民族文化空間の融合
8月1日から4日まで開催される2024年民族民族文化パフォーマンスコンテストは、民族の文化的アイデンティティが集まり、広める場です。また、民族間の交流の機会にもなり、ベトナムの文化的アイデンティティの保存と促進に貢献します。
この間、クアンガイ省文化会館でのフェスティバルの一環として、民謡、民舞、民族衣装の披露などのプログラムが行われました。伝統的な儀式のパフォーマンス。料理コンテスト
参加した24のユニットが個性的な色彩と模様を披露しました。各ユニットは、地元の少数民族のアイデンティティが染み込んだユニークなパフォーマンスを数多くコンテストに披露した。多くの公演では、少数民族や地域社会の宗教活動を独創的な方法で再現しています。
伝統的な儀式の公演には、クアンガイ、アンザン、バクザン、バクニン、ビンフック、ダクラク、ディエンビエン、ジャライ、ハイズオン、ホアビン、ホーチミン市、カインホアなどの省や市から12の代表団が参加した。多くの伝統的な儀式や習慣が、地元の多くの民族を代表する職人、芸術家、俳優によって再現されます。
クアンガイ代表団はホアンサ兵士の祝宴儀式の抜粋の再現に感銘を受けた。これは、リーソン島の住民が愛国的な伝統を示し、ホアンサ島とチュオンサ島の海と島々に対するベトナムの主権を確認するために今日まで続けている儀式です。リーソン地区の職人トラン・コン・チョン氏は、シャーマンとして儀式に参加し、漁船の模型、供物、彫像、ホアンサ船長の霊牌、そして法螺貝の荘厳な音色が、前哨島のユニークで特徴的な祭りを創り上げたと語った。ホアンサ兵士の追悼式は、愛国心の伝統を示すとともに、ホアンサとチュオンサの海と島々に対するベトナムの主権を確認するため、今日までリーソン島の住民によって維持されている。
民族儀式のパフォーマンスを見に来た観客は、その地域の色鮮やかな儀式や独特の文化的習慣を体験する機会を得ました。バクザン省の職人たちは、高齢者の誕生日を祝う習慣（ヌン語では「タイ・コアン」と呼ばれる）を再現した。
功労芸術家チュー・ティ・ホン・ヴァン氏は、誕生日のお祝いは、子供や孫がたくさんいる祖父母のために行われることが多いと話した。慣習によれば、誕生日は子供たちが祖父母や両親に感謝を示す日です。この伝統的な習慣は、「水を飲むときはその水源を思い出せ」という道徳を表しています。これはバクザン省のヌン族の文化の独特な特徴でもあります。
クアンホー民謡への愛を広めるという目標を掲げてコンテストに参加したバクニンの劇団は、リエンアンとリエンチーの歌手たちの滑らかで心のこもったメロディーを披露した。クアン・ホーの愛はあらゆる民謡に浸透し、バクニン省のすべての子供たちの心に広がっています。
バクニン代表団のダオ・トゥイ・ミエン副団長は、20人のアーティストが積極的に練習し、コンテストで演奏したことは、バクニン・クアン・ホーの民謡が保存され、ユネスコに認定された人類の代表的な無形文化遺産にふさわしいほど力強く発展していることを証明したと語った。
クアンガイ代表団、ホアンサ兵士の祝宴の抜粋の再現に感銘を受ける
伝統儀式パフォーマンスコンテストには、アンザン省のチャム族イスラム教徒の伝統的な結婚式など、特別な儀式の再現も含まれます。ダクラク省のエデ族の新米儀式。ディエンビエン省でのタイ人の婚約式。ジャライ省のジャライ族とバハナー族の共同の家の礼拝の儀式。ビンフオック省のスティエン族の新米祭り。この儀式は精神性に満ちており、民族間で何世代にもわたって受け継がれてきた踊りや民謡で、豊かな精神生活と高い美的価値を反映しています。
タンホア省ゴックラック県カオゴック村ロ村出身の人民芸術家ファム・ティ・タン氏が、他の芸術家たちとともにプーンプーン祭り（花祭り）を再現するためにコンテストに参加した。唐匠はこの祭りの保存と推進に多大な努力を注いできました。そのおかげで、タインホア省のムオン族の伝統的な文化的価値は常に保存され、促進されています。
ムオン族のプンプン祭りは、豊作と繁栄と幸福な生活を願って、毎年1月、3月、7月の満月の日に開催されます。この祭りは、祝福と平和を祈る儀式であると同時に、男女が出会う場でもある。
タンさんは80歳ですが、48種類のユニークなゲームやパフォーマンスを含むプンプン芸の詳細をすべて覚えており、カオゴック村の花祭りの司会者になりました。人民芸術家のファム・ティ・タンさんは、「私はただ健康で、この公演を子供や孫に教え、プンプンがムオン族の世代とともに永遠に生き続けることを願うだけです」と語った。
多くの伝統的な儀式や習慣が、地元の多くの民族を代表する職人、芸術家、俳優によって再現されます。
伝統への愛を広める
コンテストに参加したラムドン省代表団は、新米祭りの演目を一部披露した。ラムドン省のコ・スレ族にとって、新米祭りは通常、収穫期が終わった後の12月から翌年の1月頃に行われ、稲の神様がすべての人とすべての家族に食べ物と衣服を授け、ますます繁栄し豊かになるよう祈願する祭りです。村の長老Kさんは、この祭りはコミュニティを結びつけるという意味で、今日まで受け継がれてきたと話した。私たちは常に私たちの国の文化的伝統を誇りに思っており、コンテストを通じて、私たちが保存している遺産の価値が私たちの仲間の民族グループによって愛され、尊重されることを願っています。
ビンフック出身のディウ・ティエン氏は次のように語った。「今年のコンテストに来た代表団は、ビンフック省のスティエン族のユニークな特徴を、ベトナムの民族の多様な姿に溶け込ませました。」
「コンテストの文化芸術活動に貢献できることを大変嬉しく思います。一番嬉しいのは、コンテストに参加することで、自分たちの民族文化と他の民族コミュニティとの違いをより明確に感じられることです。 「コンテストに来ると、ここに浸かって自分自身をより明確に感じ、私の民族や他の民族コミュニティの独自性、私たちの民族の多様性と豊かな文化的アイデンティティを見るような気がします」とディウ・ティエン氏は語った。
それぞれの民族や地域の祭りや競技会は、アイデンティティーに富んだ多様な文化空間を創り出し、観客の心に多くの美しい印象を残してきました。
グエン・ティ・ホンさん（クアンガイ市）は次のように語りました。「このコンテストについて聞いて参加し、民族儀式のパフォーマンスを観て本当に楽しかったです。」それを通じて、ベトナムの民族の儀式の色彩をより深く体験し、理解する機会が増えました。私はクアンナム省のコトゥ族の姉妹婚の儀式の再現に非常に感銘を受けました。これは、愛、連帯、相互愛のライフスタイルに向けて各人を導く上で非常に意義深いものです。非常に人道的で、非常に教育的です。また、クアンガイ代表団によるホアンサ兵士儀式のパフォーマンスには本当に感動しました。それを通して、私は祖国の海と島々を守るために海を渡ってきた何世代にもわたるベトナムの人々の苦難と犠牲を目にします。そこから、私は自分の国と故郷をさらに愛するようになりました」。
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出典: https://toquoc.vn/hoi-thi-dien-xuong-dan-gian-van-hoa-cac-dan-toc-nam-2024-dac-sac-nhung-khong-gian-van-hoa-20240805105735714.htm
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