ទំនៀមទម្លាប់ពិសេសរបស់កូនក្រមុំនាំកូនកំលោះមកផ្ទះនៅ Ninh Thuan

ផ្ទុយទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ភាគច្រើននៅកន្លែងជាច្រើនដែលដើរតាមប្រព័ន្ធម៉ាតូនី នៅក្នុងពិធីមង្គលការជនជាតិចាមនៅ Ninh Thuan កូនក្រមុំនឹងយកកូនកំលោះទៅផ្ទះ។

ជនជាតិចាមបានីនៅផាន់រ៉ាង (នីញ ធួន) នៅតែរក្សារបបម៉ាទ្រីស។ ប្រសិនបើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកណាម្នាក់ចង់ឱ្យអ្នកភូមិទទួលស្គាល់ថាជាប្ដីប្រពន្ធ ត្រូវរៀបចំពិធីមង្គលការតាមប្រពៃណី (ជាភាសាចាម ដាំលីខ ឬដាមបាងមិញ) ហើយទទួលពរពីចៅអធិការ និងឥស្សរជនក្នុងភូមិ។ ទំនៀមទម្លាប់រៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ជនជាតិចាមបានី បង្ហាញពីតួនាទីសំខាន់របស់ស្ត្រីក្នុងរបបម៉ារានិយម ដែលមានសិទ្ធិ “ចាប់ប្តី”។

ពន្លាឬស្សី (ហៅថា កាចាង លីខហា) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីធ្លាកូនក្រមុំ ដើម្បីចាប់ផ្តើមពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាផ្លូវការ។ ពិធីមង្គលការរបស់សហគមន៍ជនជាតិចាម ធ្វើឡើងក្នុងខែមីនា មិថុនា តុលា និងវិច្ឆិកា (ប្រតិទិនចាម)។ នៅថ្ងៃនេះ វេលាម៉ោង៣ទៀបភ្លឺ គ្រួសារកូនក្រមុំត្រូវរៀបចំពិធី និងអាហារ ។

យូរៗទៅ ពិធីមង្គលការជនជាតិចាមពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នមិនខុសគ្នាប៉ុន្មានទេ ពីទំនៀមទំលាប់ រហូតដល់ពិធីសែនព្រេន ដោយមានតង្វាយសាមញ្ញៗដូចជាៈ បបរ និងដើមត្រែង ស្រា នំខេក និងជាពិសេស អន្ទង់ Ikan yau ដែលជានិមិត្តរូបនៃការមានកូន។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងចំណោមជនជាតិចាម គឺតាមរយៈអ្នកផ្គូផ្គង។ មុននោះ បុរសម្នាក់នេះបានយកមាស ប្រាក់ ស្រាពីរពាង... ទៅគ្រួសារជាមួយកូនស្រីដើម្បីស្នើ។ បើយល់ព្រម ភាគីទាំងពីរកំណត់ថ្ងៃរៀបការ។ នៅថ្ងៃរៀបការកូនប្រុសនិងភ្ញៀវនិងសាច់ញាតិទៅលេងផ្ទះកូនក្រមុំ។ ហើយអ្នករាល់គ្នាបានមកជុំគ្នាហូបចុក រាំ ច្រៀង...

យោងតាមប្រព័ន្ធ matriarchal ពិធីភ្ជាប់ពាក្យទាំងមូល ពិធីមង្គលការ និងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយគ្រួសារកូនក្រមុំ។ បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីធំហើយ យុវជននឹងទៅរស់នៅផ្ទះប្រពន្ធគាត់។

នៅក្នុងរូបថតកូនក្រមុំ Thanh Phuong Ai Nhu រៀបចំតុបតែងខ្លួន និងស្លៀកពាក់បែបប្រពៃណីនៅថ្ងៃបុណ្យធំរបស់នាង។

Ai Nhu និង Dao Van Hoa ក្នុងឈុតអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រពៃណី។ សំលៀកបំពាក់ថ្ងៃនេះ កូនក្រមុំស្លៀកចាម ប៉ាវមួយដុំ បិទបាំងខ្នង បង្ហាញតែមុខ។ កូនកំលោះស្លៀកសារុងជាមួយនឹងក្បាលពណ៌ស និងរំយោលទាំងសងខាង។

កូនកំលោះ Dao Van Hoa បានប្រើចានប្រាក់ និងទឹកពីផ្ទះកូនក្រមុំ ដើម្បីលាងដៃ និងជើងចំនួនបីដង តាមគម្ពីរកូរ៉ាន ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពស្អាតស្អំ មុនពេលចូលរោងពិធី។

កូនកំលោះចូលរោងការក្នុងរោងមហោស្រព Kajang likhah ។ ពេលព្រះសង្ឃអុជធូប កូនកំលោះក៏ហុចដៃឲ្យអាចារ្យធ្វើបុណ្យ។ ព្រះចៅអធិការ និងបព្វជិតបានអានគម្ពីរកូរ៉ាន ហើយសុំអល់ឡោះសុំអនុញ្ញាតឲ្យយុវជនទាំងពីរក្លាយជាប្តីប្រពន្ធ។

ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍បន្ទាប់មកបានធ្វើឡើងនៅក្នុងបន្ទប់កូនក្រមុំ។ នៅទីនេះ កូនកំលោះត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងបន្ទប់កូនក្រមុំដើម្បីធ្វើពិធីប្រពៃណី៖ ភាគីទាំងសងខាងដូរកៅអៀក និងគ្រាប់ស្វាយចន្ទី កូនកំលោះផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ដល់កូនក្រមុំ... កូនក្រមុំដាក់បបរ និងគ្រាប់សណ្តែកក្នុងមាត់ប្តី ដោយអត្ថន័យថា ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កូនស្រីនឹងថែរក្សាអាហាររបស់កូនប្រុស។

កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះបានប្តូរចិញ្ចៀនរៀបការបន្ទាប់ពីនិយាយថា "ខ្ញុំធ្វើ" ដើម្បីរៀបការជាមួយអ្នកផ្សេង។ ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានព្រះសង្ឃប្រោះព្រំជាមុនសិន។

៣ថ្ងៃនិងយប់ដំបូងគេហៅថាពេលពិធីមង្គលការ។ នៅពេលនេះ ប្តីប្រពន្ធបានដេកមិនលក់រួមគ្នាហូបបាយក្នុងបន្ទប់ ហើយមានអ្នកអង្គុយមើលការខុសត្រូវ ។

ការលេចមុខកូនក្នុងពិធីមង្គលការ ចាម បានី ក៏សំខាន់ដែរ ដែលមានន័យជូនពរគូស្នេហ៍វ័យក្មេងឱ្យមានកូនច្រើនទៅថ្ងៃអនាគត ។

ពិធីរបស់ពួកគេជាធម្មតាសាមញ្ញ។ បន្ទាប់ពីប្តីប្រពន្ធវ័យក្មេងត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាប្តី-ប្រពន្ធ គ្រួសារទាំងពីរនឹងអង្គុយផឹកតែនិងផឹកស្រា stingray ស្ងួតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ។

លាហើយ - ថាច់ ថាវ

ប្រភព