តើ​អៅ​ដាយ​ប្រពៃណី​អាច​ក្លាយ​ជា​សំលៀកបំពាក់​ជាតិ​បាន​ទេ?

ក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំកន្លងទៅ ក្រុម Dinh Lang Viet បានជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវសម្លៀកបំពាក់ប្រាំបន្ទះ ដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំ និងមានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្ត្រ រួមចំណែកកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិវៀតណាម ស័ក្តិសមសម្រាប់មនុស្សគ្រប់វ័យ ឬវណ្ណៈសង្គមផ្សេងៗគ្នា ក្នុងកាលៈទេសៈជាច្រើន ...

អ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Doan Lam បានបញ្ជាក់ពីភាពចាំបាច់នៃការមានសំលៀកបំពាក់ជាតិ រួមជាមួយនឹងភ្លេងជាតិ ទង់ជាតិ ឈ្មោះជាតិរបស់វៀតណាម... ដែលជានិមិត្តសញ្ញាខ្លីបំផុត ងាយស្រួលបំផុតក្នុងការស្រមៃ តំណាងឱ្យប្រទេសមួយ ប្រជាជាតិមួយ។ ទាក់ទិននឹងវប្បធម៌ អៅដាយក៏រួមចំណែកកំណត់ទីតាំងវប្បធម៌ជាតិលើរូបភាពចម្រុះពណ៌នៃវប្បធម៌ពិភពលោក ដែលក្នុងនោះ អូដាយអាចប្រើប្រាស់សម្រាប់ស្ថានភាពពិធី ជាពិសេសទំនាក់ទំនងការទូត និងសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ យោងតាមលោក Tran Doan Lam៖ ប្រពៃណី Ao Dai ដែលមានដៃអាវខ្លី ឬរលុង បានទទួលមរតកពី Ao Dai ដែលមានប្រភពមកពី Hue គឺជាជម្រើសដ៏សមរម្យសម្រាប់ទាំងបុរស និងស្ត្រី។

បន្ទះប្រាំបន្ទះ ao dai (ប្រពៃណី ao dai) បានកើតក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Khoat ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព រក្សា​ទុក និង​បាន​ក្លាយ​ជា​សំលៀកបំពាក់​សំខាន់​របស់​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់ Dang Trong ដែល​បញ្ជាក់​អំពី​ស្វ័យភាព​វប្បធម៌។ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៃសំលៀកបំពាក់ទូទាំងប្រទេស; បន្ទះប្រាំបន្ទះ ao dai ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ និងស្មើភាពគ្នាទូទាំងប្រទេស។

ក្នុងសិក្ខាសាលានេះ សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Bui Xuan Dinh ទីប្រឹក្សាក្លឹបភូមិឃុំវៀតណាម សង្ឃឹមថា Ao Dai បុរសនឹងបង្ហាញខ្លួនជាទៀងទាត់ជាមួយមន្ត្រីរាជការក្នុងការិយាល័យ ២-៣ ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ហើយសង្ឃឹមថា រដ្ឋាភិបាលនឹងមានបទប្បញ្ញត្តិលើបញ្ហានេះក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដោយបញ្ជាក់ Ao Dai ជាសំលៀកបំពាក់ជាតិ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានការព្រួយបារម្មណ៍អំពី Ao Dai ក្នុងភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌វៀតណាម ពីព្រោះវប្បធម៌នេះគឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិចំនួន 54 ដែលរស់នៅជាមួយគ្នានៅលើទឹកដីរាងអក្សរ S ។ ជនជាតិនីមួយៗមានសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរៀងៗខ្លួន ហើយពួកគេសុទ្ធតែមានសក្តិសមគួរជាទីគោរព មានតម្លៃថែរក្សា និងមានគោលនយោបាយសម្រួលដល់ការផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ ប៉ុន្តែនៅពេលពិចារណាលើប្រភេទសំលៀកបំពាក់ដែលអាចជាសំលៀកបំពាក់ជាតិ ដើម្បីតំណាងឱ្យវប្បធម៌វៀតណាមក្នុងកម្រិតជាតិ ឬអន្តរជាតិ យើងត្រូវជ្រើសរើសប្រភេទសំលៀកបំពាក់ដែលពេញនិយមបំផុត មានសមត្ថភាពបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណរបស់ជនជាតិវៀតណាម នៅពេលគិតពីវៀតណាមជាសហគមន៍ឯកភាព ឬវប្បធម៌វៀតណាមជាអង្គភាពឯកភាព។

បណ្ឌិត Le Thi Minh Ly សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិបានចាត់ទុកថា ការការពារអោវដាយក៏ជាការរក្សានូវតម្លៃវប្បធម៌វៀតណាមផងដែរ ដែលរួមមានអត្ថន័យជាច្រើន៖ គ្រួសារ ពូជពង្ស ពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា សិល្បៈ ... តាមនោះ អូដាយគឺជាផលិតផលច្នៃប្រឌិតនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ ការការពារ Ao Dai ក៏ជាវិធីមួយដើម្បីសម្គាល់ថាយើងជានរណា មិនថាយើងនៅទីណា នៅពេលណានោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បើតាមបណ្ឌិត ឡេ ធីមិញលី៖ “ការការពារអៅដាយក៏ជាការរក្សាភាពចម្រុះដែរ។ ៥ បន្ទះ ឬអ្វីក៏ដោយ វាត្រូវតែនៅតែជាអៅដាយ យើងមិនគួររឹងចចេសមិនអភិវឌ្ឍវាទេ។ យើងមានឱកាសច្រើនដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង ប៉ុន្តែតម្លៃស្នូលនៃអៅដាយមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

លោកបណ្ឌិត Le Thi Minh Ly ក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា៖ បន្ទះប្រាំបន្ទះ ao Dai មានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមោទនភាពចំពោះរាជវង្សដែលបានបង្កើតវាឡើង។ ងាយស្រួល ស្វាហាប់ ពេញនិយម មិនទាន់មានគំនិតថា អាវអៅដាយជាសំលៀកបំពាក់ជាតិទេ លោកបណ្ឌិត មិញលី មានប្រសាសន៍ថា៖ ទុកឲ្យមនុស្សភាគច្រើនពាក់វា លេចមុខច្រើនកន្លែង ច្រើនកន្លែង ពីទីនោះវាក្លាយជាឥទ្ធិពលផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសហគមន៍។ នាងក៏ជឿជាក់ផងដែរថា នាពេលខាងមុខ វប្បធម៍ ao Dai ដែលជាការបង្កើតវប្បធម៌របស់រាជវង្សង្វៀននឹង "ភ្លឺ" ដោយចាប់ផ្តើមពី Hue ។ ភស្តុតាងគឺថាមិនយូរប៉ុន្មាន ចំណេះដឹងផ្នែកកាត់ដេរ និងពាក់អាវ Hue Ao Dai ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។

ប្រភព៖ https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov