ជនជាតិវៀតណាមកាលពីអតីតកាលប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតជាយូរយារណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺថ្ងៃបីដំបូងនៃឆ្នាំតាមលំដាប់លំដោយ៖ ថ្ងៃដំបូងគឺសម្រាប់បង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឪពុក និងភាគីខាងឪពុក។ ថ្ងៃទីពីរគឺសម្រាប់សាច់ញាតិម្តាយនិងម្តាយ; ថ្ងៃទីបីគឺសម្រាប់អ្នកដែលបានបង្រៀនខ្ញុំ។
ក្នុងថ្ងៃបុណ្យតេត ក្នុងចិត្តសិស្សនៅតែមានរូបគ្រូ។ ក្នុងរូបថត៖ លោក Nguyen Xuan Khang នាយកសាលា Marie Curie (ទីក្រុងហាណូយ) ចូលរួមជាមួយសិស្សរបស់គាត់ក្នុងការរុំ banh chung។
ដោយសារលក្ខណៈនៃការដាំដុះស្រូវ ប្រជាជនអាស៊ីអាគ្នេយ៍បានឲ្យតម្លៃស្ត្រីជាប្រពៃណី។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ "គុណឪពុកដូចភ្នំថៃ / គុណម្តាយប្រៀបដូចជាទឹកហូរចេញពីប្រភព / គោរពបូជាម្តាយដោយស្មោះនិងគោរពឪពុក / ដើម្បីបំពេញការគោរពបូជាគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់កូន" បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពស្ត្រី។ ថ្វីត្បិតតែឪពុកត្រូវបានលើកឡើងដំបូងក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "គុណ" ហើយប្រៀបធៀបទៅនឹង "ភ្នំ" ។ ទោះបីជាម្តាយត្រូវបានគេលើកឡើងនៅពេលក្រោយក៏ដោយក៏នាងត្រូវបានគេចាត់ទុកថា "មានន័យ" ហើយប្រៀបធៀបទៅនឹង "ទឹក" ។ ការងារអាចត្រូវបានបង់ ហើយភ្នំដែលទុកចោលយូរនឹងបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ។ បំណុលមិនអាចសងវិញបានទេ ហើយទឹកនឹងឆាប់ពេញ។ ប្រការទីបីបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់៖ ម្ដាយត្រូវបាន«គោរពបូជា» ឪពុកគ្រាន់តែ«គោរព»។
ចំពោះលំដាប់នៃអាទិភាពរវាងអ្នកដែលបានផ្តល់កំណើតដល់យើងនិងអ្នកដែលបានបង្រៀនយើងវាសមហេតុផលក្នុងការប្រារព្ធទិវាគ្រូបង្រៀននៅថ្ងៃអង្គារ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយថាទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការអប់រំខុងជឺ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការពិតនោះទេ។ ព្រោះតាមឋានានុក្រមសង្គមខុងជឺ គ្រូគឺស្ថិតនៅពីក្រោយស្តេច និងខាងលើមាតាបិតា (ស្តេច-គ្រូ-បិតា) ហើយមិនស្ថិតនៅលំដាប់ទីបីទេ។
ទម្រង់នេះអាចផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទំនាក់ទំនងរវាងគ្រូ និងសិស្សនៅតែត្រូវបានរក្សា និងអភិវឌ្ឍតាមជំនាន់ដើម្បីឱ្យសមស្របនឹងសម័យកាល។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
គំរូនៃការគោរពចំពោះគ្រូបង្រៀន
នៅប្រទេសវៀតណាម អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ Chu Van An នៃរាជវង្ស Tran បានបង្រៀនយ៉ាងតឹងរ៉ឹង មានបុគ្គលិកលក្ខណៈច្បាស់លាស់ និងស្មោះត្រង់។ សិស្សណាដែលធ្វើខុសត្រូវគាត់ជេរប្រមាថយ៉ាងខ្លាំង ហើយមិនត្រូវបានគេសូម្បីតែឃើញគាត់។ មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ជាច្រើនដូចជា Pham Su Manh និង Le Quat ពេលទៅសួរសុខទុក្ខគាត់ ត្រូវឈរលើកដៃសំពះ ហើយនិយាយជាមួយគាត់។ ជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនាប្រជាធិបតេយ្យសហគមន៍នៃវប្បធម៌វៀតណាម អាកប្បកិរិយាបែបនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាតឹងរ៉ឹងពេក។ ប៉ុន្តែជនជាតិចិនមានសុភាសិតមួយឃ្លាថា «បើគ្មានច្បាប់តឹងរ៉ឹងទេ តើធ្វើដូចម្តេចអាចជាការ៉េ ឬមូលបាន? ដោយសារតែគាត់បានដាក់លិខិតរំលឹកការប្រហារជីវិតទាំងប្រាំពីរយ៉ាងស្មោះត្រង់ដែលមិនត្រូវបានទទួលដោយស្តេច នោះគាត់បានលាលែងពីតំណែង ហើយត្រឡប់មកផ្ទះវិញដើម្បីបង្រៀន។ អរគុណចំពោះការបង្រៀនដ៏តឹងរ៉ឹង គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនសម្រាប់ប្រទេស។ មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានចាត់ទុកគាត់ជាគ្រូគំរូ អ្នកដឹកនាំភូមិខុងជឺ។ លោកជាជនជាតិវៀតណាមតែម្នាក់គត់ដែលគេគោរពបូជានៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ។
ក្នុងសម័យ Le Mac លោក Trinh Nguyen Binh Khiem បានបណ្ដុះបណ្ដាលសិស្សល្បីៗជាច្រើនដូចជា Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du... ទោះបីជាគាត់ទទួលបានជោគជ័យ និងកាន់តំណែងខ្ពស់ក៏ដោយ គាត់នៅតែទៅលេងប្រាសាទ Bach Van ជាញឹកញយដើម្បីសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានលឺដំណឹងនៃការស្លាប់របស់គ្រូ Luong Dac Bang គាត់បានធ្វើដំណើរពី Hai Duong ទៅកាន់ Thanh Hoa ដើម្បីសួរសុខទុក្ខ និងកាន់ទុក្ខគ្រូរបស់គាត់អស់រយៈពេល 3 ឆ្នាំ។
គ្រូក្បាច់គុន Binh Dinh លោក Dinh Van Nhung គឺជាគ្រូក្បាច់គុនសម្រាប់បងប្អូន Tay Son ទាំងបី ហើយធ្លាប់បានបរិច្ចាគសេះមួយហ្វូង និងអង្ករជាច្រើនដល់ពួកបះបោរ។ ប៉ុន្តែពេលដែលង្វៀនញ៉ុកឡើងសោយរាជ្យហើយ គាត់បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ហើយបានអង្វរគ្រូរបស់គាត់ឲ្យទទួលយកតំណែងនោះ គាត់បានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ហើយនិយាយបែបលេងសើចពាក់កណ្តាលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរថា៖ «អ្នកគឺជាស្តេចនៃពិភពលោកទាំងមូល ប៉ុន្តែចំពោះខ្ញុំអ្នកគឺជាអ្នក។ នៅតែជាមនុស្សសាមញ្ញដដែល»។ ចៅៗ។ វាមិនសមរម្យសម្រាប់កូនចៅក្នុងការប្រគល់ងារដល់បុព្វបុរសរបស់ខ្លួនទេ។
ទំនៀមទម្លាប់គោរពគ្រូត្រូវបានបន្តរក្សាដោយសិស្សជំនាន់ក្រោយ។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
ក្នុងរជ្ជកាល ង្វៀន ផាន់ថាញ់ ហ្គេន ជាចៅហ្វាយនាយលំដាប់ទីមួយនៃរាជវាំង ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលគាត់ទៅធ្វើអាជីវកម្មនៅជិតស្រុកកំណើតគ្រូចាស់ គាត់តែងតែមកលេងគាត់។ ពេលអង្រឹងនៅឆ្ងាយពីផ្ទះគ្រូ គាត់ក៏ចេញដើរទៅ។ ស្តេច Ham Nghi ដែលជាមេដឹកនាំចលនា Can Vuong នៅពេលដែលបារាំងចាប់បាន ហើយយកទៅឆ្ងាយនោះ បានបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ថាខ្លួនជាស្តេចទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់បានឃើញស្រមោលគ្រូរបស់គាត់នៅក្នុងហ្វូងមនុស្សឈរក្បែរផ្លូវ ស្តេចក៏ក្រាបដោយការគោរព និងទទួលយក។ ធ្វើជាស្តេច វាជាការប្រសើរក្នុងការបង្ហាញពីធម្មជាតិពិត ជាងការមិនគោរពគ្រូ។
TET របស់គ្រូគឺនៅក្នុងបេះដូង, ភាពស្រស់ស្អាតនៃទំនៀមទម្លាប់
នៅក្នុងរឿង The First Teacher (ការដកស្រង់ដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅអក្សរសិល្ប៍ទី 7 នៃស៊េរី Connection Knowledge និង Literature 8 of the Kite) អ្នកនិពន្ធជនជាតិ Kyrgyz Chinghiz Aitmatov ប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ទាហានដែលរងរបួស Duy-sen ដែលទោះបីជាគាត់ មានអក្ខរកម្មតិចតួច ប៉ុន្តែបានតាំងចិត្តត្រឡប់ទៅភូមិវិញ ដើម្បីបើកថ្នាក់រៀន។ ដោយអស់ពីចិត្ត ការលះបង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកុមារ លោក ឌុយ សេន បានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនូវជីវិតរបស់ អាន ទូណៃ ពីក្មេងស្រីកំព្រាដ៏កំសត់ម្នាក់ ទៅជាស្ត្រីសិក្សាទស្សនវិជ្ជា។
រឿងនេះក៏បង្ហាញដែរថា គ្រូត្រូវហ៊ានជំនះឧបសគ្គ និងការលំបាកជាច្រើនទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត ហើយស៊ូទ្រាំនឹងការចំអក និងការមើលងាយពីគ្រប់ៗគ្នា ដើម្បីអាចបង្រៀនបានជោគជ័យដោយមិនខ្វល់ពីផលតបស្នង ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ និងចូលរួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយពីភាពសាទរ និងប្រសិទ្ធភាពនៃការអប់រំរបស់គ្រូបង្រៀន ហើយដើម្បីជួយអ្នកដែលមានការអប់រំតិចតួចយល់ពីតម្លៃនៃការអប់រំ សិស្សក៏ត្រូវមានភាពក្លាហានដើម្បីជំនះការលំបាករបស់ពួកគេផងដែរ។
ការធ្វើនំ Chung ដែលជាសកម្មភាពនិទាឃរដូវនៅក្នុងសាលារៀនជួយសិស្សឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ Tet ពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងគ្រូ និងសិស្ស។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
កាលពីមុនមិនមានទិវាគ្រូបង្រៀនថ្ងៃទី 20 ខែវិច្ឆិកាទេ ហើយលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្សភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភូមិជាមួយគ្នា ដូច្នេះ "បុណ្យតេតថ្ងៃទីបី" គឺជាឱកាសដ៏ងាយស្រួលបំផុត ស្ទើរតែតែមួយគត់សម្រាប់លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្ស និងមិត្តភ័ក្តិ។ ជួបគ្នាយ៉ាងងាយស្រួល។ បច្ចុប្បន្ននេះ លើកលែងតែសិស្សវិទ្យាល័យនៅតាមជនបទ ដែលនៅតែអាចរក្សាទំនៀមទម្លាប់ "ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូបង្រៀន" និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ និងឧត្តមសិក្សានៅតាមទីក្រុងដែលមានទំនាក់ទំនងសង្គមយ៉ាងទូលំទូលាយនោះ ពេលវេលាគឺដោយសារតែធនធានមានកម្រិត សិស្សានុសិស្សគួរតែយក ឱកាសបានទៅសួរសុខទុក្ខលោកគ្រូអ្នកគ្រូ ប្រហែលមួយសប្តាហ៍មុនបុណ្យតេត ដើម្បីអោយពួកគាត់បានត្រឡប់ទៅផ្ទះដើម្បីសួរសុខទុក្ខឪពុកម្តាយ ជីដូនជីតា ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត។ ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ពួកគាត់នឹងផ្ញើសារ និងទូរស័ព្ទទៅសួរសុខទុក្ខ និងជូនពរលោកគ្រូអ្នកគ្រូ ជួបតែសេចក្តីសុខក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ដូច្នេះថ្ងៃដ៏រីករាយរបស់តេតក្នុងចិត្តរបស់សិស្សនៅតែមានរូបអ្នកគ្រូ។
បុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូគឺអស់ពីចិត្ត ភាពស្រស់ស្អាតនៃទំនៀមទម្លាប់ "ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ" ក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅតែត្រូវបានរក្សាដោយជំនាន់។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
Kommentar (0)