ការទទួលស្គាល់ប្រាសាទរាជវង្សទាំងប្រាំបួននៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Hue ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារនៃតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក បានបង្កើនចំនួនបេតិកភណ្ឌឯកសារវៀតណាមសរុបដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូដល់ 10 (រួមទាំងបេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោកចំនួន 3 និងបេតិកភណ្ឌឯកសារអាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិកចំនួន 7) ។
បេតិកភណ្ឌឯកសារដ៏មានតម្លៃចំនួនបីនៃកម្ពស់ពិភពលោក
1. ប្លុកឈើរាជវង្សង្វៀន
Woodblocks រាជវង្ស Nguyen ត្រូវបានទទួលស្គាល់ក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោកដំបូងគេរបស់វៀតណាមដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ។
Woodblocks គឺជាប្លុកឈើដែលឆ្លាក់ដោយអក្សរចិន ឬ Nom បញ្ច្រាសដើម្បីបោះពុម្ពទៅក្នុងទំព័រសៀវភៅ។ នេះគឺជាបច្ចេកទេសបោះពុម្ពចាស់។
ផ្ទាំងឈើដែលសរសេរអំពីអធិបតេយ្យភាពលើ Hoang Sa និង Truong Sa។ (រូបថត៖ VNA)
ប្លុកឈើរបស់រាជវង្សង្វៀន រួមមាន ប្លុកឈើចំនួន ៣៤.៥៥៥ សៀវភៅ “បោះពុម្ព” ចំនួន ១៥២ ក្បាល ដែលមានប្រធានបទផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ដូចជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ នយោបាយ សង្គម យោធា ច្បាប់ ការអប់រំ អក្សរសិល្ប៍...។
ឯកសារ Woodblock រួមមានស្នាដៃកម្រជាច្រើនដូចជា "Dai Nam Thuc Luc", "Dai Nam Nhat Thong Chi", "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc", "Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le" ... លើសពីនេះក៏មានស្នាដៃ "Ngu Che Van" និង "Ngu Che Thi" ដែលតែងដោយអធិរាជល្បីៗដូចជា Minh Mang, Thieu Tri,
ខ្លឹមសារនៃរាជវង្សង្វៀន Woodblocks មានភាពសម្បូរបែប និងសម្បូរបែប ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសង្គមវៀតណាមក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ដូចជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ នយោបាយ-សង្គម យោធា ច្បាប់ វប្បធម៌-អប់រំ សាសនា-មនោគមវិជ្ជា-ទស្សនវិជ្ជា អក្សរសាស្ត្រ ភាសា-អក្សរ។
2. បណ្ឌិតស្ទីលនៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ
The Doctor's Steles at Temple of Literature ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ២០១១។
បណ្ឌិត 82 សន្លឹកត្រូវគ្នានឹងការប្រឡងចំនួន 82 ពី 1484-1780 ដោយកត់ត្រាឈ្មោះអ្នកដែលបានប្រឡងជាប់ខ្ពស់បំផុត។ ទាំងនេះគឺជាឯកសារដើមតែមួយគត់ដែលបច្ចុប្បន្ននៅសេសសល់នៅប្រាសាទអក្សរសាស្រ្ត - Quoc Tu Giam ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានមួយដែលបានបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសរបស់យើង។ ទាំងនេះក៏ជាឯកសារពិតប្រាកដ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពដ៏រស់រវើកនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងជ្រើសរើសបុគ្គលិកដែលមានទេពកោសល្យនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដែលមានអាយុកាលជាង 300 ឆ្នាំក្រោមរាជវង្ស Le-Mac ។
បណ្ឌិត stele នៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ។ (រូបថត៖ Phuong Hoa/VNA)
ប្រព័ន្ធនៃបណ្ឌិត្យសភាចំនួន 82 ក៏ជាស្នាដៃសិល្បៈតែមួយគត់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសិល្បៈចម្លាក់នៃរាជវង្សសក្តិភូមិជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ សិលាចារឹកនីមួយៗនៅលើស្តូលេល គឺជាស្នាដៃគំរូនៃអក្សរសិល្ប៍ ដែលបង្ហាញពីគំនិតទស្សនវិជ្ជា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ទស្សនៈស្តីពីការអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល និងការប្រើប្រាស់មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ។
3. កំណត់ត្រារាជវង្សង្វៀន
ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ២០១៧ កំណត់ត្រារាជវង្សង្វៀនគឺជាឯកសាររដ្ឋបាលរបស់រាជវង្សង្វៀន - រាជវង្សចុងក្រោយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសក្តិភូមិរបស់វៀតណាម (១៨០២-១៩៤៥)។
ឯកសារបេតិកភណ្ឌពិភពលោកនៃកំណត់ត្រារាជវង្សង្វៀន បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវសកម្មភាពធានាសន្តិសុខនៅតំបន់សមុទ្រ Quang Nam-Da Nang ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន។ (រូបថត៖ Van Dung/VNA)
ឯកសារទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងសកម្មភាពនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋក្រោមរាជវង្សង្វៀន រួមមានៈ ឯកសាររបស់ស្ថាប័នក្នុងអង្គភាពរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល និងមូលដ្ឋានដាក់ថ្វាយព្រះមហាក្សត្រដើម្បីអនុម័ត ឯកសារចេញដោយស្តេចរាជវង្សង្វៀន និងឯកសារការទូតមួយចំនួន។
នេះជាឯកសាររដ្ឋបាលតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់របស់រាជវង្សសក្តិភូមិវៀតណាម រក្សាការសរសេរដោយដៃរបស់ស្តេចរាជវង្សង្វៀន អនុម័តបញ្ហារបស់ប្រទេស។
បេតិកភណ្ឌឯកសារចំនួនប្រាំពីរនៃតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក
1. កំណាត់ឈើវត្ត Vinh Nghiem (Bac Giang)
កំណាត់ឈើវត្ត Vinh Nghiem ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារនៃតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិកក្នុងឆ្នាំ ២០១២។
កំណាត់ឈើត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅវត្ត Vinh Nghiem។ (រូបថត៖ Quy Trung/VNA)
កំណាត់ឈើវត្ត Vinh Nghiem គឺជាបេតិកភណ្ឌឯកសារជាអក្សរចិន និងអក្សរ Nom ដែលមានឈើចំនួន 3,050 ដុំ រួមទាំងគម្ពីរពុទ្ធសាសនាចំនួនពីរ និងក្បួនច្បាប់ព្រះសង្ឃ កិច្ចពិភាក្សា និងពន្យល់គម្ពីរពុទ្ធសាសនា និងស្នាដៃរបស់អធិរាជ Tran Nhan Tong និងព្រះសង្ឃល្បីឈ្មោះនៃនិកាយ Truc Lam Zen ។
តម្លៃពិសេសនៃកំណាត់ឈើរបស់វត្ត Vinh Nghiem គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា មនោគមវិជ្ជា និងការប្រៀនប្រដៅរបស់វត្ត Truc Lam Zen ត្រូវបានចារឹកយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិដ៏រឹងមាំ រួមជាមួយនឹងតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់លើកំណាត់ឈើនីមួយៗ។
2. កំណាព្យ និងអក្សរសិល្ប៍ស្តីពីស្ថាបត្យកម្មរាជវង្ស Hue
ទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូក្នុងឆ្នាំ ២០១៦ ប្រព័ន្ធកំណាព្យ និងអក្សរសិល្ប៍ស្តីពីស្ថាបត្យកម្មរាជវង្ស Hue រួមមានស្នាដៃជ្រើសរើសពីស្នាដៃរាប់មិនអស់របស់អធិរាជរាជវង្សង្វៀន ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រើសម្រាប់តុបតែងវិមាន ប្រាសាទ និងផ្នូររាជវាំងពីសម័យ Minh Mang (1820-1841) ដល់សម័យ Khai Dinh (19216-19)។
បន្ថែមពីលើបរិមាណដ៏ច្រើន វាក៏មានរចនាប័ទ្មតុបតែង "កំណាព្យមួយគំនូរមួយ" ធម្មតានៅទីនេះផងដែរ។
កំណាព្យដែលបានតុបតែងក្នុងវិមាន Thai Hoa សរសើរប្រទេសនិងប្រជាជនដែលមានសន្តិភាព និងរៀបរាប់ពីទិដ្ឋភាពប្រទេស។ (រូបថត៖ Minh Duc/VNA)
យោងតាមការសិក្សាជាច្រើន ប្រព័ន្ធកំណាព្យ និងអក្សរសិល្ប៍លើស្ថាបត្យកម្មរាជវង្ស Hue គឺជាសិល្បៈតុបតែងពិសេស ដែលជាបេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃ ដែលមិនត្រូវបានរកឃើញពីកន្លែងផ្សេងទៀតក្នុងពិភពលោក។
លើកលែងតែសារីរិកធាតុសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលតុបតែងដោយកំណាព្យ និងអត្ថបទជាច្រើនដែលត្រូវបានបំផ្លាញក្នុងសម័យសង្គ្រាម (1947) ដូចជា ប្រាសាទថៃតូ វាំង Can Chanh Palace Can Thanh Palace Khon Thai Palace... បញ្ជីសារីរិកធាតុដែលមានអក្សរ និងចំនួនប្រអប់អត្ថបទដែលនៅសល់ (មិនរាប់ចំនួនប្រអប់កំណាព្យដាក់ក្នុងប៉សឺឡែនក្នុង ប្រអប់កំណាព្យ 27 មាន 24 ប្រអប់)។
ក្នុងរាជវាំងអធិរាជតែមួយគត់ ព្រះរាជវាំង Thai Hoa មានផ្ទាំងកំណាព្យចំនួន 242 ដែលលាបពណ៌ក្រហម និងពណ៌មាស។ ប្រាសាទនេះមានផ្ទាំងកំណាព្យចំនួន ៦៧៩ ផ្ទាំង លាបពណ៌ក្រហម និងពណ៌មាស។ Hung Mieu មានផ្ទាំងកំណាព្យចំនួន 110 ផ្ទាំង លាបពណ៌ក្រហម និងពណ៌មាស។ Trieu Mieu មានផ្ទាំងកំណាព្យចំនួន៦២ ដែលលាបពណ៌ក្រហម និងពណ៌មាស។
ផ្នូររបស់ Minh Mang, Thieu Tri, Dong Khanh, Quoc Tu Giam -Tan Tho Vien... ក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយផ្ទាំងកំណាព្យ លាបពណ៌ក្រហម និងពណ៌មាសក្នុងបរិមាណច្រើន។
3. កំណាត់ឈើរបស់សាលា Phuc Giang
នេះជាកំណាត់ឈើតែមួយគត់ និងចំណាស់ជាងគេអំពីការអប់រំរបស់គ្រួសារមួយ ដែលនៅតែរក្សានៅវៀតណាមពីសតវត្សទី១៨ដល់ដើមសតវត្សទី២០ នៅសាលា Phuc Giang ភូមិ Truong Luu ឃុំ Lai Thach ឃុំ Lai Thach ស្រុក La Son ស្រុក Duc Tho ទីក្រុង Nghe An បច្ចុប្បន្នភូមិ Truong Luu ឃុំ Truong Loc ស្រុក Can Loc ខេត្ត Ha Tinh។
បន្ទះឈើត្រូវបានឆ្លាក់ដោយអក្សរចិនបញ្ច្រាស ដើម្បីបោះពុម្ពសៀវភៅបុរាណចំនួន 3 ឈុត (12 ភាគ): "Compendium of Essentials of the Five Classics" "Compendium of Essentials of the Five Classics" និង "Library of Rules" ។
ប្លុកឈើនៃសាលា Phuc Giang ។ (រូបថត៖ Hoang Nga/VNA)
កំណាត់ឈើរបស់សាលា Phuc Giang ត្រូវបានឆ្លាក់ពីឆ្នាំ 1758-1788 ដោយភ្ជាប់ជាមួយ 3 ជំនាន់របស់ឪពុក និងកូន ជីតា និងចៅប្រុស បងប្អូនក្នុងនោះមានបុគ្គលល្បីៗចំនួន 5 នាក់គឺ Nguyen Huy Tuu, Nguyen Huy Oanh, Nguyen Huy Cu, Nguyen Huy Quynh, Nguyen Huy Tu។
Woodblocks ត្រូវបានប្រើជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់ការបង្រៀន និងរៀនដោយគ្រូ និងសិស្សរាប់ពាន់នាក់អស់រយៈពេលជិតបីសតវត្សន៍ (ពីសតវត្សទី 18 ដល់ទី 20)។
Woodblocks សាលា Phuc Giang គឺជាឯកសារដើមតែមួយគត់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រួសារ Nguyen Huy និងក្រុមអ្នកឆ្លាក់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។
សាលា Phuc Giang Woodblocks ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌឯកសារនៃតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិកក្នុងឆ្នាំ ២០១៦។
4. ដំណើរទៅកាន់ប្រទេសចិន (The Journey to China)
“Hoang Hoa Su Trinh Do” គឺជាសៀវភៅបុរាណដែលរៀបរាប់អំពីសកម្មភាពការទូតរវាងវៀតណាម និងចិនក្នុងសតវត្សទី១៨ វាគឺជាបេសកកម្មរបស់ស្ថានទូតវៀតណាមប្រចាំនៅប្រទេសចិន ដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូររវាងប្រទេសក្នុងតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក។
សៀវភៅ “Hoang Hoa Su Trinh Do” ត្រូវបានចម្លងដោយលោក Nguyen Huy Trien ក្នុងឆ្នាំ ១៨៨៧ ពីច្បាប់ដើមរបស់ Tham Hoa Nguyen Huy Oanh ហើយបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកដោយគ្រួសារ Nguyen Huy-Truong Luu ឃុំ Truong Loc ស្រុក Can Loc ខេត្ត Ha Tinh។ សៀវភៅនេះមានទំហំ 30cm x 20cm កម្រាស់ 2cm បោះពុម្ពលើបន្ទះឈើធ្វើពីក្រដាស Do ។
រាជទូតបង្ហាញផែនទី។ (រូបថត៖ Hoang Nga/VNA)
“Hoang Hoa su trinh do” មានឯកសារជាច្រើនដែលបញ្ជាក់ពីសកម្មភាពការទូតរវាងវៀតណាម និងចិន ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី១០ ដល់សតវត្សទី១៨ នេះក៏ជាស្នាដៃដ៏កម្រ និងប្លែកពីគេផងដែរ ដែលមានតម្លៃទាក់ទងនឹងភូមិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ នយោបាយ ការទូត វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ សិល្បៈ ...។
“Hoang Hoa Su Trinh Do” ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ក្នុងឆ្នាំ 2018 ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឯកសារដ៏មានតម្លៃ និងកម្រអំពីទំនាក់ទំនងការទូតរវាងប្រទេសទាំងពីរក្នុងតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិកក្នុងសតវត្សទី 18 រួមចំណែករក្សាសន្តិភាពរវាងប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងលើពិភពលោក។
5. ខ្មោចលួចនៅកន្លែងទេសភាព Ngu Hanh Son ទីក្រុង Da Nang (ទទួលស្គាល់នៅឆ្នាំ 2022)
ចម្លាក់ខ្មោចនៅទីតាំងទេសភាព Ngu Hanh Son ទីក្រុង Da Nang ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅឆ្នាំ 2022 គឺជាកំណប់នៃកេរដំណែលឯកសារដ៏មានតម្លៃជាអក្សរចិន និងអក្សរ Nom ដែលមានបរិមាណច្រើន រួមមាន ដែកគោលខ្មោចចំនួន 78 (ក្នុងនោះមានដែកចិនចំនួន 76 និង 2 Nom)។
ស្រាបៀខ្មោចនៅ Ngu Hanh Son, Da Nang។
ខ្លឹមសារ និងរចនាប័ទ្មនៃការបញ្ចេញមតិមានភាពចម្រុះ ទម្រង់មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ជាមួយនឹងប្រភេទជាច្រើនដូចជា សំណេររាជវង្ស ស្តេឡេស សរសើរ កំណាព្យ កំណាព្យ នាម ប្រយោគស្រប... នៃស្តេច កុកងឺនៃរាជវង្សង្វៀន ព្រះសង្ឃដ៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងជំនាន់ជាច្រើននៃអក្សរសិល្ប៍ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនជំនាន់ ដែលឈប់បន្សល់ទុកសិលាចារឹកនៃសតវត្សទី 1 ដល់ សតវត្ស ហាន ទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 20 ។
stele គឺជាឯកសារដ៏មានតម្លៃបំផុត ត្រឹមត្រូវ និងតែមួយគត់ ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម និងភាពសុខដុមរមនារវាងប្រទេសនានាដូចជា ជប៉ុន-ចិន-វៀតណាម នៅវៀតណាមពីសតវត្សទី 17 ដល់ទី 20។ ទាំងនេះជាស្នាដៃថ្មដ៏ប្លែក និងគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរជាច្រើនដូចជា Chan, Hanh, Thao, Trien, Le...
6. អត្ថបទ Han Nom នៃភូមិ Truong Luu, Ha Tinh (1689-1943) (ទទួលស្គាល់នៅឆ្នាំ 2022)
“ឯកសារ Han Nom ភូមិ Truong Luu, Ha Tinh (1689-1943)” គឺជាកម្រងនៃច្បាប់ចម្លងដែលសរសេរដោយដៃ រួមទាំងព្រះរាជក្រឹត្យដើមចំនួន 26 ដែលប្រគល់ដោយស្តេចនៃរាជវង្ស Le និង Nguyen; សញ្ញាប័ត្រចំនួន ១៩ ផ្ទាំងសូត្រចំនួន ៣ សរសេរជាអក្សរចិន និងអក្សរ Nom ពីឆ្នាំ ១៦៨៩ ដល់ ១៩៤៣។
ព្រះរាជក្រឹត្យសម្រាប់ ង្វៀន កុងបាន (១៦៩៣) ដែលជាព្រះរាជក្រឹត្យមួយក្នុងការប្រមូលឯកសារហានណម ភូមិទ្រុងលូ។ (រូបថត៖ Hoang Nga/VNA)
ឯកសារដើម តែមួយគត់ ដែលមានប្រភពច្បាស់លាស់ និងព្រឹត្តិការណ៍ពាក់ព័ន្ធ ... ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាប្រភពនៃឯកសារសម្រាប់ចងក្រងសៀវភៅ ព័ត៌មានជាច្រើនអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ និងប្រៀបធៀបតាមរយៈឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការរបស់វៀតណាម ដូចជា Dai Viet Su Ky Tuc Bien, Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc; ក៏ដូចជាតាមរយៈសៀវភៅស្រាវជ្រាវដូចជា ប្រវត្តិនៃរាជវង្សរបស់ Phan Huy Chu និងកំណត់ត្រា Nghe An របស់ Bui Duong Lich ។
ទទួលស្គាល់នៅឆ្នាំ 2022 ទាំងនេះគឺជាឯកសារដើមដែលជួយស្រាវជ្រាវទំនាក់ទំនងសង្គម និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភូមិបុរាណ ជាពិសេសក្នុងអំឡុងចុងសតវត្សទី 17 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។
7. គ្រឿងសក្ការៈបូជាលើចង្ក្រានលង្ហិនចំនួនប្រាំបួននៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Hue
រូបចម្លាក់លង្ហិនចំនួនប្រាំបួននៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Hue គឺជាច្បាប់ចម្លងវិជ្ជមានតែមួយគត់ ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានដាក់នៅមុខទីធ្លា The To Mieu ក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Hue ដែលមានរូបចំនួន 162 និងអក្សរចិនដែលសម្ដែងដោយស្តេច Minh Mang នៅ Hue ក្នុងឆ្នាំ 1835 និងបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1837 ។
នេះគឺជាប្រភពពត៌មានដ៏ពិសេស និងកម្រដែលចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវវៀតណាម និងបរទេស ព្រោះវាមានខ្លឹមសារដ៏មានតម្លៃទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌-ការអប់រំ ភូមិសាស្ត្រ ហុងស៊ុយ ឱសថ និងការសរសេរអក្សរផ្ចង់។
ជាពិសេស ដើម្បីលើកកំពស់ឋានៈស្ត្រីក្នុងរបបសក្តិភូមិ ស្តេច Minh Mang បានប្រើទម្រង់នៃការដាក់ឈ្មោះស្ត្រីនៅលើព្រែក ដើម្បីសម្គាល់សមិទ្ធផលរបស់ពួកគេ ដែលជាអ្វីដែលកម្រមានណាស់នៅក្នុងរបបសក្តិភូមិ។
គំនូរ Hai Van Quan ត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើចានគោមទាំងប្រាំបួន។ (រូបថត៖ Thanh Ha/VNA)
អ្វីដែលគួរឲ្យកត់សម្គាល់បំផុតនោះគឺ សិល្បៈនៃការចាក់សំរិទ្ធ និងបច្ចេកទេសរបស់សិប្បករដើម្បីបង្កើតស្នាដៃពិសេស និងពិសេស។ ជាពិសេស ដោយសារឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃវប្បធម៌បូព៌ាលើគោលគំនិតលេខ "៩" និងការបោះបាយបិណ្ឌចំនួនប្រាំបួន វាបង្កប់នូវអត្ថន័យនៃការរួបរួមនិងភាពជាប់បានយូរនៃរាជវង្ស។
ចម្លាក់លង្ហិនទាំងប្រាំបួនធានានូវភាពសុចរិតរបស់ខ្លួន បម្រើជា "សាក្សី" ប្រវត្តិសាស្ត្រចំពោះការឡើងចុះនៃរាជវង្ស សំខាន់បំផុត បេតិកភណ្ឌឯកសារនេះ ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជារូបភាព និងអក្សរចិន នៅតែរក្សាដដែល ហើយសូម្បីតែទីតាំងនៃទីសក្ការៈទាំងប្រាំបួនក៏មិនដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដែរ។
ចម្លាក់លង្ហិនចំនួនប្រាំបួននៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Hue ក៏រក្សានូវតម្លៃអំពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងសង្គម និងការទំនាក់ទំនងរវាងវៀតណាមជាមួយបណ្តាប្រទេសក្នុងតំបន់អាស៊ីបូព៌ា។/.
Kommentar (0)