បន្ទាប់មកទ្រង់បានឡើងសោយរាជ្យទៅឱ្យបុត្ររបស់ទ្រង់គឺ ហ៊ីតុង ង្វៀន ភុក ង្វៀន។ ចាប់ពីពេលនោះមក កូនចៅត្រកូលង្វៀន (ដើមកំណើតមកពី Gia Mieu - Tong Son សព្វថ្ងៃនៅឃុំ Ha Long, Ha Trung, Thanh Hoa) បានបន្ថែមពាក្យ Phuc ដើម្បីបែងចែកជំនាន់ ហើយបន្តិចម្តងៗក្លាយជាគំរូចាំបាច់សម្រាប់ការដាក់ឈ្មោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរពីឆ្នាំ 1558 ដល់ឆ្នាំ 1789 គ្រួសារ ង្វៀន ភុក នៅតែដាក់ចូលរាជវង្សឡេ ដូច្នេះ អនុសញ្ញាដាក់ឈ្មោះគឺសាមញ្ញ។
លោក Nguyen Hoang គឺជាអ្នកដែលបានដើរតួនាទីសំខាន់ និងសកម្មបំផុតក្នុងការពង្រីក និងកេងប្រវ័ញ្ចលើផ្ទៃមេឃភាគខាងត្បូង - រូបថត៖ អ៊ីនធឺណិត |
ចាប់តាំងពី ង្វៀន ថាញ់តូ (ស្តេច មិញ ម៉ាង) ឡើងសោយរាជ្យ (១៨១៩ - ១៨៤០) ស្តេចបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះត្រកូលគ្រួសារ បង្កើត តុង ញ៉ាញ់ភូ ដើម្បីថែរក្សាសមាជិកគ្រួសារ និងបង្កើត ង៉ុកផា ដើម្បីកត់ត្រាសាច់ញាតិ។ ស្តេចត្រូវបានបែងចែកជាត្រកូលអធិរាជ និងកុលសម្ព័ន្ធ ត្រកូលមុន និងត្រកូលចម្បង ដើម្បីបែងចែករវាងញាតិ និងមិត្ត។ ជំនាន់មុន សំដៅលើកូនចៅរបស់ស្តេចជំនាន់ទី ៩ នៅភាគខាងត្បូង ចំណែកជំនាន់មេ សំដៅលើរជ្ជកាលស្តេច ហ្គេឡុង (១៨០២) តទៅ។ គ្រួសាររាជវង្សចែកចេញជាពីរ៖ គ្រួសារអធិរាជ គឺជាកូនចៅរបស់ស្តេចមិញម៉ង និងគ្រួសារហ្វៀន (ភីៀន មានន័យថា របង) គឺជារបងសម្រាប់រាជវង្ស សំដៅដល់កូនចៅរបស់បងប្អូនរបស់ស្តេច។
កំណាព្យ "មរតកអធិរាជ" មាន 4 ខគម្ពីរ ដែលមាន 20 ពាក្យ ដែលមានអត្ថន័យល្អ និងយូរអង្វែង៖ Mien Hong Ung Buu Vinh / Bao Quy Dinh Long Truong / Hien Nang Kham Ke Thuat / The Thuy Quoc Gia Xuong ។ តាមនោះ កូនចៅរបស់ស្តេច Minh Mang ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ Mien ហើយបន្តដូចនោះទៅជំនាន់បន្ទាប់ (Nguyen Phuc Mien Tong - King Thieu Tri; Nguyen Phuc Hong Nham - King Tu Duc; Nguyen Phuc Ung Lich - King Ham Nghi; Nguyen Phuc Buu Dao - King Khai Dinh; Nguyen Phuc Vinh Thuy - King Bao Dai)។ មនុស្សជំនាន់ដូចគ្នាទាំងអស់មានឈ្មោះកណ្តាលទីបីដូចគ្នា ដូចជា ង្វៀន ភុក អ៊ុងចាន់ - ស្តេច ឌឹក ឌឹក ង្វៀន ភុក អ៊ុងដាង - កៀនភុក ង្វៀន ភុក អ៊ុងលីច - ស្តេចហាំងី ... ជាអកុសល គំនិតនៃត្រកូលង្វៀនភុក អស់កល្បជានិច្ច ដែលកំណត់ដោយស្តេច មិញ ម៉ាង បានឈប់នៅត្រង់ពាក្យទីប្រាំ។
នៅក្នុង “ពង្សាវតារត្រកូល ង្វៀនភុក” ទំព័រ ៤២១ កត់ត្រាយ៉ាងជាក់លាក់អំពី ហ្វៀន ថា “បងប្អូនរបស់ ឌឹក ថាញ់ តូ (ស្តេច មិញ ម៉ាង) រួមបញ្ចូលមនុស្ស ១២ នាក់ កូនប្រុសទីបីរបស់ ហ័ង សោយទិវង្គតដំបូង អ្នកឧកញ៉ា ធួនអាន សោយទិវង្គត មុនពេលស្តេច ភៀន ហេ ធី ត្រូវបានចងក្រង ដូច្នេះមានតែ ភៀន ធី ប៉ុណ្ណោះ ដែលគាត់បានបង្កើតជា ភៀន ទី១ កំណាព្យគាត់ជួយកំណត់លំដាប់នៃជំនាន់»។ ឧទាហរណ៍ កំណាព្យរបស់ការិយាល័យ Anh Due: My Le Anh Cuong Trang / Lien Huy Phat Boi Huong / Lenh Nghi Ham Ton Thuan / Vi Vong Bieu Khon Quang ។
តាំងពីរជ្ជកាលព្រះបាទមិញម៉ាង បុត្រីរបស់ស្ដេចត្រូវបានគេហៅថាជាព្រះនាង។ ពេលទទួលបានងារជាព្រះនាង ព្រះនាងមានព្រះនាមដាច់ដោយឡែក។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះនាង ហ្លួង ឌឹក បានទទួលងារជាព្រះនាង ហើយត្រូវបានគេហៅថា អានធឿង។ ព្រះនាង Quang Tinh បានទទួលងារជាព្រះនាង ហើយត្រូវបានគេហៅថា Huong La ប្រសិនបើព្រះនាងមានប្អូនប្រុសជាស្តេចនោះ នាងត្រូវបានគេហៅថាជាព្រះនាងច្បង។ បើស្តេចហៅមីងនាងនោះហៅថាព្រះនាងច្បង។ ត្រូវនឹង "អ៊ុង" ក្នុងត្រកូលអធិរាជ ព្រះរាជបុត្រីផ្ទាល់ត្រូវបានគេហៅថា ព្រះនាង បន្តដោយ ព្រះនាងកុងតន ព្រះនាងកុងតាំង ព្រះនាងកុងហ៊្វៀន ព្រះនាងកុងឡៃ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែគោលគំនិតនៃ "ស្ត្រីនៃត្រកូលបរទេស" ក្រោយមកនៅក្នុងជំនាន់ទី 3 នៃគ្រួសារអធិរាជ មនុស្សបានទម្លាក់ពាក្យ Cong ហើយគ្រាន់តែហៅនាងថា Nguyen Ton Nu, Nguyen Huyen Ton Nu, Nguyen Lai Ton Nu ។
បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ស្តេច Nguyen Phuc Vinh Thuy - ស្តេច Bao Dai បានដាក់រាជ្យ បញ្ចប់រាជវង្សង្វៀន ប៉ុន្តែការអនុវត្តការដាក់ឈ្មោះតាមពូជពង្សរបស់អធិរាជបានបន្ត។ ចំណែកស្ត្រីវិញ ប្រជាជនប្រើតែ ង្វៀន តឹន នូ ឬ តុង នូ ប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីរក្សាវង្សត្រកូលនៃរាជវង្សង្វៀនបុរាណ។ គួរបន្ថែមថា ដោយសារបម្រាមពីសម័យលោក ង្វៀន ភុក មៀនតុង (ព្រះនាម ថាវ ទ្រី) ចាប់ពីពេលនោះមក ពាក្យ «តុង» ត្រូវបានជៀសវាង ឧទាហរណ៍ ឡេថាញតុង ត្រូវហៅថា ឡេថាញ់តុង...។
Vo Huu Loc
ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202503/cach-dat-ten-trong-dong-ho-nguyen-phuc-thuoc-vuong-trieu-nguyen-a3b09a5/
Kommentar (0)