ឧបករណ៍ភ្លេងក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko

វប្បធម៌អរូបីរបស់ប្រជាជន Van Kieu និង Pa Ko នៅភាគខាងលិច Quang Tri គឺសម្បូរបែប និងសម្បូរបែប។ ក្នុងនោះ ឧបករណ៍ភ្លេងមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបញ្ចោញគំនិត និងអារម្មណ៍យ៉ាងស៊ីជម្រៅ និយាយសម្រាប់មនុស្សទៅមនុស្ស មនុស្សទៅកាន់ព្រះ និងអ្វីៗជុំវិញខ្លួន។ ជាពិសេស ឧបករណ៍ភ្លេងជាច្រើនរបស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko បានរួមចំណែកធ្វើឱ្យបទចម្រៀង និងសំឡេងរបស់ប្រជាជននៅទីនេះកាន់តែពិរោះ និងពិរោះថែមទៀត។

វប្បធម៌ប្លែក និងប្លែក

ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko បានខិតខំស្រាវជ្រាវយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងបង្កើតបានជាបណ្តុំឧបករណ៍ភ្លេងប្លែកៗ ដែលនីមួយៗមានសំឡេងពិសេសរៀងៗខ្លួន។ ឧបករណ៍តន្ត្រីភាគច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលក្ខណៈបុគ្គល ប៉ុន្តែជួនកាលរួមគ្នាជាបំណែកនៃតន្ត្រី បង្កើតបានជាសំឡេងប្លែកៗ និងរីករាយ។ ក្នុងចំណោមនោះ ឧបករណ៍ភ្លេងធម្មតាមួយចំនួនតែងរួមចំណែកក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំ បួងសួងសុំអាកាសធាតុអំណោយផល ដំណាំបរិបូរណ៍ កិច្ចការស្នេហា សម្រាកក្នុងពេលធ្វើការលំបាក និងរំជួលចិត្តដោយឯកឯង...។

ឧបករណ៍ភ្លេងក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Van Kieu និង Pa Ko

លោក ខន ខុន នៅភូមិអាលៀង ឃុំតារឹទ្ធ ស្រុកដារ៉ុង សំដែងនំបញ្ចុកក្នុងបរិយាកាសស្និទ្ធស្នាល - រូបថត៖ KS

តាលូ គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យល្អនៅពេលប្រើប្រាស់។ ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko មិនចាំច្បាស់ថា តាលូ បង្ហាញខ្លួននៅពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកគេ ឧបករណ៍ភ្លេងនេះគឺមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធដូចសាច់ឈាម។ តាលូដើមគឺតូច និងសាមញ្ញណាស់។ ឧបករណ៍នេះធ្វើពីឫស្សីចាស់មួយដុំ ធំដូចកដៃមនុស្សធំ មានបំពង់ពីរប្រហោងចេញ និងមានរន្ធសំឡេងឆ្លាក់នៅផ្នែកម្ខាងនៃដងខ្លួនឬស្សី មានលំនឹងរវាងចុងទាំងពីរនៃបំពង់ឬស្សី។

គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៅលើដងខ្លួន ដូចជាខ្សែ និងឧបករណ៍ភ្ជាប់ខ្សែដែលរត់តាមរន្ធសំឡេង ត្រូវបានធ្វើពីឫស្សី។ ឧបករណ៍ប្រភេទនេះជាធម្មតាមានសំឡេងតូចមួយ ឮក្នុងចន្លោះជាក់លាក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងគឺច្បាស់ណាស់ អ្នកលេងតែងតែលេង និងច្រៀងក្នុងពេលតែមួយ ហើយអាចលេងឧបករណ៍នេះគ្រប់ទីកន្លែង គ្រប់ស្ថានភាព។ ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ តាលូជួយជនជាតិ វ៉ាន់គៀវ និងប៉ាកូ បង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ គ្រប់ទីកន្លែងដែលឧបករណ៍ភ្លេងត្រូវបានលេង អ្នកស្តាប់មានអារម្មណ៍ និងយល់។

ជាពិសេសពេលទៅលេងវាលស្រែ ប្រជាជនវ៉ាន់កឿ និងប៉ាកូ តែងតែយកហ្គីតាមកលំហែពេលសម្រាក។ តាលូ ប្រើសម្រាប់បង្ហាញអារម្មណ៍រវាងបុរស និងស្ត្រី ក្នុងពេលកំពុងច្រៀង ឬបញ្ចុះបញ្ចូលកូនឱ្យគេង ...

ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូដ៏យូរពីរប្រឆាំងនឹងពួកបារាំង និងអាមេរិក ខណៈពេលដែលចូលរួមក្នុងបដិវត្តន៍ ផ្គត់ផ្គង់ស្បៀង កាន់គ្រាប់រំសេវ ស្បៀងអាហារ និងសំភារះជាមួយទាហាន ប្រជាជនវ៉ាន់គៀវ និងប៉ាកូ តែងតែនាំយកឧបករណ៍របស់ពួកគេមកជាមួយ ឬអាចធ្វើឧបករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅពេលសម្រាកនៅកណ្តាលព្រៃស្ងាត់។ ពួកគេប្រើឧបករណ៍ ខ្ចីសំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាំងនេះ រួមផ្សំជាមួយទំនុកច្រៀង និងច្រៀង ដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍គ្នាទៅវិញទៅមក សរសើរបក្ស និងពូ។ សង្ឃឹមថា ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស និងប្រធានហូជីមិញ ប្រទេសនឹងទទួលបានឯករាជ្យ និងសេរីភាពឆាប់ៗ។

ដោយសារតែលក្ខណៈពិសេស ពិសេស និងស្គាល់ច្បាស់ តាលូត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបទចម្រៀងល្បីៗនៅពេលនោះដូចជា "សំឡេងតាលូ" របស់តន្ត្រីករ Huy Thuc "ព្រៃបៃតងបន្ទរសំឡេងតាលូ" ដោយតន្ត្រីករ Phuong Nam ។

បច្ចុប្បន្ននេះ តាលូត្រូវបានកែលម្អឱ្យកាន់តែប្រើប្រាស់បានយូរ និងមានសោភ័ណភាពជាងមុន។ ឧបករណ៍នេះធ្វើពីឈើល្អ រូបរាងរបស់វាស្រដៀងទៅនឹងហ្គីតា ប៉ុន្តែតូចជាង ហើយមានខ្សែតែពីរប៉ុណ្ណោះ តន្ត្រីនៅតែរលូន និងច្បាស់។

Mr. Ho Van Viet, in Vuc Leng village, Ta Rut commune, Dakrong district, is a rare artisan in the ethnic minority area of Western Quang Tri who knows how to make and use wooden Ta-lu. He said: "Compared to the bamboo Ta-lu, the wooden Ta-lu is elaborate, difficult to make and takes a lot of time because it goes through many meticulous stages from choosing wood, carving, carving, creating the body and strings. ហ្គីតាឈើអាចមាន 2-4 ខ្សែ។ ដំណើរការឧបករណ៍នេះត្រូវការការកែតម្រូវជាច្រើនដើម្បីឱ្យឧបករណ៍មានសោភ័ណភាពល្អ មានសំឡេងល្អ ឮច្បាស់ដូចឧបករណ៍តាលូដើម។ បច្ចុប្បន្ននេះ តាលូ កំពុងតែពេញនិយម ហើយអាចលេងបានគ្រប់ៗគ្នា មិនថាក្មេង ឬចាស់ មិនថាប្រុស ឬស្រី បើស្រលាញ់ចូលចិត្ត។ យើងប្រើហ្គីតាក្នុងស្ថានភាពណាមួយ ជាពិសេសពេលយើងមានអារម្មណ៍រីករាយ និងរំភើប។

ដូចជា តាលូ ខេន បេ ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅដោយប្រជាជនវ៉ាន់ កឿ និងប៉ាកូ ក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ សម្ភារៈដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើដើមផេនគឺជាដើមដើមតូច ចាស់ ត្រង់ និងរឹង ដើម្បីធ្វើឱ្យត្រកួនជាប់បានយូរ និងភ្លឺរលោង។ រចនាសម្ព័នចម្បងនៃបំពង់ប្ញស្សីមានបំពង់ឫស្សីចំនួន 14 ដែលរៀបចំជា 7 គូ ដែលមានប្រវែងខុសៗគ្នា ភ្ជាប់គ្នាដោយសរសៃផ្តៅ និង "ដើមត្រែង" ដែលបង្កើតសំឡេង។ រន្ធខ្យល់នៃ panpipe ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកណ្តាលនៃតួបំពង់។ “ដើមត្រែង” ធ្វើពីប្រាក់ចាស់ ឬទង់ដែងសុទ្ធ។ ដំណើរការនៃការធ្វើក្រញូងគឺល្អិតល្អន់ណាស់ ចាប់តាំងពីការជ្រើសរើសដើមឫស្សីរហូតដល់ការបង្កើតដើមត្រែង។ ខេន បេ មានសំឡេងពិសេស ច្រើនតែប្រើក្នុងពិធីបុណ្យសហគមន៍ធំៗ ប្រើជាឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងៗ។

ប៉ុន្តែពេលខ្លះ អាស្រ័យលើអារម្មណ៍របស់អ្នកប្រើប្រាស់ ខេនត្រូវបានរីករាយដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងកន្លែងឯកជនដ៏តូច កក់ក្ដៅ។ ដើម្បីធ្វើនំប៉ាវ ទោះបីអ្នកជាសិប្បករជំនាញក៏ដោយ ក៏ត្រូវចំណាយពេល ៥ ទៅ ៧ ថ្ងៃ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតសំឡេងរបស់ panpipe គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែអាចយល់កម្រិតនីមួយៗនៃសំឡេង panpipe ដើម្បីអាចបង្កើតសំឡេង panpipe បានល្អ និងស្រស់ស្អាត។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកដែលអាចធ្វើខ្ទះនៅខេត្ត Quang Tri គឺកម្រណាស់។ តាមរយៈការអង្កេតឃើញមានតែលោក ហូ វ៉ាន់ចន នៅភូមិ Ky Tang ឃុំ Lia; Pa Hoi នៅភូមិ Ka Tang ទីក្រុង Lao Bao ស្រុក Huong Hoa ក៏មានសមត្ថភាពផលិតឧបករណ៍ភ្លេងប្រភេទនេះផងដែរ។

ក្រៅពីឧបករណ៍ភ្លេងពិសេសទាំងពីរខាងលើ ជនជាតិ វ៉ាន់គៀវ និងប៉ាកូ ក៏បង្កើត និងប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ភ្លេងពិសេសៗជាច្រើន ដើម្បីបម្រើជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដូចជា ត្រែ ខ្លុយ ខ្លុយ ខ្លុយ ខ្លុយ តាក្រឹង ខ្លុយ អាំ ពុងលូ អាបែល អាឆុង ទឺ-ប្រាង ជាដើម។ អូង ក្រឡឹង ក្រញូង អារ៉ែង ង៉ាកៃ ង៉ុក ក្រទុង... សម្ភារៈដែលប្រើសម្រាប់ផលិតឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈបុរាណណាស់ ភាគច្រើនធ្វើពីឫស្សី និងផ្តៅ ប៉ុន្តែដើម្បីបង្កើតផលិតផលបានទាមទារជំនាញសិប្បករ ភាពល្អិតល្អន់ និងការយល់ដឹងអំពីឧបករណ៍ភ្លេង។

អាស្រ័យលើប្រភេទឧបករណ៍ភ្លេង វាអាចប្រើនៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន ឬតូច។ បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់ ការគោរព ការដឹងគុណ ជូនពរសុខភាពល្អ ជៀសផុតពីជំងឺផ្សេងៗ ការដេញសត្វព្រៃ និងក្តីស្រលាញ់រវាងបុរស និងស្ត្រី។ ឧបករណ៍តន្ត្រីជាច្រើននៅពេលប្រើ បង្កើតសំឡេងរីករាយ ប៉ុន្តែពេលខ្លះក៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងកាន់ទុក្ខផងដែរ ដែលធ្វើអោយជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សលោកខាងលិចមានជីវិត។

ចាំបាច់ត្រូវអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយ

ឧបករណ៍ភ្លេងនីមួយៗរបស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko ហាក់ដូចជាបំពេញបេសកកម្មដាច់ដោយឡែក។ ក្នុងឱកាសសំខាន់ៗដូចជា ពិធីមង្គលការ ពិធីស្រូវថ្មី ពិធីអរព្រះគុណដល់ព្រះ ភ្ជាប់គូស្វាមីភរិយា ឬជួបញាតិមិត្តដែលមិនបានឃើញមុខគ្នាយូរមកហើយ តួនាទីរបស់ឧបករណ៍ភ្លេងគឺមិនអាចខ្វះបានឡើយ។ ឧបករណ៍ភ្លេងក៏ជាស្ពាននាំមនុស្សឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធ ជម្នះការស្អប់ខ្ពើម និងបង្រួបបង្រួមសហគមន៍។

ឧបករណ៍ភ្លេងក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Van Kieu និង Pa Ko

សិប្បករ Ho Van Viet សិប្បកម្មឈើតាលូ - រូបថត៖ KS

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ដោយសារកត្តាផ្សេងៗ ឧបករណ៍ភ្លេងជាច្រើនរបស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko ប្រឈមនឹងការបាត់បង់ ឬបាត់បង់ទាំងស្រុង ដូចជា អាម៉ាំ ប៉ាតាល់ អាប៉ូង ក្រឡោក អារ៉ែង ង៉ុក ង៉ូវ ង៉ុក ក្ររួត... សិប្បករដែលចេះឧបករណ៍ភ្លេងឥឡូវចាស់ ខ្សោយ ឬលាចាកលោក ក្មេងជំនាន់ក្រោយមិនសូវយល់ ឬចាប់អារម្មណ៍លើការផលិតឧបករណ៍ភ្លេងទេ...

ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនេះ នាពេលថ្មីៗនេះ មន្ទីរពាក់ព័ន្ធ សាខា មូលដ្ឋាន និងសិប្បករ Van Kieu និង Pa Ko បានខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើន ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិភាគតិចក្នុងខេត្ត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បច្ចុប្បន្ននេះ ឈប់ត្រឹមបង្រៀនច្រៀងប្រជាប្រិយ ប្រើឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ ថែរក្សាវប្បធម៌អរូបីមួយចំនួន ប៉ុន្តែមិនទាន់បានអនុវត្តថ្នាក់បង្រៀនធ្វើឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណនៅឡើយ។

សិប្បករ Kray Suc នៅភូមិ A Lieng ឃុំ Ta Rut ស្រុក Dakrong បានចែករំលែកថា៖ “ឧបករណ៍ភ្លេងមានគុណតម្លៃ និងអត្ថន័យវប្បធម៌ពិសេស ធ្វើឱ្យជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko កាន់តែមានកំណាព្យ ធ្វើជាកម្លាំងចលករពង្រឹងសាមគ្គីភាព ស្រលាញ់គ្នា ចែករំលែកការលំបាក ផ្អែមល្ហែម ជូរចត់ និងប្រយុទ្ធគ្នា កម្ចាត់ចោលនូវអំពើអាក្រក់ក្នុងភូមិ។

មនុស្សជាច្រើនក៏បានប្រៀបធៀបឧបករណ៍ភ្លេងប្រចាំថ្ងៃមួយចំនួន (តាលូ ខេន ខ្លុយ...) ទៅជារបស់មិនអាចខ្វះបានដូចជាអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលខ្ញុំព្រួយបារម្ភនៅពេលនេះ គឺចំនួនសិប្បករដែលចេះបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងមានតិចពេក ខណៈដែលតម្រូវការឧបករណ៍ភ្លេងនៅក្នុងសហគមន៍ គ្រួសារនីមួយៗ និងបុគ្គលនៅតែមានកម្រិតខ្ពស់។

ដូច្នេះ បន្ថែមលើការរៀបចំការបង្រៀនចម្រៀងប្រជាប្រិយ របៀបប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ និងការលើកកម្ពស់ចលនាវប្បធម៌មហាជននៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន ស្ថាប័នមុខងារ និងមូលដ្ឋានត្រូវមានផែនការជួយដល់ការស្រាវជ្រាវ ជួសជុល អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ ដូចជាបើកថ្នាក់បង្រៀនធ្វើឧបករណ៍ភ្លេង និងអញ្ជើញសិប្បករឱ្យបញ្ជូនជំនាញដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ មានគោលនយោបាយអនុគ្រោះពិសេសសម្រាប់សិប្បករដែលធ្វើការលើការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងជំរុញទឹកចិត្តការងារ ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងគំនិតច្នៃប្រឌិត រួមចំណែកអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិ Van Kieu និង Pa Ko។

កូកានសួង

ប្រភព