村の「宝物」を守る人々

歌うことに情熱を持つアーティスト

夜が明けるとすぐに、職人ホアン・ティ・ヴィエン（ビンリュウ郡ビンリュウ町ナラン地区）の小さな家に、ティン・リュートの音と、テンの歌の高音と低音の混ざった音が響き渡った。ヴィエンさんは今年70歳近くになりますが、今でも毎日精力的に活動し、タイ族の文化、特に自分たちの民族のゼンの旋律を収集し、若い世代に伝えています。

芸術家のホアン・ティ・ヴィエンさんが地元の子供たちにティン・リュートとテーン・ソングを教えています。

「村のお祭りや大切な祝日を通して、人生の半分以上、メロディーは私とともにありました。今は、それを次の世代に伝え、若い世代が先祖が残した遺産を大切にできるようにしたいのです」とヴィエンさんは誇らしげに目を輝かせながら打ち明けた。

タイ族のゼン歌とゼンメロディーの起源について語るアーティスト、ホアン・ティ・ヴィエン氏は、ゼン歌には春のゼン歌、生産労働中の歌、収穫祈願、新築祝い、平和祈願など多くのジャンルがあると語った。すべてのゼン歌には教育的な意味があり、人々に善いこと、愛、そして古代人の経験を目指すことを教えるものだ。

ヴィエンさんは次のように語った。「ビン・リュウのタイ族の精神的、文化的生活から、テンの歌が徐々に消えていく危機に瀕していた時代がありました。」その貴重な文化遺産を速やかに保存・保護するために、当時の忠実な芸術家たちは、その歌声を地域社会に復活させることに情熱と熱意を注いできました。若い世代が歌い方を知るだけでなく、それぞれの歌の起源と意味を理解できるように支援します。

歌のレッスンが退屈にならないように、ヴィエンさんは教えることと村のお祭りや伝統的な祝日での演奏を組み合わせました。彼女と他の職人たちは、若者たちにアートクラブに参加するよう奨励し、彼らが自国の文化を愛し、もっと誇りに思えるよう手助けしています。アーティストのホアン・ティ・ヴィエンは、タイ族の伝統文化の美しさを若い世代に伝えるという使命を担っているだけでなく、新しい歌を探求し作曲することで、タイ族のテン歌唱芸術の宝庫を豊かにすることに貢献しています。

ダオ族の民族衣装保存に情熱を注ぐタン・イさん

クアンソン村（ハイハー地区）の中心部に到着し、モキエック村の職人チエウ・ティ・ランさんの家への道を尋ねると、誰もが彼女を知っている。なぜなら彼女は、ダオ・タン・イー族の伝統的な衣装の刺繍技術と髪を結ぶ技術の保存と指導に多大な貢献をした人物だからだ。職人のチエウ・ティ・ランさんは、コミューンの多くの人々から伝統衣装の魂を守る人としてみなされています。彼女は毎日、仕事以外では、刺繍枠の前に座って、一針一針丁寧に糸を通し、黒い布に鮮やかな模様を描き出しています。

職人チエウ・ティ・ランさん（ハイハー県クアンソン村）が、タン・イ・ダオ族の伝統的な衣装刺繍技術について語ります。

私たちと会うと、職人のチエウ・ティ・ランさんは興奮しながらスカーフを折り、新しく刺繍した衣装を取り出して見せてくれました。ダオ族の衣装のモチーフや模様は非常に美しく独特で、多くの色（青、赤、黄、黒、白など）が組み合わされています。最も目立つのは、裾、肩、ベルトに色鮮やかなウール糸で刺繍された花、葉、鳥などのモチーフです。ダオ・タン・イー族の女性たちは、帽子やブラジャーを自然に近い色鮮やかなモチーフで飾り、故郷への愛を表現しています。

「タン・イ・ダオ族の衣装の模様は美しいだけでなく、私たちの家族や信仰についての物語を語っています。これを保存しなければ、将来の世代は縫い目一つ一つの意味を理解できなくなります」と職人のチエウ・ティ・ランさんは語った。

ダオ・タン・イー族の女性の衣装は非常に精巧で、多くの模様を手で刺繍し、色彩を独特で個性的なスタイルでコーディネートする必要があります。ランさんは器用な性格で、子供の頃から母親から模様やモチーフの刺繍の仕方や、自分の民族の衣装の着方を教わるのが好きでした。

職人のチエウ・ティ・ランさんは、新しく作られた伝統衣装を指差しながらこう語った。「伝統的な衣装を1着完成させるには、職人1人あたり少なくとも3か月は刺繍をしなければなりません。慣れていない人の場合は、1年ほどかかることもあります。」伝統衣装の縫製は習得が難しく、完成までに長い時間がかかることから、現在モキエツ村では伝統衣装の縫製方法を知っている人はあまりいません。

伝統工芸を消滅させたくなかった職人のチエウ・ティ・ランさんは、村の女性たちを対象にした指導会を積極的に企画した。当初、多くの若い女の子は、現代の衣装の方が便利だと考えて、刺繍に興味を持っていませんでした。しかし、ランさんは忍耐強く、刺繍の仕方を教え、シャツの模様の由来についての物語を語ってくれます。そのおかげで、ますます多くの若者が服を愛し、自分の服に刺繍をするようになっています。ランさんはまた、祭りや儀式、結婚式などで若者に伝統衣装を着るよう積極的に奨励しており、ダオ・タン・イー族の衣装が常に地域社会の生活の中に存在するようにしています。

特に、学校で民族文化に関する課外授業が実施されると、ランさんは地区内の学校から招かれ、生徒たちに衣服の刺繍やヘアスタイルのやり方を教えた。彼女は生徒たちがやり方を理解し、自分で実践できるようになるまで、生徒たちの手を握りながら、伝統的な髪結びや衣服の刺繍の意味を熱心に説明しました。そして、髪の結び方を知っている若者一人一人が受け継がれる国民文化であり、民族の伝統的な文化的価値とアイデンティティを愛し、評価する方法を知っている学生一人一人が、ランさんは心の中で興奮し、幸せを感じています。

少数民族の伝統的文化的価値の促進

伝統文化の重要な役割を認識し、近年クアンニン省はこれらの価値を保存し促進するための多くの政策を実施してきました。定期的に開催される伝統衣装の刺繍、交唱、キャップサックのクラス、休日や旧正月などの地域の文化活動、そして広く開催され多くの人々が参加する民族文化・スポーツフェスティバルなどを通じて、クアンニン省の一人ひとりの民族的誇りが喚起されている。

ルクホン中学校（ビンリュウ地区）では、ティン・リュートとテンの歌を生徒たちに教える課外授業を定期的に開催しています。写真: ファム・ホック

地域活動に留まらず、州は民俗芸術家にも特別な注目を払っています。現在までに、クアンニン省には無形文化遺産として認定された分野で優れた職人が 19 人います。さらに、若い世代も伝統を継承しており、ビンリエウ州のタイ族であるトー・ディン・ヒエウさんは、タイ・テンの歌を国際的に広めることに貢献しています。

クアンニン省は最近、地域の少数民族の伝統的な文化的価値を促進するために、伝統文化の保存と持続可能な観光開発を結びつけることにも注目している。省内の各地方では、サンチー族のヤシの葉祭り、ダオタンファン族の風禁酒祭り、独楽回し、竹馬歩き、女子サッカーなどの民族スポーツ活動など、文化的アイデンティティを特定し、効果的に活用して魅力的な観光商品を生み出してきました。これは、観光を行うための効果的な方法であるだけでなく、伝統文化を継続的に保存し、発展させるための効果的な方法でもあります。

少数民族・宗教局のアン・ティ・ティン副局長は次のように評価した。「コミュニティ内の名士や民俗芸術家は、伝統文化を保存する架け橋であるだけでなく、祖国の持続可能な発展に貢献する精神的指導者でもある。」彼らは先祖の遺産を保存するだけでなく、若い世代に刺激を与え、彼らのルーツを理解し、誇りに思うよう促しています。政府と国民の共同の努力により、クアンニンの民族文化は間違いなく発展を続け、伝統的かつ現代的な多彩な姿を描き出すことになるでしょう。

グエン・チエン

出典: https://baoquangninh.vn/nhung-nguoi-giu-kho-bau-o-ban-lang-3350740.html