ヴオン夫人は聖母寺院で儀式を行っている
子どもの頃、ヴオンさんの家は聖母寺の近くにあり、親戚もそこで働いていたので、ヴオンさんはこの場所によく知っていました。大学卒業後（2001年）すぐに霊廟で働くことが決まり、その機会はさらに深いものとなった。これは市人民委員会の直属の社会組織であり、自己資金で運営される公共サービス部門です。チャウドック、労働者向けの完全な政策。彼女は、当時の適切な訓練を受け、職務基準を満たした部隊初の従業員の一人となった。
ジョナサン・ウォレス・ベイカー氏（ベトナムにおけるユネスコ代表）によると、無形文化遺産は儀式、祭り、芸術公演、社会習慣に表現されます。これらはコミュニティの生命線であり、世代から世代へと受け継がれ、集合的な経験、担い手の創造性によって形作られ、常に変化する世界において妥当性を保つために絶えず再発明されてきました。これは、グエン・ティ・アン・ヴオンさんや、サム山霊廟管理委員会で働いた、あるいは現在も働いている多くの人々の物語と全く同じです。
ヴオンさんは、まだ幼い頃から民間信仰が染み付いた広大な土地に近づき、王国の女神を崇拝する儀式に関連するあらゆる作業に従事し、学ぼうと努めています。彼女の努力は認められ、2009年に正式に貴婦人の沐浴の儀式の責任者となった。 「巴氏の沐浴の儀式は旧暦4月23日の深夜から24日の早朝にかけて行われますが、その前（旧暦4月15日）には何百人もの人々が巴寺に集まり、布地や針、糸などを持ち寄り、巴氏の衣装を仕立てていました。寺院の管理委員会が告知するまでもなく、当日になると大勢の人々が集まり、巴氏の魂の共同体としてのアイデンティティをはっきりと示していました。女性として、都合よく巴氏與儀礼の責任者を務めさせていただき、大変光栄に思います。この儀式を愛し、常に全力を尽くして取り組んでいます」とヴオンさんは語りました。
数百年を経て、三山の舒旭妃祭りと聖母の神聖さに関する伝説や逸話は国内外に広く伝わっています。ヴオンさんは霊廟で働き始めて1年目に、文化情報省（現文化スポーツ観光省）が主催するフェスティバルイベントを目撃しました。伝統的な儀式に加えて、旧暦の4月20日から27日まで続く文化スポーツ週間に関連した祭りもあります。 2002年以来、祭りのプログラムに、サム山の頂上から寺院まで聖母像を運ぶ儀式が追加されました。 2014年、八卦徐三山祭りは、その典型的な歴史的、文化的価値と地域社会への特別な意義により、文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。
この特別な仕事に携わる喜びは、ヴオンさんの言葉一つ一つにはっきりと表れています。「来年のお祭りは昨年よりも盛大で、参加者も増えるでしょう。つまり、私たちの責任も重くなるということです。私自身も、お供え物の準備や、祭りの重要な儀式の執り行いなど、多くの役割を担っています。例えば、花、果物、お香など、一つ一つを自分で選び、すべてが新鮮で美味しく、そして最も美しいものになるようにしています。私たちは早朝に家を出て、いつもすべてが終わる深夜に帰ってきます。ほとんどのメンバーが勤務時間に関係なく働いています。聖母への礼拝の儀式を執り行うだけでなく、隊員一人ひとりが、各地から訪れる参拝客を歓迎し、サポートすることにも時間を費やしています。夜遅くから早朝まで聖母寺に居るのは、ごく普通のことです。人々が聖母、寺院管理委員会の活動、そして私に、精神的な信仰を寄せてくれることを、私はいつも誇りに思います。」
振り返ってみると、24年間の取り組みを経て、ヴオンさんは多くのことを「得た」と断言します。それは健康であり、ほとんど無尽蔵のエネルギー源です。特に巴巴寺、そしてサム山国家観光地全体の景勝地を訪れる何百万人もの訪問者を迎え、説明し、案内できることは大変光栄です。 「私はこの場所を第二の故郷とみなし、ほとんどすべての時間を彼女と観光客のために過ごしています。人類の代表的な無形文化遺産であるサム山女祭の価値を守り、広めるために、今後は地域社会でこの伝統を実践し、創造し、そして伝えることに力を入れていきます」と、ヴオンさんは私との話を締めくくり、将来への提案を述べました。
出典: https://baoangiang.com.vn/nguoi-phu-nu-gan-bo-voi-le-hoi-via-ba-chua-xu-nui-sam-a418138.html
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