ទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបបានប្រមូលផ្ដុំជាងរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ជាមួយនឹងភាពថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សដែលមានចរិត "វៀតណាមខ្លាំងណាស់" ។ នោះហើយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កែលម្អរូបរាងវប្បធម៌ និងប្រជាជនដីថាញ់ក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ន។
វប្បធម៌ជាព្រលឹង...
Thanh Hoa ក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រកសាង និងការពារប្រទេស បានអះអាងនូវគោលជំហររឹងមាំនៃទឹកដី “ទឹកដីខាងវិញ្ញាណ និងអ្នកមានទេពកោសល្យ”។ ដោយសារតែដី Thanh គឺជាទឹកដីចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្សរាជានិយមជាច្រើន ចាប់ពីរាជវង្ស Tien Le, រាជវង្ស Ho, រាជវង្ស Le So, Le Trung Hung និងរាជវង្ស Nguyen; ទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាដី«ថាំងម៉ុក»របស់ម្ចាស់ង្វៀននិងទ្រិញ។ មិនបាច់និយាយទេ ដីវីរភាពដ៏លំបាកនេះធ្លាប់ជាទីកន្លែងនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើនរបស់ប្រទេស ដែលត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការតាំងពីបុរាណ - មជ្ឈិមសម័យរហូតដល់សម័យទំនើប។
ការពិភាក្សាអំពីទឹកដីនេះ មានការបកស្រាយ និងការបកស្រាយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាច្រើនពីអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកស្រាវជ្រាវតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ការអត្ថាធិប្បាយដ៏ល្បី និងមិនអាចខ្វះបានគឺការអធិប្បាយរបស់ប្រវត្តិវិទូ Phan Huy Chu ក្នុង "កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្ស" ថា "ភាពស្រស់ស្អាតនៃប្រទេស និងទន្លេរបស់វារួមគ្នាផ្តល់កំណើតដល់ស្តេច និងមេទ័ពជាច្រើន ភាពសម្បូរបែបបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ផ្តល់កំណើតដល់អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន។ សូម្បីតែផលិតផលដ៏មានតម្លៃក៏ខុសគ្នាគ្រប់ទីកន្លែងដែរ។ ដោយសារតែដីពិសិដ្ឋបង្កើតមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ មនុស្សអស្ចារ្យត្រូវបានកើត; «ភាពរីកចម្រើនរួមគឺសក្តិសមជាកំពូលប្រទេស»។ សៀវភៅ “ដាយណាំថុងជី” សង្កត់ធ្ងន់លើចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិថាញ់៖ “អ្នកប្រាជ្ញស្រឡាញ់អក្សរសាស្ត្រ និងគោរពសុចរិតភាព។ គ្រប់ជំនាន់សុទ្ធតែមានទេពកោសល្យឆ្នើម និងសប្បុរសរបស់ខ្លួន ដោយសារភាពសម្បូរបែបនៃភ្នំ និងទន្លេ។
មានឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកជាច្រើនដើម្បីបញ្ជាក់ថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងលើមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យ "ស្លាប" នោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេមកពីការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដីនេះ។ ក្នុងចំណោមនោះ ភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់បំផុតគឺជីវិត និងអាជីពរបស់វីរបុរសជាច្រើន ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេង និងលេចធ្លោក្នុងបុព្វហេតុកសាង និងការពារប្រទេសតាមសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺវីរជន Trieu Thi Trinh ដែលបានលើកទង់នៃការបះបោរ និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពាន Wu ភាគខាងកើតក្នុងឆ្នាំ 248។ ឬនៅសតវត្សទី 10 ទឹកដី Thanh ម្តងទៀតបានឃើញរូបរាងរបស់បុគ្គលឆ្នើមដូចជា Duong Dinh Nghe និង Le Hoan ។ បន្ទាប់មក នៅពេលដែលរាជវង្សហូ បរាជ័យក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់ ដែលបណ្តាលឲ្យប្រទេសធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកឈ្លានពាន Ming ស្តេច Binh Dinh Le Loi បានបង្ហាញខ្លួននៅលើឆាកនយោបាយ។ ជ័យជំនះនៃការបះបោរ Lam Son បានចាក់គ្រឹះសម្រាប់កំណើតនៃរាជវង្សដ៏រុងរឿងបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដាយវៀត ជាពិសេសក្រោមរជ្ជកាលស្តេច Le Thanh Tong (1460-1497) ...
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង លោក Nguyen Duc Nhue បានមានប្រសាសន៍ថា “លើកលែងតែរយៈពេលខ្លីដែលរាជវង្ស Tay Son គ្រប់គ្រងប្រទេស (1788-1802) សម្រាប់ភាគច្រើននៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រចាប់ពីសតវត្សទី 15 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ភាពក្លាហាន ភាពវៃឆ្លាត និងការរួមចំណែករបស់ជនជាតិ Thanh បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈវត្តមាន និងគ្រួសាររបស់ជនជាតិ Trinh tic មានដើមកំណើតនៅ Thanh ។ នោះបញ្ជាក់អំពីជំហរ និងគោលជំហរសំខាន់របស់ទឹកដី Thanh Hoa ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរលង់នៃការកសាង និងការពារប្រទេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ឋានៈ និងឋានៈនោះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងជាក់លាក់តាមរយៈគុណសម្បត្តិពិសេសនៃឥស្សរជនឆ្នើមនៃត្រកូលអភិជន និងអ្នកមានអំណាចនៅក្នុងទឹកដី Thanh ដែលមានវត្តមានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមមជ្ឈិមសម័យ។
ផងដែរនៅក្នុងដំណើរការនៃការកសាង និងការពារប្រទេស ជាមួយនឹងការរួមចំណែកដ៏សំខាន់នៃឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ ជម្រៅវប្បធម៌ដ៏ពិសេស សម្បូរបែប និងមានតម្លៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អាស្រ័យហេតុនេះ Thanh Hoa ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលំយោលនៃបេតិកភណ្ឌ ដោយមានប្រភពដើមនៃវប្បធម៌បុរាណ ទីកន្លែងដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស ដូចជា ភ្នំ Do រូងភ្នំ Con Moong... ជាពិសេសនោះ ក៏ជាកន្លែងដែលរកឃើញដាននៃកំពូលកំពូលអរិយធម៌វៀតណាមផងដែរគឺវប្បធម៌ Dong Son ។ ទោះបីជាត្រូវបានរកឃើញនៅតំបន់ជាច្រើនក៏ដោយ ក៏អាងទន្លេ Ma ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់នៃវប្បធម៌ Dong Son ។ សារីរិកធាតុដុងសឺនត្រូវបានចែកចាយលើផ្ទៃដីធំមួយពីវាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រដល់តំបន់ភ្នំ ដែលក្នុងនោះពួកវាប្រមូលផ្តុំកាន់តែច្រើននៅតំបន់វាលទំនាបដែលទន្លេ Ma ទន្លេ Chu និងវាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រ។
អាចនិយាយបានថា វប្បធម៌ Dong Son បានលេចចេញមក និងបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដ៏រឹងមាំមួយនៅលើទឹកដី "ខាងវិញ្ញាណ" របស់ Thanh នេះ។ នេះក៏ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ជនជាតិ Thanh បន្តបណ្តុះទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌សម្បូរដោយអត្តសញ្ញាណ និងតម្លៃ។ ក្នុងនោះ បើរាប់តែបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីប៉ុណ្ណោះ មានសារីរិកធាតុចំនួន ១៥៣៥ ដែលមានសារីរិកធាតុចំនួន ៨១០ ចំណាត់ថ្នាក់ (សារីរិកធាតុថ្នាក់ខេត្តចំនួន ៧០៦ រូបី ៩៩ សារីរិកធាតុ កម្រិតជាតិពិសេសចំនួន ៥ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោកចំនួន ១) ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់ទេ។ ពីព្រោះការនិយាយអំពីសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh គឺមិនពេញលេញទេ ដោយមិននិយាយអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏សម្បូរបែប ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្ពស់ និងជម្រៅនៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ ទាំងនេះជាទំនៀមទំលាប់ ពិធីសាសនា ជំនឿ ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ សកម្មភាពវប្បធម៌... ទាំងបុរាណនិយម និងទំនើប ដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ជាពិសេស បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរាប់សិបត្រូវបានចាត់ទុកជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ទាំងនេះគឺជាបេតិកភណ្ឌដែលបានអមដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដី និងបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏តឹងរ៉ឹងនៃពេលវេលា ដើម្បី “រស់នៅ” ជានិច្ច និងរួមចំណែកក្នុងការកែទម្រង់រូបរាង និងជម្រៅនៃប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ Thanh ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាគឺជាភស្ដុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់មួយអំពីភាពពិសេស និងតម្លៃដ៏សម្បូរបែបនៃសម្បត្តិវប្បធម៌របស់ Thanh Hoa ក្នុងសហគមន៍វប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាម។
របាំងគឺរឹងមាំ
វាត្រូវបានគេជឿថាប្រតិបត្តិការនៃសង្គមតែងតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលសហគមន៍និងជាតិនីមួយៗបានប្រមូលផ្តុំពេញប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទាំងនេះគឺជាស្មារតីស្នេហាជាតិ ស្មារតីសាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍ ស្មារតីលើកតម្កើងការងារ ស្រលាញ់ជីវិត ប្រាថ្នាសេចក្តីសុខ... តម្លៃទាំងនោះក៏ជាធាតុស្នូលដែលបានត្បាញជាមួយគ្នាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃទំនៀមទម្លាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វប្បធម៌មិនមែនជា "ថេរដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន" ជាពិសេសនៅក្នុងបរិបទនៃការរួមបញ្ចូលដ៏រឹងមាំដូចសព្វថ្ងៃនេះ វប្បធម៌គឺជាកត្តា "ងាយរងគ្រោះ" បំផុត។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវប្រឹងប្រែងការពារ និងលើកតម្កើងនូវគុណតម្លៃ និងគុណតម្លៃស្នូលនៃវប្បធម៌ជាតិ។ ជ្រើសរើសស្រូបយកតម្លៃវប្បធម៌រីកចម្រើននៃមនុស្សជាតិស្របតាមប្រពៃណីវប្បធម៌ជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បង្កើត "ខែល" ដ៏រឹងមាំដើម្បីការពារវប្បធម៌ប្រពៃណីពីលំហូរវប្បធម៌អវិជ្ជមាន បរទេស និងប្រតិកម្ម។ នេះក៏ជាតម្រូវការសម្រាប់តំបន់នីមួយៗ រួមទាំងខេត្ត Thanh Hoa ក្នុងការការពារ និងលើកកំពស់ធនធានវប្បធម៌ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍។
ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ រួមជាមួយការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលខេត្ត Thanh Hoa តែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអាជីពវប្បធម៌ និងចាត់ទុកវប្បធម៌ជាសសរស្តម្ភសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍។ ជាពិសេស កំណើតនៃសេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ១៧-NQ/TU ចុះថ្ងៃទី ៤ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២៤ របស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិបក្សខេត្ត ស្តីពីការបន្តកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនក្នុងសម័យកាលថ្មី មិនត្រឹមតែមានគោលបំណងពង្រឹងការដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងបុព្វហេតុអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែក៏បង្កើតនូវមូលដ្ឋានសម្រាប់វប្បធម៌ពិតប្រាកដស្មើនឹងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសង្គម។
ជាមួយនឹងតួនាទីនៃការណែនាំ និងដឹកនាំអាជីពអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ដំណោះស្រាយលេខ 17-NQ/TU បានស្នើទស្សនៈស្នូលដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅ។ គូសបញ្ជាក់ថា វប្បធម៌ Thanh Hoa មិនត្រឹមតែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងស្មារតីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្ភារៈដ៏រឹងមាំ ធនធានគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់ក្នុងការជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងនិរន្តរភាពរបស់ខេត្ត។ ដូច្នេះ ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនត្រូវឈរលើមូលដ្ឋានរក្សា និងលើកកំពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់មាតុភូមិ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ធ្វើការស្រូបទាញយ៉ាងសកម្ម និងជ្រើសរើសនូវខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ជាតិ និងសហសម័យ ធានាបាននូវភាពសមស្រប និងបង្កើនតម្លៃវប្បធម៌នៃមាតុភូមិ។
វប្បធម៌ជាទូទៅ និងតម្លៃស្នូល និងអត្តសញ្ញាណជាពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើង ចម្រាញ់ និងដាំដុះក្នុងរយៈពេលយូរ។ ដូច្នេះ ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនក៏ត្រូវកំណត់ថាជាកិច្ចការទៀងទាត់ បន្ត និងយូរអង្វែង ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។ ក្នុងនោះ ចំណុចស្នូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌គឺការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ជាពិសេសការកសាងមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្លៃថ្នូរ។ កត្តាមនុស្សអតិបរមា; យកមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល ប្រធានបទ ធនធានសំខាន់ និងគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍។
វប្បធម៌ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែការពិតបង្ហាញថាការយល់ដឹងអំពីតួនាទី និងទីតាំងនៃវប្បធម៌នៅតែ "មិនមាន" នៅកន្លែងខ្លះ។ ដូច្នេះ សេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ១៧-NQ/TU បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជន គឺជាការទទួលខុសត្រូវនៃប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូល និងប្រជាជនទាំងមូល ក្រោមការដឹកនាំរបស់គណៈកម្មាធិការបក្សគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ និងការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជំរុញតួនាទីប្រឹក្សា និងសម្របសម្រួលគ្រប់កម្រិត គ្រប់វិស័យ រណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម និងអង្គការនានា ជាពិសេសការយល់ដឹង និងការទទួលខុសត្រូវរបស់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សនីមួយៗ និងតួនាទីច្នៃប្រឌិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ ...
អ្នកនយោបាយឥណ្ឌា និងជាអ្នកវប្បធម៌ជនជាតិ ចាវ៉ាហារឡាល់ នេហរុ បានធ្វើការសង្កេតយ៉ាងស៊ីជម្រៅថា “មនុស្សម្នាក់ៗគឺដូចជាជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេមានតម្លៃសម្រាប់ប្រភពដើមពីអតីតកាល ... " ដូច្នេះ “រូបរាង” មោទនភាពដែលប្រជាជន Thanh Hoa ម្នាក់ៗពាក់គឺត្រូវបានត្បាញចេញពីខ្សែស្រឡាយរាប់មិនអស់នៃប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដីនេះ។ បន្ទាប់មក វាជាទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ក្នុងការបន្តការពារ និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាប្រភពប្រពៃណីនោះ ឱ្យកាន់តែក្រាស់ កាន់តែស្រស់ស្អាត មានតម្លៃ និងសំខាន់ជាងនេះ ដើម្បីបន្តដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។
ខូយ ង្វៀន
មេរៀនទី២៖ ការបង្កើតបរិយាកាសរីកចម្រើន និងស៊ីវិល័យ
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-nbsp-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-1-khoi-mach-nguon-truyen-thong-237452.
Kommentar (0)