山岳地帯に住むタイ族、ヌン族、タイ族、ザイ族などの民族のトゥンコン祭りがいつ始まったのかは分かっていません。長老たちは、それが古代から存在していたことを知っており、こう言います。「ホイ・トゥン・コンかホイ・スオン・ドンかは、その一つです。」その日は儀式と祭りの 2 つの部分で構成されているため、祭りであると言うのが正しいでしょう。昔、この祭りは村の役人によって主催されていました。当時の村は、現在の村が数個できるほどの大きさでしたが、世帯数は100世帯にも満たない規模でした。現在では、一部の地域では町全体規模で祭りが開催されていますが、その開催方法は昔に比べてずっとシンプルになっています。
フオンティエンコミューン（ハザン市）カオバン村の人々がトゥンコン祭りを楽しんでいます。
かつては、毎年12月初旬に村のリーダーたちが年末の総括会を開き、新年の方向性や課題を話し合い、人々に喜びをもたらすためにトンコン祭りを慎重に企画することに同意していました。 12月23日以降、村の指導部は党細胞、大衆組織、民兵、医療部隊の代表者を招集する会議を開催し、祭りの組織委員会を設立することで合意した。競技テーマ、材料購入費用、各テーマの賞金レベルを概算します。シャトルコックを投げた場合の報酬は通常、赤い毛布、アルミ製の洗面器、タオルですが、フォークゲームの報酬はお金と一般的な奉仕に対する支援です。青年連合に畑の準備を割り当て、通常は中心部の家庭から一作用の畑を借りる。舞の木を柱にして、二股の長い棒を2本作り、三日月（女性のマスコットを象徴）を作ります。ポールはムーンリングの高さと直径の基準を満たし、内側のリングが見栄えがよく、小雨で外れないように色紙で覆われていなければなりません。ボールがポールの上部に引っかかったり、ひもに引っかかったりしないように、ひもは下に折り曲げる必要があります。供え物を置くための格子を作り、ヤシの葉を横に並べて軽い祭礼用のお盆を置きます。戦闘を行うチームを任命し、格闘技、綱引き、竹馬、クロスボウ射撃などを組織します。審判がイベントを担当します。女性たちは、コーン（息子のマスコットを表す）の数を見積もって、細かい砂を使ってコーンを詰めなければなりません。コーンを縫う布は丈夫で、ほどけないようにしっかりと縫われていなければなりません。紐は丈夫で切れず、大人の腕の半分の長さで、緑と赤の房が付いていて、作り手の名前が刺繍されていなければなりません。お祭りに行くときは民族衣装を着なければなりません。割り当てられた集落は、遺骨を投げる場所に、ゆでた鶏肉、数個のチョンケーキやその他の自家製ケーキ、ワイン、お茶、ランプ、線香、桃の枝、自家栽培の果物などの供物を一皿用意しなければなりません。供え物の横には、一握りの米、一握りのトウモロコシの粒、一握りの綿の種、そしていくつかの文旦が置かれています。他の村では、6世帯ずつのグループに、ワイン1本、ケーキ、調理済みの食べ物を含む軽い祝いの食事を準備するよう割り当てられました。公共の秩序と安全を守る民兵部隊。実行委員会は、祭りの日時と場所を人々に知らせ、全体的な指示を与え、儀式を行うシャーマンを招待します...
午前 9 時ちょうどに祭りが始まります。担当部署と人々が一斉に到着すると、リーダーは高い壇上に立ち、全体の様子を観察し、ハンド スピーカーで祭りのプログラムを発表し、代表者を紹介し、祭りに参加するために集まった村人や他の村、コミューンの人々を歓迎します。各イベントの具体的な競技や賞を発表します...情報伝達を容易にするために、常に 1 人の担当者が連絡を取り、各タスクの具体的な状況を把握し、リーダーにスピーカーで報告して、全体的な状況を思い出させ、徹底的に理解します。残った柱の埋葬地近くの足場に供え皿が置かれると、祭りの明かり皿がマットやヤシの葉の上に長く並べられました。組織委員会の代表は、シャーマンにまず森を崇拝し、次に柱が投げられた場所を崇拝するように勧めました。村の全員が自然災害や疫病に悩まされずに健康で過ごせる新しい年を祈願しました。神様が天候に恵まれ、作物が豊作となるよう願っています。供え物が終わると、僧侶は種をまき、軽いパーティーを開きました。各家庭の代表者は、新年最初の食事を一緒に食べ、楽しく乾杯を交わしましたが、飲み過ぎには注意しました。祭りの後、シャーマンは残りの柱を建てるように命じましたが、建てるには大勢の群衆が必要でした。太陽光が競技者に影響を与えないように、ポールは垂直に立てられ、月の両面が北と南を向く必要があります。インストラクターは若者たちに、片側は男性用、もう片側は女性用で、人数は同じで、両側に立って競技の合図を待つように指示します。シャーマンは両チームにシャトルコックを渡し、最初にシャトルコックを投げるように合図します。その後、他の年齢のグループがフィールドに入り、シャトルコックを投げます。他の村やコミューンの人々も参加できます。競技中、誰もが立ち上がって「Then, Coi」を歌ったり、党やホーおじさんを称える歌、春を祝う歌、祖国や国家を祝う歌を歌ったりすることができます。そのギャップを埋めるために、主催者はラジオを借りてスピーカーで流すことができます。誰かが月を打ったときは、月を打った人、月を捕まえた人、そして月の所有者の名前と住所を発表しなければなりません。誰かが第1ラウンドの月を突破した後、女性連合は残りの数字をすべて持ち出してサーブし、全員が2等賞と奨励賞の獲得に挑戦するよう奨励し、新しいエキサイティングな雰囲気を作り出しました。
競技終了後、組織委員会は賞を発表し、割り当てられた任務をうまく遂行したサービス部門を称賛しました。アスリートの皆さんの幸運と、すべての人々の健康で幸せな新年をお祈りします。奉仕部門と青年組合に協力してもらい、ポールを下ろし、庭を掃除し、庭を村に、または畑を所有者に返還してもらいます。祭りの後は、良い果物も悪い果物もすべて森に捨てなければなりません。良質なナマコだけが持ち帰られ、泥に浸されて翌年再び使用されます。祭りの終わりは春の喜びの終わりでもあり、人々は幸せで興奮した雰囲気の中で新しい季節を迎えます。
ディン・ミン・トゥン/ハザン新聞
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出典: https://baophutho.vn/chuyen-to-chuc-le-hoi-tung-con-ngay-xua-227499.htm
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