ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ និងសេរីភាព ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ក្រុមសិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធបានរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់ និងមានភាពចាស់ទុំ លេចចេញជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងទេពកោសល្យដែលអាចនិយាយបានថាពូកែរហូតបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេនៅក្នុងទំព័រដ៏រុងរឿងនៃប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍។
 |
| តន្ត្រីករ និងកវី Nguyen Dinh Thi និងស្នាដៃរបស់គាត់ "ប្រជាជនហាណូយ"។ |
ក្នុងចំណោមទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈដ៏ឆ្នើមនោះ យើងមិនអាចនិយាយបានថាបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ និងពហុជំនាញនោះទេ៖ កវី អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi ដែលបានទទួលរង្វាន់ហូជីមិញសម្រាប់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈដោយរដ្ឋក្នុងក្រុមទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1996 ។ គាត់បានចាកចេញពីពិភពលោកនេះដើម្បីត្រលប់ទៅពិភពមនុស្សវិញក្នុងវ័យ 37 ឆ្នាំ ក្រោមអាយុ 20 ឆ្នាំ។ ul និងប៊ិចសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ និងសម្រាប់ប្រទេសជាតិ។
ក្នុងចំណោមកំពូលភ្នំដែលបង្កើតដោយតន្ត្រីករក្នុងអំឡុងរបត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស យើងមិនអាចខ្វះបានក្នុងការលើកឡើងនូវបទចម្រៀងអមតៈពីររបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi នោះទេ។ ទាំងនេះគឺជាបទចម្រៀងពីរបទ "Die fascist" កើតនៅឆ្នាំ 1945 និង "Nguoi Hanoi" កើតនៅឆ្នាំ 1947 ។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺនៅពេលសរសេរ "Die fascist" អ្នកនិពន្ធទើបតែមានអាយុ 21 ឆ្នាំ ហើយ "Nguoi Hanoi" ត្រូវបាននិពន្ធនៅពេលអ្នកនិពន្ធមានអាយុ 23 ឆ្នាំ។ ទឹកចិត្តដ៏ក្មេងខ្ចី រស់រវើកនោះ ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបទភ្លេង និងទំនុកច្រៀង ដូច្នេះហើយ ពេលខ្លះវាមានភាពក្លាហាន និងកាចសាហាវ ជួនកាលជាទំនុកច្រៀង និងស៊ីជម្រៅ ជួនកាលពោរពេញដោយភាពអាក់អន់ចិត្ត ពេលខ្លះក៏កើនឡើង និងមានមោទនភាព។ យោងតាមសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់កូនប្រុសអ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ឌីញ ជីញ សូម្បីតែពេលនិពន្ធបទ "ង្វៀង ហាណូយ" គាត់មិនទាន់មានជំនាញខាងនិពន្ធភ្លេងទេ តែគ្រាន់តែសរសេរឡើងវិញនៅពេលដែលអារម្មណ៍បានដក់ជាប់ក្នុងចិត្តរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មក ប្អូនថ្លៃរបស់គាត់ដែលពូកែលេងព្យាណូក៏ថតទុកជាភ្លេង។
ដូចមនុស្សបុរាណបានបង្រៀនថា “អ្វីដែលកើតចេញពីចិត្តទៅលើចិត្ត”។ ចម្រៀងពីរបទដែលចេញពីបេះដូងរបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi មិនត្រឹមតែ “ទៅដល់” ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង “បន្សល់ទុក” ក្នុងដួងចិត្តរាប់លានជំនាន់របស់ប្រជាជនវៀតណាមទៀតផង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏ក្លាយជាវិមានមួយ ដែលជាព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ដ៏រុងរឿងរបស់ប្រទេសយើង តាមគំនិតរបស់យើង ចម្រៀងពីរបទ “បំផ្លាញលទ្ធិហ្វាស៊ីសនិយម” និង “ង៉ូវហាណូយ” ក្រៅពីតម្លៃសិល្បៈដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ ក៏មានគុណតម្លៃដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ ស្មារតីប្រយុទ្ធ និងជំនឿលើអ្នកឈ្នះ។ គុណភាពទំនាយដែលព្យាករណ៍ពីអនាគត និងភាពប្លែកពីគេដែលផ្នែកតន្ត្រីមួយចំនួនទៀតអាចទៅដល់បាន។
ប្រវត្តិសាស្ត្រក៏កត់ត្រាថា នៅឆ្នាំ ១៩៤០ ពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុនបានឈ្លានពានវៀតណាម និងឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិន។ ប្រជាជនបានរងទុក្ខវេទនា និងភាពក្រីក្រយ៉ាងខ្លាំង ដែលនាំឱ្យមានទុរ្ភិក្សដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅឆ្នាំ 1945 ដែលបានឆក់យកជីវិតជនរួមជាតិចំនួនពីរលាននាក់។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែមីនា ឆ្នាំ 1945 ប្រទេសជប៉ុនបានធ្វើរដ្ឋប្រហារទម្លាក់ប្រទេសបារាំង និងផ្តាច់មុខនៅឥណ្ឌូចិន។ ភ្លាមៗនោះ នៅថ្ងៃទី១២ ខែមីនា ឆ្នាំ១៩៤៥ គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍បក្សមជ្ឈិមបានបើកកិច្ចប្រជុំពង្រីកមួយ ហើយបានចេញសេចក្តីណែនាំ "ជប៉ុន និងបារាំងប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក និងសកម្មភាពរបស់យើង" បើកចំណុចកំពូលនៃការតស៊ូរបស់ប្រជាជន ចាប់យកឱកាសឆ្ពោះទៅរកការបះបោរទូទៅខែសីហា ដណ្តើមអំណាចពីពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន និងការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ។ ក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ បទចម្រៀង «បំផ្លាញលទ្ធិហ្វាស៊ីស» បានកើតឡើង។ បទចម្រៀងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណុចរបត់នៃបដិវត្តន៍វៀតណាមក្រោមការដឹកនាំរបស់ប្រធានហូជីមិញ និងបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម; ក៏ជាប់ទាក់ទងនឹងការបរាជ័យនៃហ្វាស៊ីសនិយមទូទាំងពិភពលោក។ ដូច្នេះវាមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រមិនតិចទេ។
បន្ទាប់ពីអ័ក្សហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់-អ៊ីតាលី-ជប៉ុនដួលរលំ ពួកអាណានិគមនិយមបារាំងដែលលាក់ខ្លួននៅក្រោមស្រមោលនៃកងកម្លាំងសម្ព័ន្ធមិត្តបានត្រលប់មកឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើងម្តងទៀត។ តាំងចិត្តមិនចាញ់ប្រទេស មិនសុខចិត្តធ្វើជាទាសករ នៅថ្ងៃទី ១៩ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៤៦ ប្រធានហូជីមិញ បានចេញ "ការអំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូជាតិ" ។ កងទ័ព និងប្រជាជននៃរដ្ឋធានីហាណូយបានបាញ់គ្រាប់ដំបូង។ “ផ្លូវមានរនាំងរនាំង ផ្លូវកាត់លេណដ្ឋាន” (តូ ហ៊ូ)។ ទស្សនាទិដ្ឋភាពវីរភាព និងសោកនាដកម្មនៃពាក្យសម្បថឈាមនោះ ក្នុងតួនាទីជាអ្នកយកព័ត៌មានរបស់កាសែត “Cuu Quoc” នៃរណសិរ្សហាណូយ ដោយមនោសញ្ចេតនាដ៏លើសលុបនោះ Nguyen Dinh Thi បាននិពន្ធបទចម្រៀង “Nguoi Hanoi”។ ផ្អែកលើទម្រង់ និងបទភ្លេង អាចនិយាយបានថា នេះជាវីរភាពដំបូងនៃបទចម្រៀងបដិវត្តន៍ ហើយក្នុងចំណោមបទចម្រៀងរាប់រយបទអំពីរាជធានីពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រហែលជានេះក៏ជាវីរភាពតែមួយគត់អំពី Dong Do - Thang Long - Hanoi។ ដូច្នេះហើយ ចម្រៀង - កំណាព្យវីរភាពនោះ - ភ្ជាប់ទីក្រុងហាណូយជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃសង្គ្រាមតស៊ូជាតិ ដែលជាសម័យកាលដ៏រុងរឿងបំផុតនៃបដិវត្តន៍វៀតណាម។ ដូច្នេះ វាមានគុណភាពជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនមែនគ្រប់បទចម្រៀងមានទេ។
ស្មារតីប្រយុទ្ធត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចំណងជើងនៃអត្ថបទ "បំផ្លាញពួកហ្វាស៊ីស" ។ ក្នុងបទនេះ ជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ពីរោះ និងចង្វាក់ដង្ហែរដូចកងទាហានដើរក្បួន ទំនុកច្រៀងគឺជាការអំពាវនាវឱ្យមនុស្សទាំងអស់ក្រោកឡើងធ្វើបដិវត្តន៍។ ហើយការអំពាវនាវនោះក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបប្រមូលផ្តុំកម្លាំង និងបំពាក់អាវុធដើម្បីវាយប្រហារសត្រូវ៖ "ប្រញាប់ ប្រញ៉ាប់ ប្រញ៉ាប់ ប្រញ៉ាប់ប្រញ៉ាល់ ប្រញ៉ាប់ប្រញាល់ស្មា/ មិនប្រកាន់អាយុ មិនថាប្រុសឬស្រី/ កាន់កាំភ្លើង និងដាវ យើងទៅមុខ យើងទៅមុខ យើងបំផ្លាញខ្មាំង"។ សព្វថ្ងៃនេះប្រទេសមានសុខសន្តិភាព ប្រជាជនមានសេចក្តីសុខសន្តិភាព ។ ប៉ុន្តែការច្រៀង ឬស្តាប់បទចម្រៀង "បំផ្លាញពួកហ្វាស៊ីស" ម្តងទៀត យើងនៅតែអាចស្រមៃមើលការរំជើបរំជួលនៃកងទ័ពដែលកាន់ដាវ និងកាំភ្លើង បាតុករកាន់ក្លឹប ញញួរ និងកណ្ដៀវ មិនត្រឹមតែនៅទីក្រុងហាណូយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេស ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ដេញពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន និងបក្ខពួករបស់ពួកគេចេញ។
ជាមួយនឹងកំណាព្យវីរភាព “ប្រជាជនហាណូយ” បន្ទាប់ពីវគ្គបើកជាមួយនឹងបទភ្លេងសន្តិភាព និងភ្លឺចែងចាំងដែលគូររូបទីក្រុងហាណូយជាមួយនឹងវប្បធម៌ដ៏មានមន្តស្នេហ៍រាប់ពាន់ឆ្នាំមកនោះ ផ្នែកបន្ទាប់បានលេចចេញជារូបភាពនៃរដ្ឋធានីពោរពេញដោយផ្សែង និងភ្លើង។ ហើយឈុតឆាកប្រយុទ្ធដ៏មហិមា និងសាហាវរបស់កងទ័ពបដិវត្តន៍៖ "ធូលីនៅតាមផ្លូវកំពុងបក់បោក / សាកសពរបស់ខ្មាំងសត្រូវធ្លាក់ក្រោមកែងជើង / សំឡេងកាំភ្លើងបន្លឺឡើងនិងរីករាយ" ហើយបន្ទាប់មកអារម្មណ៍ក៏កើនឡើងដែលជាបន្ទាត់បញ្ចប់នៃបទចម្រៀងផងដែរ: "សំណើចនៃថ្ងៃត្រឡប់មកវិញ / ជ័យជំនះ!" ។
មិនត្រឹមតែជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការតស៊ូជាមួយនឹងជំនឿលើជ័យជំនះប៉ុណ្ណោះទេ បទចម្រៀងទាំងពីររបស់តន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi ក៏បានទស្សន៍ទាយអនាគត ទស្សន៍ទាយរឿងសំខាន់ៗដែលនឹងកើតឡើងចំពោះជាតិ។ អត្ថបទ "បំផ្លាញហ្វាស៊ីសនិយម" ត្រូវបានសរសេរនៅដើមឆ្នាំ 1945 ក្នុងបរិបទដែលប្រទេសត្រូវបាត់បង់ ពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន និងអាណានិគមនិយមបារាំងបានប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីបង្ក្រាបការបះបោរដោយឆ្កួតៗ "ដោយមិនគិតពីអាយុ ភេទ ឬអាយុ" ដើម្បី "ទាមទារស្បៀងអាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងសេរីភាពឡើងវិញ" ទៅជា "ឆ្ពោះទៅកាន់សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ" ។ ហើយជាការពិតណាស់ បន្ទាប់ពីការដណ្តើមអំណាចពីពួកហ្វាស៊ីសជប៉ុន នៅកណ្តាលទីក្រុងបាឌិញជាប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកប្រធានហូជីមិញបានអាន "សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ" ដែលផ្តល់កំណើតដល់សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម។ នៅទីនេះយើងឃើញអ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាស្របគ្នារវាងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1945 និងអត្ថបទចម្រៀងដែលអ្នកនិពន្ធបានសរសេរដូចដែលបានដកស្រង់ខាងលើ។ នៅក្នុងបទចម្រៀង "ប្រជាជនហាណូយ" ដែលនិពន្ធនៅឆ្នាំ 1947 យើងបានឆ្លងកាត់ទំនុកច្រៀងថា "ថ្ងៃស្អែកមនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងស្រែកយ៉ាងខ្លាំងលើមេឃ: ជ័យជំនះ" ។
បាទ។ យើងបានរៀបរាប់អំពីធម្មជាតិជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រយុទ្ធ និងអនាគតនៅក្នុងតន្ត្រីរបស់ Nguyen Dinh Thi។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលសិក្សាបន្ថែម និងប្រៀបធៀប យើងដឹងថាតន្ត្រីរបស់គាត់ក៏មានលក្ខណៈពិសេសផងដែរ មានន័យថាវាជាស្នាដៃតែមួយគត់ "កូនតែមួយគត់" នៅក្នុងប្រធានបទដែលវាឆ្លុះបញ្ចាំង។ "បំផ្លាញហ្វាស៊ីសនិយម" គឺជាបទចម្រៀងតែមួយគត់ដែលទាក់ទងនឹងចលនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីសជប៉ុននៅឆ្នាំ 1945 ដែលហួសពីជម្លោះ។ ចំពោះបទ “ង្វៀន ហាណូយ” ដែលជាបទចម្រៀងរាប់រយបទរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីរដ្ឋធានីនៃវប្បធម៌មួយពាន់ឆ្នាំ មានចម្រៀងល្អៗជាច្រើន ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់ ង្វៀន ឌិញធី គឺជាកំណាព្យដ៏វែងមួយដែលមានសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀត ក៏ជាកំណាព្យវែងទីមួយនៃតន្ត្រីបដិវត្ត កំណាព្យវែងតែមួយគត់អំពីដុងដូ - ថាំងឡុង - ហាណូយ ដូច្នេះវាក៏មានលក្ខណៈពិសេសផងដែរ។ ប្លែក និងនៅតែភ្លឺស្វាងក្រោយរយៈពេលជិត ៨ ទស្សវត្ស ទាំងនេះគឺជាត្បូងមានតម្លៃក្នុងទន្លេនៃតន្ត្រីបដិវត្តន៍វៀតណាម ដែលជាកេរដំណែលដ៏មោទនភាពដែលតន្ត្រីករ Nguyen Dinh Thi បានបន្សល់ទុកសម្រាប់យើង សម្រាប់សង្គមបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់យើងក្នុងអាជីពតន្ត្រីដើម្បីរៀន និងធ្វើតាមជីវិត។
នៅពេលនិយាយអំពីកេរ្តិ៍ដំណែលតន្ត្រីរបស់ Nguyen Dinh Thi ជាពិសេសបទចម្រៀងអមតៈពីរគឺ "បំផ្លាញហ្វាស៊ីសនិយម" និង "ង្វៀនហាណូយ" វានឹងក្លាយជាកំហុសដ៏ធំមួយដែលមិននិយាយអំពីភាពខ្លាំងនៃសិល្បៈនៅក្នុងបទចម្រៀងទាំងពីរនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលការណែនាំនៃអត្ថបទនេះបានបញ្ជាក់ មានអត្ថបទជាច្រើនដែលសរសេរអំពីវាដោយអ្នកទ្រឹស្តីតន្ត្រី អ្នកកាសែត និងតន្ត្រីករ។ ហើយបើគ្មានការសរសើរពីអត្ថបទទាំងនោះទេ ភ្លេងនៃបទចម្រៀង "បំផ្លាញលទ្ធិហ្វាស៊ីស" នៅតែឮរាល់ថ្ងៃ ដូចបទចំរៀងរបស់វិទ្យុសម្លេងវៀតណាមជិតប៉ែតសិបឆ្នាំមកនេះ។ កំណាព្យ “ង្វៀន ហាណូយ” មិនត្រឹមតែសម្តែងជាទៀងទាត់ដោយរោងមហោស្រព និងតារាចម្រៀងជាច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្នាដៃដ៏សំខាន់មួយក្នុងកម្មវិធីសិក្សាសំឡេងនៅមណ្ឌលអភិរក្សតន្ត្រី និងការប្រកួតប្រជែងសំឡេង និងតារាចម្រៀងឆ្នើមនៅវៀតណាម។ រឿងទាំងនោះល្មមនិយាយដល់តម្លៃសិល្បៈនៃបទភ្លេងទាំងពីរនេះ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងអត្ថបទនេះ យើងគ្រាន់តែចង្អុលបង្ហាញពីតម្លៃលាក់កំបាំង ដែលអត្ថបទជាច្រើនផ្សេងទៀតមិនបានលើកឡើង។ ទាំងនោះគឺជាចរិតលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍ ស្មារតីប្រយុទ្ធជាមួយនឹងជំនឿលើជ័យជំនះ ការទស្សន៍ទាយអនាគត និងភាពប្លែកដ៏កម្រ ដែលជាតម្លៃសំខាន់ផងដែរ ក្រៅពីតម្លៃសិល្បៈនៃតន្ត្រីរបស់ ង្វៀន ឌិញធី តាមរយៈស្នាដៃតន្ត្រីចំនួនពីរដែលបានក្លាយទៅជាវិមានរំលឹកខួបដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របដិវត្តន៍វៀតណាម។
តន្ត្រីករ, សិល្បករដែលមានគុណធម៌។ គៀវ ខាកឌូ
(ប្រធានសមាគមអក្សរសាស្រ្ត និងសិល្បៈខេត្ត Nam Dinh)
ប្រភព៖ https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202502/kham-pha-nhung-gia-tri-an-khuat-trong-am-nhac-nguyen-dinh-thi-f9b7d51/
Kommentar (0)