ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចំពោះមុខការវិវឌ្ឍន៍ដ៏ស្មុគស្មាញនៅក្នុងស្ថានការណ៍ពិភពលោក កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនហាក់មានភាពព្រងើយកន្តើយ និងវង្វេងស្មារតីអំពីមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម។ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នូវ​មនោគមវិជ្ជា​នយោបាយ​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ ដែល​ត្រូវ​តែ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​រិះគន់ និង​លុប​បំបាត់​ចោល។

គំនិតរីកចម្រើន និងមនុស្សធម៌នៅតែមិនអើពើ និងសង្ស័យ។

មនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម គឺជាប្រព័ន្ធនៃគោលគំនិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការ ក្តីស្រមៃ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់វណ្ណៈកម្មករ ដើម្បីសង្គមមួយដែលគ្មានការគៀបសង្កត់ និងការកេងប្រវ័ញ្ច ដែលមនុស្សគ្រប់រូបមានសមភាព និងមានជីវិតរុងរឿង និងសុភមង្គល។ គឺជាសមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សក្នុងដំណើរការតស៊ូរំដោះជាតិ។ គឺជារបបសង្គមមួយដែលគ្មានការគៀបសង្កត់ និងការកេងប្រវ័ញ្ច មនុស្សគ្រប់រូបមានសេរីភាព ស្មើភាព និងមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ប្រជាជន និងប្រជាជាតិវៀតណាមបានជ្រើសរើសមាគ៌ាសង្គមនិយម និងកសាងប្រទេសក្នុងទិសដៅសង្គមនិយម ដូច្នេះ “ប្រទេសយើងមិនដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះ សក្ដានុពល តំណែង និងកិត្យានុភាពអន្តរជាតិដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ” ដូចដែលបានបញ្ជាក់ដោយមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀត និងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងកើត មនុស្សជាច្រើន រួមទាំងកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សបានសម្តែងការសង្ស័យអំពីជម្រើសរបស់គណបក្សរបស់យើងចំពោះផ្លូវទៅកាន់សង្គមនិយម។ មានសូម្បីតែគំនិតឆ្លៀតឱកាសទាមទារឱ្យមានការពិនិត្យឡើងវិញនូវលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ដោយបដិសេធជម្រើសនៃផ្លូវបដិវត្តន៍របស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម។

អាចបញ្ជាក់បានថា អាកប្បកិរិយាព្រងើយកន្តើយ និងគ្រោតគ្រាតរបស់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនអំពីមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម គឺជា "ជំងឺ" ដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញតាមវិធីផ្សេងៗដូចជា៖ ភាពព្រងើយកន្តើយ មិនអើពើ មិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ និងការកើតឡើងរបស់ប្រទេសជាតិ មូលដ្ឋាន ទីភ្នាក់ ងារ អង្គភាព ក៏ដូចជាការលំបាករបស់ប្រទេស ខណៈដែលមានពាក្យរិះគន់របស់ថ្នាក់ដឹកនាំ និងថ្នាក់ដឹកនាំគ្រប់ជាន់ថ្នាក់។

ការបង្ហាញជាក់ស្តែងបំផុតនៃភាពព្រងើយកន្តើយ និងការរវើរវាយអំពីមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនច្បាស់លាស់អំពីសង្គមនិយម។ សម្លេងរបស់ពួកគេគឺសរសើរមូលធននិយមថាជាគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនើប និងមើលឃើញវិបត្តិសង្គមនិយមនាពេលថ្មីៗនេះថាជា "ភស្តុតាងគោលបំណង" នៃការពិសោធន៍បរាជ័យ។ ឥរិយាបទរវើរវាយមួយចំនួនគឺអាចថ្កោលទោសជាងការរិះគន់បក្ស និងពូមិនជ្រើសរើសផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍មូលធននិយម ដើម្បីឲ្យវៀតណាមឆាប់ក្លាយជានាគ ឬ “ក្លាយជាខ្លា” ដូចប្រទេសអាស៊ីឦសានមួយចំនួន។ ពួកគេភ្លេចដោយចេតនាថា ក្នុងអំឡុងពេលដ៏យូរពីចុងសតវត្សទី 19 ដល់ដើមសតវត្សទី 20 អ្នកស្នេហាជាតិវៀតណាមបានពិសោធលើមាគ៌ាផ្សេងៗដើម្បីរំដោះជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ រួមទាំងផ្លូវមូលធននិយមផងដែរ ប៉ុន្តែទាំងអស់មិនទទួលបានជោគជ័យឡើយ។ ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនោះ ប្រទេស និងប្រជាជនទាមទារមាគ៌ាមួយទៀត ដែលជាផ្លូវនាំប្រជាជនវៀតណាមឆ្ពោះទៅរកឯករាជ្យ សេរីភាព និងសុភមង្គលពិត ដែលមេដឹកនាំ Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh និងបក្សយើងបានបើកតាំងពីនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩៣០។

ការបង្ហាញមួយទៀតនៃអាកប្បកិរិយាព្រងើយកន្តើយ និងរវើរវាយចំពោះមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយមគឺការបដិសេធនូវតម្លៃយូរអង្វែងនៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងការគិតរបស់ហូជីមិញក្នុងបរិបទថ្មីនៃប្រទេស និងពិភពលោក។ មនុស្សមួយចំនួនប្រកែកថាលទ្ធិដែលបង្កើតឡើងដោយ C. Marx, F. Engels និង V. Lenin គឺជាលទ្ធផលនៃការសង្ខេបប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់អឺរ៉ុបនៅសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ដូច្នេះវាលែងមានភាពរឹងមាំក្នុងយុគសម័យថ្មីទៀតហើយ។ គោលលទ្ធិនោះគ្រាន់តែជាផលិតផលនៃយុគសម័យឧស្សាហ៍កម្ម លែងសមស្របក្នុងសម័យសាកលភាវូបនីយកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល បញ្ញាសិប្បនិមិត្ត... នៅក្នុងខ្លឹមសារ នេះគឺជាការបដិសេធនូវតម្លៃទាំងមូលនៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ហូជីមិញ គិត - ការបង្ហាញពីការរិចរិលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងមនោគមវិជ្ជានយោបាយ "ការវិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង" "ការផ្លាស់ប្ដូរខ្លួនឯង" នៅក្នុងគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិម (ទី៤)។

“ច្បាប់នៃការវិវត្តន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ” មានវត្តមានយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។

លក្ខខណ្ឌ​ធានា​ជោគជ័យ​នៃ​បដិវត្តន៍ និង​ការ​កសាង​សង្គម​និយម​ឲ្យ​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​ប្រទេស​យើង​គឺ​ជា​ដំបូង​គេ​ត្រូវ​មាន​បក្ស។ បក្សកុម្មុយនិស្តគឺជាកត្តាសម្រេចជោគជ័យនៃបុព្វហេតុបដិវត្តន៍ និងការកសាងសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង; គណបក្សត្រូវតែប្រកាន់យកលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីនជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​លោក ប្រធាន​ហូជីមិញ បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​ការងារ​កសាង​បក្ស; បក្សត្រូវពង្រឹងសមត្ថភាពនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា និងបញ្ញា ហើយអនុវត្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនូវគោលការណ៍នៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន លើការកសាងសង្គមនិយមទៅនឹងកាលៈទេសៈជាក់ស្តែងរបស់វៀតណាម។

ចាប់តាំងពីសមាជជាតិលើកទី៦ របស់បក្ស (១៩៨៦) រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មានសិក្ខាសាលាជាច្រើនពិភាក្សាអំពីលទ្ធភាព និងទស្សនវិស័យនៃសង្គមនិយម។ ជាអកុសល មានមតិមួយចំនួនរបស់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស ដែលបង្ហាញការសង្ស័យអំពីអនាគតនៃរបបសង្គមនិយម។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទី 20 មុនពេលការដួលរលំនៃគំរូសង្គមនិយមជាក់ស្តែងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត និងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងកើតដែលមានគោលជំហរនយោបាយរឹងមាំ តែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងគោលដៅឯករាជ្យជាតិ និងសង្គមនិយម បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមកំពុងឈានទៅមុខ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីបំផុតមនុស្សជាតិនឹងឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយម ពីព្រោះនោះជាច្បាប់វិវត្តន៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ទាក់ទិននឹងជម្រើសនៃមាគ៌ាបដិវត្តន៍របស់វៀតណាម ឯកសារនៃមហាសន្និបាតបក្សលើកទី៧ (១៩៩១) បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ នេះគឺជា “ជម្រើសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនឯង”; ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ឡូជីខល និងជាប់លាប់របស់ Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh។ ក្នុងមហាសន្និបាតបក្សលើកទី ១១ ក្នុង “វេទិកាកសាងជាតិក្នុងដំណាក់កាលអន្តរកាលឆ្ពោះទៅសង្គមនិយម” (បំពេញបន្ថែម និងអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងឆ្នាំ ២០១១) បក្សយើងបន្តអះអាងថា៖ “ឆ្ពោះទៅមុខសង្គមនិយមគឺជាសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនយើង ជម្រើសដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម និងប្រធានហូជីមិញ ស្របតាមនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ”។ ការកំណត់នូវលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានក្នុង “វេទិកាកសាងជាតិក្នុងសម័យអន្តរកាលទៅកាន់សង្គមនិយម” ជាទូទៅបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីគោលគំនិតរបស់បក្សយើងចំពោះសង្គមនិយម ហើយជាភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងការសម្រេចបាននូវគំនិតរបស់ប្រធានហូជីមិញចំពោះសង្គមនិយមក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មីរបស់ប្រទេស។

រិះគន់ និងរុញច្រានចោលនូវអាកប្បកិរិយាព្រងើយកណ្តើយ និងវង្វេងឆ្ពោះទៅរកមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម

តាមទស្សនៈសំខាន់មួយ ជំនឿលើសង្គមនិយម គឺជាជំនឿបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើទស្សនៈពិភពលោកនៃវត្ថុនិយមតាមគ្រាមភាសា ដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសកម្មភាពរបស់កុម្មុយនិស្ត។ ក្នុង​ការ​តស៊ូ​បំពេញ​បេសកកម្ម​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​វណ្ណៈ​កម្មករ កុម្មុយនិស្ត​តែង​តែ​ខិត​ខំ​ដើម្បី​សេចក្តីសុខ​របស់​មនុស្សជាតិ កម្មករ​កម្មការិនី ដើម្បី​ផលប្រយោជន៍​ដល់​វណ្ណៈ និង​ជាតិ។ ដូច្នេះហើយ នៅទីបញ្ចប់ ជំនឿសង្គមនិយម មាននិស្ស័យវណ្ណៈកម្មករយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ គឺការរួបរួម និងគ្រាមភាសានៃចំណេះដឹង-ជំនឿ-អារម្មណ៍-ឆន្ទៈ-សកម្មភាព។ លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានបំផុតនៃជំនឿសង្គមនិយមគឺការយល់ឃើញត្រឹមត្រូវនៃច្បាប់សកល និងជាក់លាក់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មជាតិ និងសង្គម។ មានជំនឿលើសង្គមនិយម កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស តែងតែមានទំនុកចិត្តទាំងស្រុងលើការដឹកនាំរបស់បក្ស តាមមាគ៌ាដែលបក្ស ពូ ហូ និងប្រជាជនយើងបានជ្រើសរើស។

បច្ចុប្បន្ននេះ នៅមានស្ថានភាពមួយដែលកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនព្រងើយកន្តើយ និងងាកទៅរកបញ្ហាសង្គមជាច្រើន រួមទាំងការព្រងើយកន្តើយ និងងាកទៅរកមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម និងផ្លូវទៅកាន់សង្គមនិយមនៅវៀតណាម។ នេះគឺជាចន្លោះប្រហោងសម្រាប់កងកម្លាំងអរិភាពក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ច និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ព្រោះ​កម្លាំង​អរិភាព​តែងតែ​ជំរុញ​សកម្មភាព​ប្រឆាំង​នឹង​ប្រទេស​សង្គមនិយម​ក្នុង​នោះ​មាន​វៀតណាម។ ពួកគេអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រ "ការវិវត្តដោយសន្តិភាព" ជាមួយនឹងល្បិចដ៏ទំនើប និងព្យាបាទជាច្រើនលើគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសង្គម រួមទាំងវិស័យមនោគមវិជ្ជា និងទ្រឹស្តី ដោយមានគោលដៅបដិសេធនូវលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងបដិវត្តន៍នៃមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស លុបបំបាត់តួនាទីដឹកនាំរបស់បក្ស និងបុព្វហេតុកសាងសង្គមនិយម។ ធម្មជាតិដ៏អាក្រក់នៃល្បិចកល និងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញនៃកម្លាំងអរិភាពប្រឆាំងនឹងប្រទេសរបស់យើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ គឺការកេងប្រវ័ញ្ចបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងបណ្តាញសង្គមយ៉ាងហ្មត់ចត់ដោយប្រើល្បិច "ប្រែពណ៌ខ្មៅទៅជាស" ផ្តល់ព័ត៌មានចម្រុះអំពីត្រូវ និងខុស និងការកសាង "ទង់" នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញពីខាងក្នុង ដោយញុះញង់ឱ្យ "ការវិវត្តន៍ខ្លួនឯង" និង "ការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង" នៅខាងក្នុង។ ប្រសិនបើកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមានភាពព្រងើយកន្តើយ និងរវើរវាយ ពួកគេនឹងងាយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឡ្ហីករណ៍មិនពិត និងប្រតិកម្មរបស់កងកម្លាំងអរិភាព។

ក្នុងស្ថានភាពខាងលើ ការបញ្ជាក់ផ្លូវទៅកាន់សង្គមនិយមនៅវៀតណាម គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បញ្ចុះបញ្ចូល និងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ បដិសេធនូវអំណះអំណាងមិនពិត និងអរិភាព។ ពង្រឹងជំនឿទុកចិត្តរបស់កម្មាភិបាល សមាជិកបក្ស និងប្រជាជនក្នុងការដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងដំណើរការកែលំអរក្នុងទិសដៅសង្គមនិយម ដើម្បីសម្រេចបាននូវសេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិឱ្យកាន់តែរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយ។

បច្ចុប្បន្ននេះ កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សភាគច្រើន គឺជាមនុស្សមានចំណេះដឹង ដែលសិក្សា ធ្វើការ និងធ្វើការក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផល ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ចំពោះអំណះអំណាងមិនពិត និងបំភ្លៃអំពីសង្គមនិយម និងមាគ៌ានៃសង្គមនិយម តាមវេទិកាផ្សេងៗ ជាពិសេសបណ្តាញអ៊ីនធឺណិត និងបណ្តាញសង្គម។ នៅពេលឃើញព័ត៌មាននៅលើបណ្តាញសង្គម អ្នកត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភពនៃព័ត៌មាន និងជៀសវាងការបញ្ចេញមតិ និងចែករំលែកតាមអំពើចិត្ត។ នេះផ្សព្វផ្សាយដោយអចេតនានូវអំណះអំណាងមិនពិត និងអរិភាព។ ក្រៅពីនេះ កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សក៏ត្រូវដឹងពីរបៀបទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពខ្លាំងនៃអ៊ីនធឺណិត និងបណ្ដាញសង្គម ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានល្អៗអំពីឧត្តមភាពនៃសង្គមនិយម និងភាពត្រឹមត្រូវនៃមាគ៌ាឆ្ពោះទៅសង្គមនិយមវៀតណាម តាមបាវចនា "ប្រើភាពស្រស់ស្អាតដើម្បីបំបាត់ភាពអាប់ឱន"។ សម្រាប់កម្មាភិបាល និងសមាជិកគណបក្សដែលមានគុណវុឌ្ឍិវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ និងទ្រឹស្តីនយោបាយ ចាំបាច់ត្រូវលើកកម្ពស់ស្មារតីតស៊ូផ្ទាល់ប្រឆាំងនឹងទស្សនៈខុសឆ្គង និងអរិភាព តាមរយៈការសរសេរអត្ថបទក្នុងសៀវភៅ កាសែត ទស្សនាវដ្តី ឬចូលរួមក្នុងវេទិកាសារព័ត៌មាន វិទ្យុ ទូរទស្សន៍ បណ្តាញសង្គម... ផលិតផលតស៊ូផ្ទាល់ទាំងនោះតែងតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស ប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់សមាជិកបក្ស ចិត្តវិទ្យា និងចិត្តសាស្ត្រ។

អាកប្បកិរិយា​ព្រងើយ​កន្តើយ​របស់​កម្មាភិបាល និង​សមាជិក​បក្ស​មួយ​ចំនួន​ទាក់​ទង​នឹង​មនោគមវិជ្ជា​សង្គម​និយម​គឺ​អាច​ថ្កោល​ទោស​បាន ហើយ​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​វិធានការ​កែ​តម្រូវ​ទាន់​ពេល​វេលា​ប្រសិន​បើ​មិន​បាន​ដោះស្រាយ​ឲ្យ​បាន​ហ្មត់ចត់​ទេ វា​អាច​ឈាន​ដល់​ការ​វិវត្តន៍​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ខ្លួន​ឯង។ ការលុបបំបាត់នូវអាកប្បកិរិយាព្រងើយកន្តើយ និងភាពវង្វេងស្មារតីរបស់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនអំពីមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម គឺជាការរួមចំណែកក្នុងការការពារមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស ដែលជាភារកិច្ចសំខាន់ក្នុងការការពារបក្ស រដ្ឋ ប្រជាជន និងរបបសង្គមនិយមក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ង្វៀន ដានញឹន នាយកវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្របក្ស បណ្ឌិតសភានយោបាយជាតិហូជីមិញ

*សូមចូលទៅកាន់ផ្នែក ការពារមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់គណបក្ស ដើម្បីមើលព័ត៌មាន និងអត្ថបទពាក់ព័ន្ធ។