ប៉ម​ចាម​បាក់​បែក​នៅ​អានភូ (ផ្លេគុ)៖ អាថ៌កំបាំង​នៅ​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ដី

ថុមាស Kamandalu - រូបថតដោយ Xuan Toan

អាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។

“រណ្តៅពិសិដ្ឋ” ឬ “ឃ្លាំងពិសិដ្ឋ” គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃប្រាង្គប្រាសាទចាម ដែលវត្ថុសក្ការៈបូជាត្រូវបានដាក់នៅដើមដំបូងនៃការសាងសង់ប្រាសាទ ដើម្បី “ពិសិដ្ឋ” ការសាងសង់។ នៅខាងក្នុង “រណ្តៅដ៏ពិសិដ្ឋ” នៅទីក្រុងអានភូ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញវត្ថុបុរាណមួយឈុតដែលត្រូវបានថ្វាយ ជាពិសេសដុំមាសរាងចតុកោណដែលឆ្លាក់អក្សរបុរាណ ខ្លឹមសារដែលសំដៅលើខគម្ពីរពុទ្ធសាសនា “ឌឺយៀនខៃ” ។ ថុ Kamandalu ដាក់លើផ្កាមាសប្រាំបី និងវត្ថុបុរាណកញ្ចក់ និងត្បូងរាប់សិប។

លទ្ធផល​នៃ​ការ​ជីក​កកាយ​បាន​គូសបញ្ជាក់​ជា​មូលដ្ឋាន​នូវ​រូបរាង​នៃ​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ចាម​បុរាណ​ក្នុង​ឃុំ​អានភូ។ វត្ថុបុរាណ An Phu ត្រូវបានកំណត់ថាមានប្រាសាទសំខាន់មួយនៅចំកណ្តាលដែលមានមាត្រដ្ឋានស្ថាបត្យកម្មមានទទឹងប្រហែល 7 ម៉ែត្រនៅសងខាងជញ្ជាំងជុំវិញមានទទឹងប្រហែល 32-33 ម៉ែត្រដែលបង្កើតបានជាស្ថាបត្យកម្មឯកភាពទាំងមូល។ នេះ​ជា​ប្រាសាទ​ពុទ្ធសាសនា​ដែល​មាន​អាយុកាល​ប្រហែល​សតវត្សរ៍​ទី ៩ ដល់​ទី ១០។

ដូច្នេះ តើ​មាន​អ្វី​នៅ​សេសសល់​ក្នុង​ការ​ស្រាវជ្រាវ និង​រុករក​នៅ​តំបន់​វត្ថុបុរាណ​ប៉ម​ចាម​នៅ​អានភូ? យោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវ នៅតែមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅក្រោមដីដែលមិនត្រូវបានជីកកកាយ។ របាយការណ៍របស់សាលាបារាំងចុងបូព៌ាក្នុងឆ្នាំ 1928 (ទំព័រ 605) បាននិយាយថា: ទៅខាងកើតគឺជាប៉ម Bomon Yan (លេខ 150 នៅក្នុងបញ្ជី) ។ ប៉មនេះអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ពីចំងាយដោយសសររាងកោង និងធ្នឹមឈើឆ្កាងដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការបើកនៅច្រកចូល។ បច្ចេកទេស​សំណង់​ពិសេស​របស់​ជនជាតិ​ចាម​ជួយ​ឱ្យ​ក្លោង​ទ្វារ​ភ្ជាប់​គ្នា​យ៉ាង​តឹង​ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​មាន​ការ​សរសេរ។ ថ្មទាំងបីនៃអាសនៈនៅតែដេកផ្អៀងនៅទីតាំងនៃប៉មបុរាណ ធ្វើឱ្យប្លុកស្ថាបត្យកម្មនេះកាន់តែស្គាល់។ ជាពិសេស ធ្លាប់មានរូបសំណាកមនុស្សអង្គុយលំហែកាយដូចស្តេច (លេខ ៥ ក្នុងសារពើភណ្ឌឆ្នាំ ១៩២៥) ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំងនៃស្ថានកុងស៊ុលបារាំងប្រចាំខេត្ត Kon Tum ។

នៅចំកណ្តាលគឺប៉ម Ron Yan ដែលបំបែកចេញពី Bomon Yan ដោយទឹកហូរក្បែរវិហារកាតូលិក។ ប៉ម​នេះ​ស្ថិត​នៅ​លើ​ភ្នំ​ខ្ពស់ ប្រព័ន្ធ​កំពែង​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​បាន​ដួលរលំ ហើយ​បំណែក​នៃ​រូបសំណាក​សក្ការៈ​ត្រូវ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​នៅ​លើ​ដី។ នៅទីនេះ ប្រជាពលរដ្ឋបានរកឃើញរូបសំណាកសំរិទ្ធ២ជើង ដែលបច្ចុប្បន្នរក្សាទុកក្នុងឃ្លាំងរបស់កុងស៊ុល Kon Tum។ ជាអកុសល ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃប៉ម Ron Yan មិននៅដដែលដូចដែលបានពិពណ៌នាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ MH Maspero នោះទេ។ ឥដ្ឋ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​ជុំវិញ​ប៉ម​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ ដោយ​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ខូច​ខាត។

រចនាសម្ព័ន្ធរណ្តៅពិសិដ្ឋនៃវត្ថុបុរាណអានភូ។ រូបថត៖ Xuan Toan

នៅ​ខាង​លិច​គឺ​ជា​សំណង់​តូច​ជាង​គេ​សាង​សង់​លើ​ភ្នំ​ដី ដែល​អ្នក​ស្រុក​ហៅ​ថា "ផ្នូរ"។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះអាចជាសំណល់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសំណង់នៅក្បែរនោះ ដែលឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅក្នុងព្រៃជុំវិញ។ វាមានទីតាំងនៅខាងលិចនៃវិមានពីរមុន និងប្រហែល 400m ពី Ron Yan Tower ។

ដូច្នេះហើយ តំបន់ភូមិ Plei Wao (ឥឡូវឃុំ An Phu) មិនត្រឹមតែមានសំណង់ស្ថាបត្យកម្មមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានសំណង់ស្ថាបត្យកម្មចំនួនបី ដែលស្ថិតនៅលើអ័ក្សខាងកើត-ខាងលិច ដែលមានចម្ងាយប្រហែល ៤០០ ម៉ែត្រពីគ្នា។ ប្រាសាទ An Phu ដែលត្រូវបានជីកកកាយក្នុងឆ្នាំ 2023 និង 2024 គឺជាសំណង់មួយក្នុងចំណោមសំណង់ទាំងបីនោះ។ ចុះ​តើ​អគារ​ពីរ​ទៀត​នៅ​ឯណា?

យោងតាមសៀវភៅ “ប្រវត្តិសាស្ត្រ Gia Lai តាំងពីដើមដល់ឆ្នាំ 1975” (Social Sciences Publishing House, 2019) កែសម្រួលដោយបណ្ឌិត Nguyen Thi Kim Van ប៉មចាមនៅតំបន់ An Phu ត្រូវបានកំណត់ថាមានទីតាំងនៅ Phu Tho (បច្ចុប្បន្ននៅឃុំ An Phu ទីក្រុង Pleiku)។ លោកបូជាចារ្យ Nguyen Hoang Son បាននិយាយថា គ្រឹះនៃប៉មនេះបច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅក្រោមគ្រឹះនៃវិហារ Phu Tho ។ ប្រសិន​បើ​ព័ត៌មាន​នេះ​ត្រឹម​ត្រូវ ប្រាសាទ​ចាម​ទីពីរ​អាច​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ព្រះវិហារ Phu Tho។

ចម្ងាយបន្ទាត់ត្រង់ពីប្រាសាទបុរាណចាម អានភូ ដល់ព្រះវិហារភូថូ គឺប្រហែល 710 ម៉ែត្រ ដែលស្របនឹងរបាយការណ៍របស់វិទ្យាស្ថានបារាំងចុងបូព៌ាប្រហែល 800 ម៉ែត្រ។ ដូច្នេះ ប្រាសាទទី៣ អាចស្ថិតនៅត្រង់ចំណុចកណ្តាល ដែលតភ្ជាប់ប្រាសាទ An Phu ជាមួយព្រះវិហារ Phu Tho ។

ឱកាសដើម្បីបកស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃប៉ម An Phu Cham

អ្នក​និពន្ធ​នៅ​ជាប់​នឹង​ដុំ​ថ្ម​មួយ​ដែល​មាន​ប្រភព​ចេញ​ពី​ប្រាសាទ An Phu Cham នៅ​ព្រះវិហារ Phu Tho។ រូបថត៖ XH

ប្រសិនបើព័ត៌មានដែលបានរាយការណ៍ដោយសាលាបារាំងចុងបូព៌ាឆ្នាំ 1928 និងព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយបូជាចារ្យ Nguyen Hoang Son គឺត្រឹមត្រូវ ទីតាំងនៃប្រាសាទចាមទីបីអាចស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៅលើខ្សែបន្ទាត់ត្រង់តភ្ជាប់ប្រាសាទ An Phu ជាមួយព្រះវិហារ Phu Tho បច្ចុប្បន្ន។ ចម្ងាយរវាងសំណង់ដំបូង និងចុងក្រោយគឺប្រហែល 800m នេះបើយោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

របកគំហើញនៃប្រាសាទទីបីមិនត្រឹមតែជួយបំពេញរូបភាពនៃអគារចាមនៅអានភូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាភស្តុតាងដ៏សំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ចាមនៅក្នុងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលផងដែរ។ ប្រសិនបើនៅពេលអនាគត អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបន្តពង្រីកការជីកកកាយ និងស្រាវជ្រាវ វាទំនងជាថា អាថ៌កំបាំងនៃប្រាសាទចាមនៅអានភូ នឹងត្រូវបានដោះស្រាយ ដែលរួមចំណែកក្នុងការបំភ្លឺផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌របស់ជនជាតិចាមនៅ Gia Lai ។

សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយ អាថ៍កំបាំងនៃប្រាសាទបុរាណចាមនៅអានភូនឹងត្រូវបានបង្ហាញ ដើម្បីជួយមនុស្សជំនាន់ក្រោយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីការអភិវឌ្ឍន៍ និងឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ចាមនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-1742802799408.htm