Nam Dinh មិនត្រឹមតែល្បីល្បាញដោយសារប្រពៃណីនៃការប្រឡងកុកងឺ និងវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ចម្រុះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាគោលដៅនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីប្លែកៗជាច្រើនផងដែរ។ ផ្តើមចេញពីស្មារតីដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស សិល្បៈនៃការទាញសំបុត្រនៅពិធីបុណ្យ Phu Day ឃុំ Kim Thai (Vu Ban) និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីតាមផ្ទះសហគមន៍ Dong Coi ទីប្រជុំជន Nam Giang (Nam Truc) បានក្លាយទៅជាទម្រង់ពិសេសមួយនៃការសម្តែងរួម ដែលបង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គីភាពសហគមន៍។
 |
| រៀបចំពាក្យ "ថៃ" នៅវិមាន Tien Huong ក្នុងពិធីបុណ្យ Phu Day ។ |
ផ្កានៃការដឹងគុណ
ពិធីបុណ្យ Phu Day គឺជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយរបស់ Nam Dinh ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Lieu Hanh ដែលជា "ពិធីបុណ្យអមតៈទាំងបួន" នៃវប្បធម៌វៀតណាម ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍យ៉ាងច្រើនកុះករពីគ្រប់ទិសទីមកទស្សនា និងគោរពបូជា។ ក្នុងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ Hoa truong hoi (ទាញអក្សរ) ជាការសម្តែងពិសេសបំផុត។ តាមព្រឹទ្ធាចារ្យនៅឃុំ Kim Thai ក្នុងសតវត្សទី ១៧ នៅតំបន់ Ke Day (ឥឡូវជាតំបន់ Phu Day) ក្មេងស្រី Ngo Thi Ngoc Dai ត្រូវបានគេជ្រើសរើសឲ្យចូលក្នុងវាំងរបស់ Lord Trinh ធ្វើជាស្នំឯក។ នៅពេលនោះ ដោយសារទឹកជំនន់ជាបន្តបន្ទាប់ កម្មករមកពីតំបន់ជាច្រើនត្រូវត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញ ដើម្បីសាងសង់ទំនប់ទឹកនៅទន្លេ Nhi Ha (ទន្លេក្រហម) ខណៈដែលប្រជាជននៅទន្លេ Ke Day តស៊ូទប់ទល់នឹងទឹកជំនន់ ប៉ុន្តែនៅតែផ្តល់ប្រាក់ឈ្នួលដល់កម្មករ។ ដោយមើលឃើញពីស្ថានភាពទុក្ខលំបាករបស់កម្មករ ព្រះអង្គម្ចាស់ ង៉ោ ធីង៉ុកដាយ បានដាក់ញត្តិថ្វាយព្រះអង្គ ត្រិញ សុំប្រាក់បៀវត្សរ៍ និងអនុញ្ញាតឲ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ដើម្បីជួសជុលទំនប់។ មុនពេលអ្នកដឹកជញ្ជូនត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ព្រះនាងបានប្រាប់ពួកគេឱ្យទៅ Phu Day ដើម្បីដឹងគុណមាតា Lieu Hanh ។ ពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ គេក៏យកចបកាប់ និងប៉ែលមកទីធ្លារបស់ Phu Day ហើយរៀបចំជាពាក្យថា “Long Live the Holy Palace” ដើម្បីសម្តែងការដឹងគុណ។ ពីទីនោះ ទំនៀមទម្លាប់ "ទាញអក្សរ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាពិធីដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងពិធីបុណ្យ Phu Day ។ ក្រោយមក ជំនួសឱ្យចបកាប់ និងប៉ែល ប្រជាជនប្រើដំបងចងដោយផ្កា និងខ្សែពណ៌ដែលគេហៅថា "Hoa Truong Hoi"។
សម្រាប់កម្មវិធីផ្កានីមួយៗ គណៈកម្មាធិការរៀបចំប្រមូលអ្នកចូលរួមពី ២៤០ ទៅ ២៨០នាក់។ មនុស្សម្នាក់ៗស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី៖ ក្បាលរុំដោយក្រមាពណ៌ក្រហមដែលមានព្រំពណ៌លឿង ចង្កេះចងដោយក្រមាពណ៌ក្រហមដែលមានព្រំពណ៌លឿង ខោពណ៌ស ជើងរុំដោយខោជើងវែងពណ៌ក្រហម។ ប្រដាប់ប្រដាសំខាន់ៗគឺដំបងប្រវែងប្រហែល ៤ ម៉ែត្រ រុំដោយក្រដាសពណ៌ ដោយមានរោមមាន់ជាប់នៅខាងចុង។ អ្នកចូលរួមល្បែងទាញពាក្យ ត្រូវបានរៀបចំជា ៤ ឬ ៨ ក្រុម ដែលក្រុមនីមួយៗមាន “ទង់ជាតិ” និង “នាយទង់” ដើម្បីបញ្ជា ដោយប្រើសំឡេងស្គរធំ និងស្គរតូចដើម្បីបញ្ជា។ នៅពេលដែលស្គរបន្លឺឡើង ទម្រង់នានាបានផ្លាស់ប្តូរ “ទាញ” “លាក់” “ចូល” និង “ចេញ” តាមចង្វាក់ បង្កើតជាអក្សរចិនដូចជា “មាតានៃពិភពលោក” “សន្តិភាពជាតិ” “សន្តិភាពពិភពលោក”... វិចិត្រករ ត្រឹន គីមហឿ ប្រធានវិមាន ធាន ហឿង មានប្រសាសន៍ថា៖ “ពិធីបុណ្យផ្កា - បុគ្គលិក គឺជាលទ្ធផលនៃការគោរព និងវិន័យ។ រាល់ចលនា និងការវាយស្គរបង្ហាញពីការអធិស្ឋានសម្រាប់អាកាសធាតុអំណោយផល និងការរួបរួមសហគមន៍។ ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យក្នុងការអានពាក្យ យើងត្រូវអនុវត្តជាយូរមកហើយនៅមុនថ្ងៃបុណ្យ ដោយធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្នករាល់គ្នាកំពុងតែបង្កើតនិងយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យនីមួយៗ»។ សមមិត្ត Tran Khac Thieng ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Kim Thai បានអះអាងថា៖ “Hoa truong hoi គឺជាព្រលឹង” ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យ Phu Day។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មុននឹងការសំដែង Hoa Truong Hoi ក៏មានការច្រៀង Cheo ច្រៀង Chau Van និងការសំដែងរបាំនាគ បង្កើតនូវសកម្មភាពវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប ទាក់ទាញប្រជាជន និងភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីមកគោរពបូជាយ៉ាងច្រើនកុះករ។
អក្សរភូមិ Dong Coi ប្លែកៗ
នៅស្រុក Nam Truc ពិធីបុណ្យតាមផ្ទះសហគមន៍ Dong Coi ទីក្រុង Nam Giang ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ៤ និងទី ៥ ខែមិថុនា (តាមច័ន្ទគតិ) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីរំលឹកដល់ព្រះតេជគុណ Quy Minh Anh Thong Dai Vuong ។ យោងតាមឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរឿងព្រេងនិទាន Quy Minh Anh Thong Dai Vuong ធ្លាប់វាយឈ្នះខ្មាំង បន្ទាប់មកបានត្រឡប់ទៅភ្នំ Mieu នៃភូមិ Dong Coi ដើម្បីបង្រៀនប្រជាជនឱ្យដណ្តើមយក និងបើកដីឡើងវិញ។ ពេលនោះគាត់តែងតែរៀបចំពាក្យសម្ដីដើម្បីជូនពរអ្នកភូមិឲ្យមានសេចក្ដីសុខ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ ប្រជាជន Dong Coi បានសាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រក្សាការសរសេរ។ តាមទំនៀមទម្លាប់ ពិធីសរសេរអក្សរផ្ចង់ ត្រូវបានធ្វើឡើងរៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តង រហូតក្លាយជាពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយ ទាក់ទាញក្មេងៗដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ ឱ្យត្រឡប់មកជួបជុំគ្នាវិញ និងរំលឹកគុណូបការៈរបស់ដូនតា។ សិល្បៈនៃការទាញអក្សរនៅផ្ទះសហគមន៍ Dong Coi មានភាពខុសគ្នាខ្លះក្នុងការបង្កើត និងរបៀបនៃការរៀបចំអក្សរ។ ជាធម្មតាមានមនុស្សចូលរួមជិត១០០នាក់ ចែកចេញជា៨ជួរ អ្នកទីមួយកាន់កាំបិត អ្នកចុងក្រោយកាន់ទង់ជាតិ នៅកណ្តាលមានយុវជនស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានយោធា កាន់ដំបងរុំដោយខ្សែតុបតែងចម្រុះពណ៌។ អក្សរចិនដូចជា "សន្តិភាពក្នុងពិភពលោក" និង "ប្រជាជនជាគ្រឹះ" ត្រូវបានរៀបចំជាបន្តបន្ទាប់តាមពាក្យបញ្ជានៃ "ទង់ទូទៅ" ។ ដំណើរទាញអក្សរមាន៣ជំពូក៖ ជំពូកទី១ (ការថ្វាយបង្គំ) ក្រុមថ្វាយធូប និងអានពាក្យសូត្រថ្វាយព្រះតេជគុណ ។ ជំពូកទី 2 (ការទាញអក្សរ) "ឧត្តមសេនីយ៍" ដឹកនាំកងទ័ពផ្លាស់ទីជុំវិញបឹងនិងចូលទៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ដើម្បីរៀបចំអក្សរ។ ពេលចប់ហើយ ប្រធានសមាគម (ចាស់ជាងគេក្នុងភូមិ) នឹងពិនិត្យសំបុត្រនោះ បើបំពេញតាមតម្រូវការគេនឹងឲ្យរង្វាន់ នោះក្រុមនឹងបន្តជុំវិញបឹងដើម្បីរៀបចំសំបុត្របន្ត។ ជំពូកទី 3 (វង់-ភ្នំប្រាំ) ទាំងអស់បានរៀបចំជាវង់តូចៗចំនួន 4 និងរង្វង់ធំ 1 នៅកណ្តាល ហៅថា "ភ្នំប្រាំ" ដែលតំណាងឱ្យជំរុំចំនួន 5 (ខាងមុខ ខាងក្រោយ ខាងឆ្វេង ស្តាំ កណ្តាល)។ វគ្គទាញសំបុត្រនីមួយៗត្រូវចំណាយពេល 3-4 ម៉ោង ទាមទារការស៊ូទ្រាំ និងការផ្តោតអារម្មណ៍ខ្ពស់។ សមមិត្ត Cao Xuan Nghi ប្រធានក្រុង Nam Giang បានឲ្យដឹងថា៖ “សិល្បៈទាញអក្សរនៅ Dong Coi មិនត្រឹមតែជាការសម្តែងដ៏រីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាពិធីដ៏សំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យរំលឹកដល់កូនចៅ ចងចាំជានិច្ចនូវការដឹងគុណរបស់ព្រះតេជគុណ Quy Minh Anh Thong Dai Vuong។ ព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងតំបន់កំពុងប្រឹងប្រែងបង្រៀនសិល្បៈអក្សរផ្ចង់ដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់មាតុភូមិ។
ដំណោះស្រាយសម្រាប់ការអភិរក្ស និងការផ្សព្វផ្សាយ
លក្ខណៈទូទៅនៃសិល្បៈនៃការសរសេរនៅក្នុងពិធីបុណ្យ Phu Day និងពិធីបុណ្យភូមិ Dong Coi គឺការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស ការគោរពចំពោះព្រះ និងបំណងប្រាថ្នាចង់បានសន្តិភាព។ នាពេលថ្មីៗនេះ ស្រុក Vu Ban និងស្រុក Nam Truc បានអនុវត្តវិធានការជាច្រើនដើម្បីរក្សា និងលើកកំពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ដោយភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការអនុវត្តរបៀបរស់នៅបែបស៊ីវិល័យក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យនានា។ ដោយសារតែនោះ ការគ្រប់គ្រងពិធីបុណ្យកាន់តែមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ ដោយកំណត់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ខណៈដែលនៅតែរក្សាបាននូវប្រភពដើមនៃបេតិកភណ្ឌ។ នៅឃុំគីមថៃ គណៈកម្មាធិការរៀបចំពិធីបុណ្យ Phu Day បានបង្កើតអនុគណៈកម្មការទទួលបន្ទុកសន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់ អនាម័យបរិស្ថាន សុវត្ថិភាពចរាចរណ៍ បង្ការអគ្គីភ័យ ថែទាំសុខភាព ជាដើម ដើម្បីធានាថាពិធីបុណ្យនេះប្រព្រឹត្តទៅប្រកបដោយភាពស៊ីវិល័យ និងសុវត្ថិភាព។ ទន្ទឹមនឹងដំណោះស្រាយខាងលើ ការរក្សាសិល្បៈនៃអក្សរគឺតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់។ គណៈកម្មការរៀបចំបានប្រមូលផ្តុំកម្លាំងសិប្បករដែលមានបទពិសោធន៍ និងយុវជនក្នុងមូលដ្ឋាន ដើម្បីអនុវត្តរួមគ្នាដោយស្ទាត់ជំនាញលើការបង្កើត បញ្ជា និងវាយស្គរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការសំដែងអក្សរផ្ចង់នីមួយៗក្នុងពិធីបុណ្យនៅតែរក្សានូវភាពឧឡារិក រួមចំណែករំលឹកដល់មនុស្សអំពីរឿងបុរាណ និងការដឹងគុណចំពោះព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Lieu Hanh ខណៈពេលដែលបង្កើតបរិយាកាសអ៊ូអរ ដែលទាក់ទាញអ្នកទស្សនាយ៉ាងច្រើនកុះករ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅទីក្រុង Nam Giang ការកៀរគរធនធានមនុស្ស និងហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Dong Coi តែងតែត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ជាពិសេសសម្រាប់ពិធីសូត្រមន្ត។ ជាច្រើនខែមុនពិធីបុណ្យនេះ គណៈកម្មាធិការរៀបចំបានជ្រើសរើស និងបណ្តុះបណ្តាលយុវជនដែលចូលរួមក្នុងការបង្កើតពាក្យ ដោយធានាថាពួកគេដឹងពីដំណើរការ បញ្ជា និងចលនានៃការបង្កើតដោយបេះដូង។
សិល្បៈនៃការទាញអក្សរផ្ចង់ Hoa Truong Hoi នៅ Phu Day និងពិធីទាញអក្សរផ្ចង់នៅភូមិ Dong Coi គឺជាភស្តុតាងនៃសីលធម៌របស់ប្រទេសជាតិ “ចងចាំប្រភពទឹកពេលផឹក”។ ដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន ទម្រង់នៃការសម្តែងនេះនៅតែរក្សាជា “ខ្សែ” តភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន ជំរុញប្រពៃណីសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏រួមចំណែកលើកតម្កើង និងលើកតម្កើងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍របស់ Nam Dinh ឲ្យកាន់តែទូលំទូលាយ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ វៀត ឌូ - ភួងអាញ់
ប្រភព៖ https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202502/dac-sac-nghe-thuat-keo-chu-6d84bd2/
Kommentar (0)