លាតត្រដាងតម្លៃមួយរយឆ្នាំ - វគ្គ១៖ មើលមុខបិទ

កំណត់សម្គាល់របស់អ្នកនិពន្ធ៖ ក្នុងប៉ុន្មានថ្ងៃថ្មីៗនេះ ព័ត៌មានដែលក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានទទួលការផ្ទេរត្រាមាសរបស់អធិរាជ ដែលជាកំណប់របស់រាជវង្សង្វៀន ហើយបាននាំយកត្រាពីទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំងមកប្រទេសវិញបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជន។ គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា ការ​ថែរក្សា និង​លើក​កម្ពស់​តម្លៃ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌ រួមចំណែក​ដល់​ការរស់ឡើងវិញ​នៃ​វប្បធម៌ និង​ការកសាង​ប្រទេស​ឱ្យ​រីកចម្រើន​។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺការលើកកម្ពស់តម្លៃនិងតម្លៃនៃវត្ថុបុរាណ។

ត្រាមាសរបស់អធិរាជ - ជាកំណប់ទ្រព្យរបស់រាជវង្សង្វៀន ត្រូវបាន "ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ" ដោយជោគជ័យ

កាន់តែស្គាល់ កាន់តែងាយស្រួលលក់។

នៅក្នុងជំពូកទី ១ មាត្រា ៤ ច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានចែងយ៉ាងច្បាស់ថា "វត្ថុបុរាណគឺជាវត្ថុបុរាណដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ មានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រ" និង "វត្ថុបុរាណគឺជាវត្ថុបុរាណដែលប្រគល់ឱ្យ មានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលមានអាយុមួយរយឆ្នាំ ឬច្រើនជាងនេះ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិតមានមនុស្សតិចណាស់ដែលខ្វល់អំពីគំនិតនេះ។ នៅពេលសំដៅទៅលើវត្ថុដែលមានអាយុកាលច្រើនទសវត្សរ៍ ឬចាស់ជាងនេះ អ្នកទិញ និងអ្នកលក់ភ្លាមៗហៅពួកគេថាវត្ថុបុរាណ ឬវត្ថុបុរាណ។ ការបំពានលើគោលគំនិតសម្រាប់ការជួញដូរ និងអតិផរណាតម្លៃនៅតែរីករាលដាល ចាប់ពីហាងផ្ទាល់ រហូតដល់ក្រុមជួញដូរវត្ថុបុរាណតាមអ៊ីនធឺណិត។

លោក NT Hoang (អាយុ 37 ឆ្នាំ អ្នកលក់ រស់នៅក្នុងទីក្រុង Thu Duc) បានបង្ហោះការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មលក់វត្ថុបុរាណរបស់គាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងក្រុមទិញលក់នៅលើបណ្តាញសង្គម។ ក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយសប្តាហ៍ ការប្រមូលរបស់របរជាង 100 ដែលមានចានគ្រប់ប្រភេទ ចានសេរ៉ាមិច ឈុតតែ; កាក់; ប៊ិចទឹកខ្មៅ… បានបិទការបញ្ជាទិញដោយជោគជ័យ មតិជាច្រើនមានការសោកស្តាយដែលមិនអាចទទួលបានទាន់ពេល។ លោក Hoang បានចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំបានលេងវត្ថុបុរាណជាង១០ឆ្នាំហើយ ដូច្នេះខ្ញុំអាចនិយាយបានថាខ្ញុំស្គាល់ពីឧស្សាហកម្មនេះ ដូច្នេះហើយការជួញដូរគឺងាយស្រួល។ ក្នុងអាជីពនេះ ការទិញ-លក់គឺផ្អែកលើកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក មិនមានការធានារ៉ាប់រងទេ បើមានឧបទ្ទវហេតុកើតឡើងនៅពេលខាងមុខ យើងនឹងហៅរកដំណោះស្រាយដែលពេញចិត្ត”។

ផ្លូវ Le Cong Kieu (សង្កាត់លេខ 1) ល្បីល្បាញសម្រាប់ការទិញវត្ថុបុរាណនៅទីក្រុងហូជីមិញ។ នៅទីនេះមានហាងលក់វត្ថុបុរាណជិត២០កន្លែង។ នៅពេលមួយ វាបានទាក់ទាញអ្នកប្រមូលទិញ និងភ្ញៀវអន្តរជាតិ រហូតដល់គេស្គាល់ថាជា "ផ្លូវបុរាណ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលអាជ្ញាប័ណ្ណអាជីវកម្មវិញ មិនមានហាងលក់វត្ថុបុរាណនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាអាជីវកម្មសិប្បកម្ម និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។

លោក ធី ម្ចាស់ហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ និងសិល្បៈនៅទីនេះបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បើយើងនិយាយថាជាវត្ថុបុរាណ អ្នកណាឲ្យតម្លៃ ហើយអ្នកណានឹងជឿ? ខ្ញុំតែងតែសហការជាមួយសារមន្ទីរមួយចំនួនក្នុងទីក្រុងដើម្បីដាក់តាំង ប៉ុន្តែខ្ញុំដាក់ចេញបាន ២០ មុខ សារមន្ទីរជ្រើសរើសតែ ១០ មុខដើម្បីដាក់តាំង។ នេះជារឿងធម្មតាទេ បុគ្គលដែលមានជំនាញខាងទិញ និងលក់ សារមន្ទីរសុទ្ធតែមានបទពិសោធន៍ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ អ្នកប្រមូលទិញ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗមានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនខុសៗគ្នានៅពេលជ្រើសរើសទិញ និងវាយតម្លៃរបស់របរមួយ”។

អ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈ NGO KIM KHOI៖ យើងត្រូវការទីផ្សារជាមូលដ្ឋាន និងរៀបចំបានល្អដើម្បីកំណត់តម្លៃ និងតម្លៃត្រឹមត្រូវ។

ផ្ទះដេញថ្លៃមួយចំនួនបានទាក់ទងខ្ញុំដោយផ្ទាល់ ដូចជា Christie's ឬ Millon ថ្មីៗនេះ ដែលកាន់ត្រាមាសរបស់អធិរាជ ដែលជាកំណប់ទ្រព្យរបស់រាជវង្សង្វៀន ហើយទើបតែធ្វើការជាមួយខ្ញុំ ហើយពួកគេចង់មានជាន់ពាណិជ្ជកម្មនៅប្រទេសវៀតណាម។ តាមរយៈការពិភាក្សា និងផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ពួកគេបានទទួលស្គាល់ថា ទីផ្សារវៀតណាមមានសក្ដានុពលខ្លាំង ហើយនឹងអភិវឌ្ឍបានល្អក្នុងរយៈពេលខាងមុខ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលពួកគេស្ទាក់ស្ទើរនោះគឺថា ក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងយន្តការដើម្បីបង្កើតទីផ្សារវិជ្ជាជីវៈនៅតែមិនជាក់លាក់។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​វា​ពិបាក​ណាស់​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ជា​សាធារណៈ​នូវ​គំនូរ​ឬ​វត្ថុ​បុរាណ។ អង្គភាពក្នុងស្រុកមួយចំនួនពីមុនបានបើកការដេញថ្លៃជាន់សម្រាប់គំនូរ និងវត្ថុបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែខ្វះបទពិសោធន៍ និងជំនាញ របស់របរជាច្រើនមានតម្លៃហួសប្រមាណ បើធៀបនឹងការពិត ធ្វើឱ្យអ្នកប្រមូលទិញបាត់បង់ទំនុកចិត្ត។

មានទំនិញប៉ុន្តែគ្មានប្រភព

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋបានលើកទឹកចិត្តឱ្យចុះបញ្ជីសារីរិកធាតុ វត្ថុបុរាណ និងរតនសម្បត្តិ ដើម្បីទទួលបានការការពារ និងការអភិរក្សពីរដ្ឋ ប៉ុន្តែមិនមានអ្នកប្រមូល និងម្ចាស់ជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍លើគោលការណ៍នេះទេ។ ហេតុផលនេះបើយោងតាមមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសហគមន៍ប្រមូលវត្ថុបុរាណគឺការភ័យខ្លាចនៃការលំបាកក្នុងការបញ្ជាក់ប្រភពដើមស្របច្បាប់នៃវត្ថុដែលពួកគេមាន។

វត្ថុបុរាណរបស់រាជវាំងដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុងហូជីមិញ

វត្ថុបុរាណត្រូវតែជាវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ សោភ័ណភាព និងតម្លៃសេដ្ឋកិច្ច ដែលមានអាយុកាលយ៉ាងតិច 100 ឆ្នាំ។ ដោយបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាម និងការធ្លាក់ចុះជាច្រើនក្នុងជីវិត ការបញ្ជាក់ប្រភពដើមស្របច្បាប់នៃវត្ថុបុរាណជាច្រើនគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ សូម្បីតែ… មិនអាចទៅរួចក៏ដោយ។

សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Nguyen Quoc Hung អតីតនាយករងនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានមានប្រសាសន៍ថា កន្លងមកការដកបទប្បញ្ញត្តិថា “ប្រមូលវត្ថុបុរាណត្រូវតែមានអាជ្ញាប័ណ្ណពីរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍” បានលើកទឹកចិត្តបុគ្គល និងអង្គការនានាក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប្រមូលឯកជន និងសារមន្ទីរឯកជនជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង រួមទាំងការប្រមូលវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដែលមានប្រភពមកពីតំបន់បុរាណវិទ្យា (ក្រោមដី ក្រោមទឹក)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែនោះ នៅពេលដែលទីផ្សារជួញដូរ និងជួញដូរ "ក្រោមដី" មានសភាពអ៊ូអរ ការរំលោភបំពានលើការរុករក និងជីកយកវត្ថុបុរាណ ដូចជាការជីក និងលួចវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណនៅកន្លែងបុរាណវត្ថុកាន់តែកើតមានជាញឹកញាប់។ មាន​ករណី​ខ្លះ​ដែល​អាជ្ញាធរ​រក​ឃើញ និង​រឹបអូស​វត្ថុ​បុរាណ​ដែល​ជីក​នៅ​ក្រោម​ដី ឬ​សង្គ្រោះ​ពី​សមុទ្រ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​កែច្នៃ​វា​បាន ហើយ​ត្រូវ​ប្រគល់​វត្ថុ​បុរាណ​ទាំង​នោះ​ឲ្យ​ទៅ​ “អ្នក​ប្រមូល​វិញ”។ ដោយសារ​ច្បាប់​នេះ​មិន​បាន​ចែង​លក្ខខណ្ឌ​សម្រាប់​ការ​ប្រមូល​វត្ថុ​បុរាណ នោះ​ក៏​គ្មាន​ភស្តុតាង​នៃ​ការ​ជីក​យក​វត្ថុ​បុរាណ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​ដែរ។

ជាងនេះទៅទៀត បុរាណវិទូខ្លះមានការខឹងសម្បារ ហើយនិយាយថា មានសារីរិកធាតុដែលគេរកឃើញកាលពីថ្ងៃមុន ប៉ុន្តែពេលត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ចោរបានយកអ្វីៗទាំងអស់ទៅហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុង Binh Chau (Quang Ngai) មួយថ្ងៃមុនគេបានរកឃើញវត្ថុបុរាណមួយ ហើយបានបញ្ជូននរណាម្នាក់មកមើលថែរក្សា ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃបន្ទាប់គឺទទេ។ ព្រោះ​ពេល​ចោរ​ដឹង​ដំណឹង​ក៏​ចុះ​ទៅ​ក្រោម​ទឹក​យក​របស់​ទាំង​អស់។

សម្រាប់អ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណ ពួកគេភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដើម្បីបិទកិច្ចព្រមព្រៀង ដូច្នេះការពិនិត្យមើលប្រភពដើមនៃវត្ថុមួយ ជួនកាលក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់ និងមិនសំខាន់។ “មនុស្សទិញអ្វីដែលពួកគេចូលចិត្ត ឬក្នុងគោលបំណងវិនិយោគ ដោយរង់ចាំតម្លៃកើនឡើង ដើម្បីលក់បន្ត។ អ្នកទិញក៏ពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់ពួកគេផងដែរ លើកលែងតែត្បូងដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលវាយតម្លៃ វត្ថុដូចជា ពែងសេរ៉ាមិច ចាន ព្រះរាជក្រឹត្យ និងហត្ថលេខាគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការ។ គ្មាននរណាម្នាក់យកវត្ថុទៅមជ្ឈមណ្ឌល ឬសុំឱ្យពួកគេជួយ ភាពជឿជាក់ ប្រភពដើមនៃកម្មវិធីរបស់ខ្លួននោះទេ។ ជម្រើស និងប្រឹក្សាជាមួយមិត្តភ័ក្តិនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ” លោក TH បន្ថែម។

ដោយសារតែការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ វត្ថុបុរាណជាច្រើនបានក្លាយទៅជា "នុយឆ្ងាញ់" សម្រាប់អាជីវកម្មដើម្បីបំប៉ោងតម្លៃទីផ្សារ។ ហើយក៏មានរបស់មានតម្លៃ និងមានតម្លៃផងដែរ ដែលមានលក្ខណៈ "គ្មានជីវិត" ទាំងស្រុង ពីព្រោះមានមនុស្សតិចឬច្រើនស្គាល់ពីធម្មជាតិពិតរបស់វា។

ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទើបនឹងបើកសន្និសីទ-សិក្ខាសាលាប្រមូលមតិយោបល់លើសេចក្តីព្រាងច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (វិសោធនកម្ម)។ មតិជាច្រើនក្នុងសិក្ខាសាលាទាក់ទងនឹងបេតិកភណ្ឌក៏បានលើកឡើងនូវបញ្ហាដូចជា៖ បច្ចុប្បន្ននេះ រតនសម្បត្តិជាតិត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ និងទទួលស្គាល់ ដាក់តាំងក្នុងសារមន្ទី ឬស្ថាប័នរដ្ឋដោយគ្រាន់តែមានស្ថិតិ ពិនិត្យស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ដំណោះស្រាយការអភិរក្ស... ពិតជាគ្មានមធ្យោបាយបំប្លែងតម្លៃទៅជាលេខជាក់លាក់នៃសម្បត្តិជាតិឡើយ។ ក្នុង​ករណី​ដែល​ឧបករណ៍​តាំង​បង្ហាញ និង​កន្លែង​ផ្ទុក​បង្ក​ឱ្យ​ខូច​ខាត ចោរកម្ម ឬ​ការ​ដោះដូរ... តើ​ច្បាប់​នឹង​ដោះស្រាយ​យ៉ាង​ណា ហើយ​តើ​នឹង​ត្រូវ​ពិន័យ​យ៉ាង​ណា?

ប្រភព: https://www.sggp.org.vn/khoi-nguon-gia-tri-tram-nam-bai-1-nhin-mat-chot-don-post715017.html