風の国

Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong は省南部について書かれた本に関係しているため、私は今年 7 回目となるハムタン県タンタンコミューンに行くことにしました。

高齢の農民やベテラン漁師たちは次々と亡くなり、若い世代が触れることも認めることも難しい歴史の一部を抱えていった。賑やかなタンタンを見て、家々が密集し、今日のように生活が日々向上し、戻ってくる人はほとんどいないことを考えると、ビントゥアン省のフオックタンコミューンの一部であった頃の古い公式ルート（トリウタンタイ）に沿って走るキランホ - クミトゥオンの有名な土地を想像することができます。また、僧侶のフイン・コン・アンが最初に集めたセントラル族の9家族と、チャム族やチャウ・ロ族の一部から、今日では登録世帯数が2,000を超える混雑した村が形成されたことも想像を絶する。

祖国に名前を付けたのは誰ですか?

タンタン村の人民委員会の職員であるソン・ミーが、私をコキエウ川沿いに連れて行くよう事前に手配してくれた後、コキエウ橋からダムと給水塔を通り過ぎ、村全体にきれいな水を供給する。その後、農村交通道路と新しく建設された灌漑用水路に沿って、国道55号線（旧省間高速道路23号線）を一周し、バリア・ブンタウ省との境界であるチュア川まで直行した。クミビーチに戻って昼食をとり、リラックスします。ここで、偶然、店のオーナーに会いました。彼は、ここで商売を始めるために最初にやって来た 9 家族のひ孫だと言っていました。これら9家族の現存するメンバーを調査し、さらに信頼できる人々との調査と議論を通じて、干拓の物語と古代の村と地区の名前がより明確に「現れ」始めました！

… 1885年頃、トゥイリー県ドゥックタンコミューンタムタン村のリエンチ集落から取得した土地の土地登記を完了し、タンリー村を設立してラジー教区を形成した後、司祭のフイン・コン・アンは、クアンビン、ビンディン、フーイエンから教区民9世帯と近隣住民数名を募集し、キランホ - クミトゥオンと呼ばれる荒れ地を開拓しました。（Cu Mi という言葉は、Bhummi という言葉がベトナム化の過程で音声変化したものであるという仮説があります。このチャム語の意味は故郷を意味します。Ky Lan Ho は、過去に村を創設した開拓者の考え、夢、願望に刻まれた土地の風水形状によるものであり、後から織り込まれたスリリングな物語によるものではありません）。 1916年、ハムタン県が設立され、トゥイリー県のフォンディエンとフオックタンの2つのコミューンが加わりました（フォンディエンコミューンにはフォンディエン、ヒエップギア、タムタン、タンリーの4つの村があり、フオックタンコミューンにはフオックロック、ハムタン、フォートリ、ハムタン、タンハイの5つの村があります）。フオックタン村のハムタン村の名前は、地区本部が現在のラギ郡フオックホイ区の一部である村に置かれていたため、ハムタン地区に変更されました。

この時期について論じた研究者ファン・チン氏は次のように付け加えた。「1910年以降、地区と県のレベルは同等になりました。地名のハムタンは、Phuoc Loc Wardの土地から抽出された村です（この地名は、Van Ke、Tan Hai、Tan Quy、Tan Nguyen（Ie Tam Tan -3 Communesの組み合わせ）と同時に、1916年以降） - P.カントン。ハム・タン/hは、1975年以前に新しいベトナムの辞書で、「地区」という言葉が翻訳されていませんでした。ディ川（ダイナムナットトンチックブックがラディ川として録音された）。

今日の人々がよく知っているのは、ビントゥイ省の設立（1956年）後の時代です。同省には現在、ハムタン、タンリン、ホアイドゥックの3つの地区が含まれる。 (ハムタンには、フックホイ、ビンタン、バギエン、ヒエップホア、タンヒエップ、ヴァンミーの 6 つのコミューンがあります。ハムタン地区は、ラジー町のタンヒエップ（現在はタンハイ市場エリア）にあります。)

このような長い話は、ハムタン村の名前が地区名、郡名になったことを証明するもので、今日ではビントゥアン省のハムタン郡であり、キランホ - クミトゥオンの古代の起源と、省南部の「風の強い地域」全体のつながりをよりよく理解するための基本的な基盤でもあります。

タンタンの土地の退役軍人傷病兵が、その地名に関する別の話を聞かせてくれた。それは、ラン・トゥエット・マイ（現在のタンタン学校の裏にあるスオイ・ドン地区とラン・カット・ロン）である。トゥエット・マイ村の名前は、アメリカとの激しい戦いの年月を物語る数多くの感動的な物語のうちの 1 つです。

当時、ヒエップホア集落に住んでいた人々は皆、拠点を築くために森に入りました。当時、この地区には、村落、コミューン、囲い地に加えて、ヴァンミー（タンタン）、キムビン（フースン）、ヒエップホア、バギエンなどの解放地域もありました。 1960年代には敵の攻撃が激しくなり、解放された地域の役人、従業員、人々の生活は深刻な飢餓に陥りました。米の代わりにキャッサバ、ソテツ粉、野生のサトイモ、野生のタケノコ、空芯菜を掘って食べていましたが、森林資源は徐々に枯渇し、塩もなかったので、味気ない食べ物を食べなければならなかったので、手足が弱くなり、歩くことができず、浮腫を発症しました。一方、ヒエップホアのような私たちの生産地域では、敵は生活環境を破壊するために有毒化学物質の散布を増やしました。人々は夜間に耕し、土地を耕し、収穫しなければなりません。食べ物を得るためには、時には自分の命を犠牲にしなければならないこともあります。

このような状況に直面して、ハムタン地区党委員会事務所は、グエン・ホア同志が率いる自給自足の生産ユニットを設立しました。この自給自足の生産ユニットは、畑を開墾し、米とジャガイモを栽培して、機関全体に食糧を供給することを計画しています。 1966年8月頃、田んぼ（地区党委員会事務所が隣接する2つの田んぼを割り当て、面積は2万平方メートル以上）で米とトウモロコシを収穫し、米を精米し、搗くための動員がありました。この動員には20人近い同志が2つのグループに分かれて参加した。チーム 1 には、畑の警備 (米やトウモロコシを荒らすオウムやサルを追い払う) を担当する Tuyet 同志、Mai 同志、Thu 同志が含まれ、チーム 2 は Nguyen Thanh Hai 同志が担当しています。

最初に、古いL.19航空機が生産エリアを旋回し、その後2機の戦闘機が急降下し、1機がロケットを発射し、もう1機が火炎瓶2個を投下した。火は燃え盛っていた。トゥエットさん（コイ）とマイさん（ヒエップ）は畑仕事をしていて犠牲になりました。トゥエット同志はロケット弾に撃たれ、体がバラバラに引き裂かれました。マイ同志は火炎瓶で焼かれ、丸まってしまいました。二人の美しい少女を埋葬した後、同志やチームメイトは同情を込めてこの哀悼の村をトゥエット・マイ村と名付けました。

「網を直すのに一生懸命だが、心の傷は一つも癒せない」

クミビーチで網を修繕しながら座っていたグエン・ティ・ハンさんは、抵抗戦争中に親族が犠牲になったことを語りながら、私にそう打ち明けてくれた。しかし彼女はまたこうも語った。「この土地には多くの苦しみがあるが、私たちは生きるために苦しみを乗り越え、より良く生きるために努力しなければならない！」彼女の告白は、ここにいる人々の気持ちであり決意でもある。

タンタンには、ファム・ティエン氏の家族、タム・リー氏の家族、サウ・ケム氏の家族、トゥ・ニエウ氏の家族、グエン・タン・タム氏の家族など、全員が革命活動に参加した家族が数多くあります。タンタンの故郷の多くの子供たちは、カトリック教徒やチャム族の兄弟姉妹などです。ルオン・ヴァン・ティン、トラン・ゴック・チャウ、グエン・シー、ファン・タン・キム、ファム・ヴァン・バ、ファム・ヴァン・ナム、グエン・タン・タム、ルオン・ヴァン・ニャット、グエン・ヴァン・ミン、レ・ヴァン・ハイ、トン・ヴァン・ドゥック...そしてその他多くの人々が革命に参加するよう啓発され、愛する祖国で国を救うために米国との戦いで戦い、英雄的に犠牲になりました。ヒエップホア解放地域の人々は、基地に駐留する部隊にとって、まさに精神的、感情的な支えとなってくれた。革命に対する人々の感情は実に情熱的で、愛情に満ちています。ヒエップホア・タンタン解放区の人々の愛情と支援は、革命の理想、民族解放、祖国解放のために働き、戦う道にある幹部、党員、兵士にとって大きな励みとなっている。これらがタンタンの革命運動の勝利の決定的な要因でした。 1975年から2020年までの45年間、田舎を改修し建設する旅は困難と挑戦に満ちていたと言えますが、私たち全員に誇りを残しました。

戦後、生産が完全に自然に依存し、分散的で後進的な農業を営む村から、人々の家はほとんどが竹で作られ、壁はシンプルな茅葺きでした...今日、タンタンは改修され、人々の生活は「よく食べて暖かい服を着ることに努める」から「よく食べてよく着ることに努める」に変わりつつあります。自給自足の生産から、乏しい生活から自立し、経済的価値の高い商品の生産とビジネスモデルを開発する現在。多くの人々が、農林漁業複合農業モデルに従って生産を組織してきました。人々の家は広くて頑丈に建てられています。バイク、自動車、AV機器を所有している世帯数は98％以上を占めています。国営電力網、固定電話、携帯電話を使用している世帯数は95%以上を占めています。学齢期の児童の100%が1年生に通学します。タンタンは初等・中等教育を普遍化しました。子どもたちは十分な健康管理と毎年の予防接種を受けます。

タンタン村党委員会書記のグエン・タン・チュオン同志は次のように述べた。「今日の成果を達成するには、まず第一に、祖国の改革と建設の過程におけるすべての勝利の決定的な要因である党細胞とタンタン村党委員会の指導的役割、幹部と党員の努力、奮闘、決意、そしてタンタン村の人々が自らを豊かにし、祖国と新しい社会を建設しようとする精神と意志を挙げなければなりません。」 1975年には党員は3人しかいなかったが、現在は13の傘下党細胞を含む110人の党員を擁する党委員会となっている。これまで、党細胞、党委員会、党員は、党とホーチミン主席が選択した革命的理想と社会主義建設の道を堅持してきました。方針や決議を実施する際の組織内の団結と高いコンセンサス。これは党員、党細胞、タンタン党委員会の良い伝統です。タンタンコミューンの党細胞と党委員会は、中央委員会、省党委員会、地区党委員会の指示に常に厳密に従っています。定期的に組織し、党の方針と政策、国家の政策と法律をすべての幹部、党員、人民に徹底的に普及、宣伝する。指導者から各党員に至るまで、全員が人民の近くにいて、あらゆる階層の人々の反省、提言、考え、正当な願望に耳を傾け、それを吸収し、実行を指導、指示、組織します。タンタン党委員会と党細胞は、地域の特性と状況に適した経済と社会の改革と発展に関する政策を実施してきました。特に、党の経済発展における革新政策のおかげで、タンタンは生産と生活の面で進歩を遂げました。タンタン党細胞と党委員会は常に党建設、政治システム構築、新たな農村建設に重点を置いてきました。あらゆる仕事において、党の原則と国家の法律を遵守することを確保する。

タンタンは現在、コキエウ橋からチュア川までの国道55号線沿いに賑やかな住宅街や商業が集まる場所があるだけでなく、処女の腰のようなビーチエリアが現実と非現実の2つの海岸を形成し、海風は強くて涼しく、一年中波の音は漠然とした悲しみを歌う子守唄のように安定しています。その地域は、故郷出身の多くの人々、放浪者、あるいは生計を立てるために故郷を離れなければならない人々の心と記憶に深い印象を残してきました。その場所の田舎はビントゥアン省の端、「ラディ」からの風が流れ込む端の土地なので、物語も哀れな海岸線に沿ってさまようのです！

ソース