Con Nam, Con Bac; នៅ Dieu Doc មាន Doc Bac, Doc Nam;

តម្លៃសំរិទ្ធនីមួយៗមានសំនៀងផ្ទាល់ខ្លួន។ ភ្លេងនីមួយៗមានវិធីច្រៀងរៀងៗខ្លួន ហើយសមស្របក្នុងបរិបទជាក់លាក់ ទាក់ទងនឹងជីវិត អាជីព និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Saint នីមួយៗដែលកំពុងត្រូវបានបម្រើ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកចម្រៀង គង់ វ៉ាន់ មិនត្រឹមតែមានសំឡេងល្អ សុខភាពល្អ និងចេះដឹងអំពីបទភ្លេង និងបច្ចេកទេសច្រៀងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវដឹងអំពីសារីរិកធាតុ ចងចាំពីជីវិត អាជីព និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុកងឺ និងពួកបរិសុទ្ធក្នុងសាសនាមាតា។

លោក Chung បានពន្យល់យ៉ាងសាទរថា “ពេលច្រៀង Van Hau ដល់ថ្នាក់ខ្ពស់ ត្រូវតែច្រៀងបទភ្លេងដ៏សំបូរបែប ឬបញ្ឈរ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពឧឡារិក ភាពរុងរឿង ភាពក្លាហាន និងទំនោរទៅរកការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលច្រៀង Van Hau ទៅកាន់ Tu Phu Thanh Co គេត្រូវប្រើបទភ្លេងពិរោះៗ។ ភ្លេងត្រូវមានភាពរដុប រដិបរដុប និងសេរី ផ្ទុយមកវិញ ពេលច្រៀងជូនមេដារិនលំដាប់ខ្ពស់ក្នុងទិដ្ឋភាពទន្លេដ៏ធំនេះ ត្រូវតែទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅ។ និយាយចប់ ជឹង បានបន្លឺឡើងនូវខគម្ពីរដែលពណ៌នាពីសម្រស់កញ្ញា បូបុង៖ "សក់រលោងរលាស់ក្នុងស្រមោលស្វាយ/ បែកត្រង់ឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពលោក/ ខ្សែកោងកោងនៅផ្តេក/ ចែងចាំងនៅបាតទឹក កញ្ចក់នៃរូបទាំងពីរ/ រូបរាងស្អាត ស្បែកភ្លុកដូចព្រះច័ន្ទ/ ពណ៌ផ្កាឈូកមានថ្ពាល់។

មិនត្រឹមតែប្រាសាទ Co Bo ប៉ុណ្ណោះទេ Thanh Hoa គឺជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះមាតាដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេស។ នៅទីនេះមាន "ប្រាសាទសុងដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតនៅដីថាញ់" (វួដ Bac Son ទីក្រុង Bim Son) ប្រាសាទ Pho Cat (ក្រុង Van Du, Thach Thanh), ព្រះបរមរាជវាំង Na (ឃុំ Xuan Du, Nhu Thanh), ប្រាសាទ Cua Dat (Thuong Xuan) ... ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍មកទស្សនា និងគោរពបូជាយ៉ាងច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ការច្រៀងរបស់វ៉ាន់ក៏សាយភាយ បន្ទរពីតំបន់ខ្ពង់រាបទៅកាន់កំពង់ផែសមុទ្រ ឬកណ្តាលវាលទំនាប ជ្រួតជ្រាបដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ ក្លាយជាអណ្តែតមានជីជាតិក្នុងលំហូរវប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh ជាពិសេស និងវប្បធម៌វៀតណាមជាទូទៅ។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ខេត្ត Thanh Hoa បានធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយអត្ថន័យ និងជាក់ស្តែង ដើម្បីរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃការច្រៀង ផ្សារភ្ជាប់នឹងការអនុវត្តការគោរពបូជាព្រះមាតា។ ធម្មតាគឺជាការចាប់កំណើត និងប្រតិបត្តិការយ៉ាងសកម្ម និងមានប្រសិទ្ធភាពរបស់ក្លឹបខេត្ត Thanh Hoa Hat Van និង Chau Van។

បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០២០ ក្លឹបជាអង្គការសង្គមវិជ្ជាជីវៈមួយ ប្រតិបត្តិការលើវិស័យច្រៀង ច្រៀងចាវវ៉ាន់ និងគោរពបូជាព្រះមាតាវៀតណាម។ គោលបំណងរបស់ក្លឹបគឺប្រមូលផ្តុំ និងបង្រួបបង្រួមសមាជិក ការពារសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់សមាជិក គាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសកម្មភាព អភិរក្សយ៉ាងសកម្ម និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់មាតុភូមិ និងប្រទេស។ ចាប់តាំងពីបង្កើតឡើងមក ក្លឹបបានរៀបចំវេទិកាជាច្រើន ដើម្បីលើកកំពស់ភាពស្រស់ស្អាត និងតម្លៃនៃការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា។ សម្របសម្រួលជាមួយអង្គភាពដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យ Hat Van និង Chau Van របស់ខេត្ត Thanh Hoa ប្រកបដោយជោគជ័យ; រៀបចំសកម្មភាពលើកកម្ពស់ជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ផ្លាស់ប្តូរ និងសិក្សាបទពិសោធន៍ រៀបចំសកម្មភាពពាក់ព័ន្ធក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ច្រៀង ចាវវ៉ាន់... សកម្មភាពទាំងនេះរួមចំណែកលើកតម្កើង លើកតម្កើង និងអភិវឌ្ឍតម្លៃនៃការគោរពបូជាព្រះមាតាដល់មហាជន។ លោក Tran Van Thuan ជាប្រធានព្រះវិហារ Tong Duy Tan (ទីក្រុង Thanh Hoa) និងជាប្រធានក្លឹបខេត្ត Thanh Hoa Hat Van និង Chau Van បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “អ្វីដែលសំខាន់បំផុតដែលយើងមានគោលបំណងគឺសកម្មភាពរបស់ក្លឹបនឹងរួមចំណែកក្នុងការនាំយកការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាទៅកាន់អត្តសញ្ញាណពិត”។

សំឡេង​ច្រៀង​និង​ការ​ច្រៀង​បាន​និង​កំពុង​តែ​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ថ្ងៃ​និទាឃរដូវ​ដ៏​ភ្លឺ...

អត្ថបទ និងរូបថត៖ Nguyen Linh

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm