シン村の民俗絵画の源泉を解明

民俗絵画の保存

Chú thích ảnh — 職人のキ・ヒュー・フオックさんがシン村の民画を観光客に紹介しています。写真: ハイ・アウ/VNA

3月下旬から4月上旬にかけて、フエ市は「古都 - 新たなチャンス」をテーマにした国家観光年 - フエ2025の開催で賑わっていました。私たちは、フォン川とボー川の合流点が源流の端で交わる、多くの文化的、歴史的価値が集まる土地であるドゥオンノ地区のシン村に戻りました。

職人キ・ヒュー・フオックさん（78歳、フエ市ドゥオンノ区シン村在住）は、中背で肌は黒く、フエ出身の優しくて低い声の持ち主です。彼は、家族が9世代にわたって守り続けてきたシン村の民俗絵画の奥深さについて語ります。

「昔、民俗画を描くのは非常に困難でした。長老たちは、最も美しい赤色を作るためにバン木を見つけるために、バクマー山脈の最も高い山に登らなければなりませんでした。緑色を作るためにディン木を見つけるために、最も狭く深い渓谷を歩いて下りなければなりませんでした。ディン木は4月にしか花を咲かせないので、最も美しい緑色を作るために、職人は根、幹、枝、葉、花などすべてを含む木全体を掘り起こさなければなりませんでした」と、フオック氏は語った。

シン村の絵画は、ヴァン木の根から採れる赤、クチナシの部分から取った緑色。木の葉の黄色。マラバールほうれん草の紫色壊れたり損傷したりした古代のタイルからできたオレンジ色。

それらはシン村の絵画を制作するのにまだ十分な材料ではありません。絵画を印刷するには型が必要です。最高の印刷用型を作るために、フオック氏の先祖は、型を作るためのサポジラの木（別名ホンシエム）の木材を見つけるために、ナム・チャ・ミー山脈（クアンナム省）まで何度も旅をしなければなりませんでした。ラン・シン絵画の制作に使用された紙は、当初はド紙でしたが、徐々にさまざまな種類の紙が使用されるようになりました。

職人のキ・ヒュー・フオック氏は、キ一族の古文書や系図データを調べ、自らのルーツを遡り、シン村の絵画がドンホー（バクニン）の民画に由来することを発見した。 2つの工芸村は今でも工芸の創始者である「Quy Cong」氏を崇拝しています。 400年以上前、フック氏の9代目の先祖は、ドンホーから家族の伝統工芸を持ち込み、活力の源である3つの川の合流点に定着しました。

困難な時代を悲しむフオックさんは、統一後も国は依然として困難に直面しており、学生は学校に行くための本が足りず、シン村の絵は紙で作られ、着色され、供物として使われ、その後燃やされるため、大きな無駄だと考えられていると語った。そのため、職業は制限され、停止されました。

「当時は、隠すために捨てられた絵の具をもらうか買うために村の家々を回らなければなりませんでした...」と職人のキ・ヒュー・フオックさんは語った。

1986年、フック氏の家族は生計を立てるためにひっそりと地面から道具を拾い、絵を描き始めた。彼と彼の妻と5人の子供たちは全員絵を描いています。フオックさんはドアをノックして絵画を販売した。「私が絵を売っていると知ったとき、人々はシン村の絵を見るのは久しぶりだったので喜んでくれました。

困難な時期を経て、フエが伝統工芸村祭りの開催を準備していたとき、人々はシン村の絵画制作の仕事はもはやフオック氏の家族以外には誰も行っていないことに気づきました。シン村の絵画を修復し、伝統工芸の村を創設することが提案され、現在は古都地域の観光ルート上の体験スポットとなっています。

電源回路はまだ動作しています。

シンジャンクションは、グエン族が土地を開拓するために旅した際に多くの歴史的痕跡を残した川沿いの地域で、この民俗絵画は先住民の習慣や信仰と融合し、文化的、宗教的アイデンティティを生み出しています。シン村の絵画は、礼拝と葬儀という本来の目的から、時が経つにつれてその内容が拡大し、多くの独自のアイデンティティを持つ民俗絵画のジャンルを生み出しました。

職人のキ・ヒュー・フオックさんは次のように語った。「2002年の第1回フエ伝統工芸村フェスティバルで、彼は皇城に絵を描きに行き、宮廷音楽のオクターブを目にしました。」それから彼は八角形の型を作るために戻ってきました。彼はシン村、トゥレ村のレスリング祭りを見に行ったとき、シン村のレスリングの動きを4つセットにして家にも彫りました... 時間が経つにつれて、シン村の絵画の内容はますます多様になり、子供、12の干支、テトコット（休日、シフト日、水牛、豚、鶏などの動物を育てる職業の祖先...）、コット氏とコット夫人、爆竹の絵、田舎のテト、家族、栄光と富などについてのものになりました...

フエ伝統工芸村祭りの組織委員会メンバーで、フエ市フースアン郡文化科学情報局のドゥオン・ヴァン・キン氏は、工芸村の復興の初期段階は本当に困難だったと語った。しかし幸運なことに、この村にはフック氏のような中心人物がいる。これまで、シン村の絵画制作の職業訓練が何百人もの労働者に行われてきました。毎年年末になると、シン村は賑わい、多くの家庭が民画を描き、あらゆる市場で売ります。平日でも、フオックさんの家は世界中からの観光客や国内の学生や子供たちにとっての体験スポットとなっている。 2014年、フック氏はベトナム人材育成・人材協会中央委員会よりベトナム人材栄誉賞を授与されました。シン村の民俗絵画は、他の多くの称号や認証とともに、3つ星OCOP製品として認定されています。

ベトナム美術協会元執行委員、トゥアティエン・フエ文学芸術協会連合元会長の画家ダン・マウ・トゥウ氏は次のように語った。「シン村の絵画はドンホー絵画に由来していますが、より素朴でシンプルで大衆的です。シン村の絵画の独自性、素朴さ、民俗性は簡単に生み出せるものではありません。勇気がなければ、あの民俗性を生み出すことは不可能です。浮き沈みの多い人生の中で、フオック氏は何度も仕事を辞めたいと思ったが、画家仲間が家族に仕事を続け、地域に引き継ぐよう励ましてくれたのです。」

シン村の人々は、現在、職人のキ・ヒュー・フオック氏を「フオック・コン」と呼んでいます。なぜなら、彼らは彼をこの職業の創始者、シン村の民俗絵画の発展に最も大きく貢献した人物とみなしているからです。その源泉は今も静かに流れ、首都フエの文化の川に溶け込んでいます。

VNAによると

出典: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html