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ハニ族の女性の衣装を通して表現されるアイデンティティの美しさ

NDO - ベトナム最西端の地域であるシンタウコミューン(ディエンビエン省ムオンネ郡)には、独特の伝統文化を持つハニ族のコミュニティが住んでいます。その中で、衣装、習慣、女性たちの美しさが、傑出したハイライトの創出に貢献しました。

Báo Nhân dânBáo Nhân dân29/03/2025

現時点では、ハニ族の旧正月は過ぎているものの、その辺境地の春の雰囲気は、生産労働と活気あるコミュニティの文化活動の雰囲気とともに、今も続いているようだ。

ハニ族の女性の衣装を通して見るアイデンティティの美しさ 写真 1

ハニ族の女性は刺繍と裁縫がとても上手です。

ハニ族の民族コミュニティの生活は、常に豊かな文化的アイデンティティと結びついています。ここの女性たちの美しさは肖像画や日々の仕事を通して表現され、特に細心の注意を払って刺繍された色鮮やかな伝統衣装を着るときには、あらゆる祭りで輝きを放ちます。

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伝統衣装は色彩も形も豊かです。

ハニ族の女性の伝統衣装は赤を基調としており、人と自然のつながりを表しています。活力と希望、幸運、国家の誇り。完全な服装には、帽子、ロングドレス、ショートドレス、ズボンが含まれている必要があります。

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ハニ族の女性は優しくてさわやかな美しさを持っています。

衣装の各部分は文化的、宗教的要素のシンボルが込められ、精巧に縫製されています。特に、女性のヘッドギアは常にハイライトです。この帽子は、色とりどりの糸を使ったヘアリング(トロパ)、織り合わせた色とりどりの布を重ねて縫い付けた四角いスカーフ、色とりどりのビーズのタッセルが付いたスカーフの縁取りなどの細部から作られています。

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彼らは勤勉で粘り強い性格なので、暇があればいつでも縫い物をします。

ハニ族の女性用アオザイは、胸元が裂け、スリットとボタンがあしらわれ、袖はカラフルな縁取りで継ぎ合わせられたデザインです。ショートジャケットは、シルバーのボタンと花と山の形をしたジュエリーで飾られており、黒い生地の上に際立ち、調和のとれたフォーマルでありながら目立つ外観を作り出しています。

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伝統衣装では、頭飾りは非常に精巧です。

衣装のハイライトは、衣装を目立たせるだけでなく、既製服ではなくほとんどが手作りであるため、女性たちの創意工夫と勤勉さを披露します。それぞれの衣装は単なる衣服ではなく、コミュニティの精神生活にも貢献します。

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ハニ族の人々は衣装を通して常に自分たちのアイデンティティを誇りに思っています。

女性にとって、衣装は自国の文化的価値を保存し促進する誇りの源であり、成熟と尊厳の尺度でもあります。伝統文化の保存に尽力する著名な人物で、現在はムオンネ県セントゥオン村の党書記を務めるシンタウ村の住人、ポ・マイ・レーさんは衣装について次のように語った。「ハニ族の女性にとって、衣装は文化や伝統と結びついています。そのため、衣装は非常に精巧に作られ、多くの段階を経て、多くの時間を要します。」

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国境地域の素朴な美しさ。

ポ・マイ・レさんは、女性が服を完成するには平均3か月以上かかると計算した。また、忙しすぎたり、自分で縫う技術や忍耐力が足りなかったりする場合は、地元の人から買うこともできるが、値段は1セットあたり600万~700万ドンとかなり高く、高地の人々にとっては安い金額ではないとも話した。

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ハニ族の女性たちは現在、経済や観光業に積極的に関わっています。

しかし、ハニ族の女性によると、それぞれの衣装の価値は物質的な価値だけでなく、精神的な意味合いにもあるそうです。すべての女性が自分の祖先、地球、そしてコミュニティに敬意を表すために最も美しい服を着ることは、人々のあらゆる祝日に欠かせない特徴です。

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女の子たちは幼いころから伝統文化を教え込まれます。

ここの人々の概念によれば、女性には多くの責任がある。女性や少女のいる家で、きちんと並べられた大きな薪の山を見ると、女性たちが勤勉で勤勉であることがすぐにわかります。旧正月になると、彼らは食事を準備し、客を迎え、時には客がほとんど食べ終わるまで待ってから着席することもあります。

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勤勉な手はほとんど休まない。

シンタウのハニ族コミュニティには、優れた女性がたくさんいます。ハニ族の中で古代の歌や踊りを今でも知っている数少ない人の一人、スー・ロ・デ夫人について言及しましょう。

彼女によると、昔は旧正月の間、祝宴や儀式で忙しくないときは、ハニ族の人々は一緒に歌ったり踊ったりし、その後、村全体で一緒に食事を準備してその年の幸運を祈ったという。国内のコンクールに何度も出場し、海外との交流も行い、現在も生徒を指導している。

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ハニ族の女性の美しさは生活のさまざまな側面に表れています。

彼女が最もよく覚えている思い出は、何十年も前、幼かった頃に地区の舞台芸術に参加していたときのことです。当時は道がはっきりしておらず、道を歩くのに5日かかりました。時々、鹿が逃げ出すのが見えましたが、鳴いた後は歩いて戻らなければなりませんでした。 「道のりは長く、足も疲れますが、歌ったり踊ったりするのはとても幸せなことです」と彼女は昔の思い出を振り返る。

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これらの伝統的な家屋はホームステイとして利用されており、ハニ族の女性たちは積極的に観光経済を発展させています。

会話の中で、ハニ族の女性たちは、自分たちの文化における特別なことについても忘れずに話してくれた。それは、女の子たちは歩けるようになる頃から、祖母や母親が作った伝統衣装を着るということだ。それは継続の精神を持ち、世代から世代へと文化的アイデンティティを保存します。

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ボーダーフラワーの季節です。

ハニ族の伝統衣装は、何世代にもわたって受け継がれ、保存されてきました。家族の中で年長の経験豊富な女性たちは、自分たちのアイデンティティを失わないように、常に若い世代に縫製の技術を伝えようと努めています。

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衣装はハニ族女性の優れた性質も反映しています。

国境の町シンタウでは、家事が終わると毎晩座って縫い物や刺繍をする女性たちの姿が深い愛情の印象を残し、勤勉さ、忍耐、献身の象徴となっている。

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鮮やかな野の花に例えられます。

この衣装のユニークさは、年齢や女性の人生の各段階に応じた柔軟性にも反映されています。少女たちの衣装は、山や森の中で咲いた花のように鮮やかな色をしており、彼女たちの美しさと生命力を誇示しています。中高年の女性の場合、服の色は暗めになり、成熟度と上品さが表れます。

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楽観主義はハニ族の女性にとって重要な価値観です。

ハニ族の女性たちは、あらゆる休日や文化的、宗教的な儀式に参加するとき、コミュニティの独特な文化的空間で常に最も美しい衣装を着ます。雨季の祭り(De Khu Cha)、新米のお祝い(Che Su Cha)、村の礼拝の儀式(Ga Ma Thu)などの祝日では、衣装は敬意を表し、人生に良いことが起こることを願うものでもあります。

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アパーチャイ国境警備隊基地で重要なイベントがあるときはいつでも、ハニ族の女性たちは熱心に歌ったり祝辞を述べたりします。

ハニ族の旧正月休み中、女性の役割は非常に重要です。旧正月前には、伝統的なアオザイを裁断、縫製、刺繍し、家畜や家禽を飼育して、旧正月のための豊富な食糧源を準備します。

元旦には、ごちそうのために豚を屠殺する前に、どの家庭でも女性たちが必ずバイン・トロイを作って先祖に捧げ、新年の喜びと健康を祈ります。 2日目には、客人にお供えしたりもてなしたりするために餅をつきました。旧正月中に訪れる客には、帰るときに持ち帰るための肉一袋とケーキ一袋が必ず渡されます。

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これらの画像は祭りの季節によく見られます。日常生活に戻ると、ハニ族の女性たちは自分たちの民族的アイデンティティに応じた作業服を着ることになる。

ハニ族の女性たちは、印象的な衣装を着て、多くの文化活​​動、民謡、民謡舞踊に参加し、故郷、土地、作物への愛を表現しています。伝統美の充実に貢献します。

生活がますます発展するにつれて、ハニ族の女性の伝統的な衣装の保存の重要性がますます認識されるようになりました。特に、ハニ族の衣装製作技術が2023年に国家無形文化遺産に認定されたことで、衣装を通じて文化的価値を保存・推進する役割がさらに強調されることに貢献した。

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民族の生活が自然の魔法のような美しさと溶け合っています。

地域社会、特に年配の女性の絶え間ない努力により、ハニ族の伝統衣装は世代から世代へと受け継がれ、文化的財産を豊かにし、現代生活における地域社会の生活を一新しています。

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国境警備隊は人々の生活を発展させ、文化的アイデンティティを維持するための支援です。

ムオンネ県の国境にあるコミューンでは、地元当局や社会団体も積極的に支援・奨励し、若い世代が伝統的な裁縫技術を学び、それを保存できるようにして、民族衣装が時間の経過とともに失われるのを防いでいる。

ハニ族の人々は、糸一本一本と刺繍模様一つ一つを通して、民族的アイデンティティを守り推進したいという愛、誇り、そして熱望を衣装に込めてきました。人生は変わっても、その美しさは広大な荒野に揺らめく炎のように、永遠に存在し続けることを望んでいます。

出典: https://nhandan.vn/ve-dep-ban-sac-qua-trang-phuc-phu-nu-ha-nhi-post868337.html


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