Situé sur la rivière Tuan Ngu (une branche de la rivière Ma), le village de Quan Noi, quartier de Long Anh (ville de Thanh Hoa) appartenait autrefois à la commune de Hoang Anh (district de Hoang Hoa). Cette terre fut pendant longtemps la capitale du district de Hoang Hoa. Sur le territoire de Quan Noi se trouve aujourd'hui un espace culturel villageois avec des noms de lieux et des vestiges associés à la formation et au développement de l'ancienne terre.
Dans la maison communale de Quan Noi - vestige du temple -, d'anciennes traces architecturales sont encore préservées. Photo : Khanh Loc
Selon les documents et légendes locaux, le village de Quan Noi a été fondé pendant la dynastie Ly-Tran. Selon la légende, le village a été fondé par M. Dao Tinh, un homme de la région de Kinh Bac. Lorsqu'il arriva au bord de la rivière Tuan Ngu et vit la terre fertile et plate, il décida de s'arrêter et de s'installer.
Avec un emplacement favorable : « La rivière Tuan est une longue bande / Les bateaux montent et descendent, les bateaux reviennent avec des étoiles dans le ciel », c'est peut-être pourquoi dans le passé, au cours du processus de développement, Quan Noi est devenue la capitale du district de Hoang Hoa. Sur le territoire du village de Quan Noi se trouve le « marché du district », l'adresse commerciale la plus fréquentée de la région. Le marché se réunit généralement les jours de bourse (3, 8, 13, 18, 23, 28) attirant de nombreux traders du monde entier. Les marchés animés et animés du District sont encore de beaux souvenirs souvent racontés par les anciens du village.
Le commerce maritime du village de Quan Noi est rattaché au marché de district. Les archives historiques montrent que lorsque la rivière Ma n'atteignait pas encore Ham Rong, le marché de district était très animé. Il était considéré comme un port commercial majeur de Hoang Hoa avec l'émergence du commerce maritime au XIVe siècle. Les bateaux de Quan Noi étaient en bois, mesuraient environ 15 à 20 mètres de long et pouvaient transporter environ 5 tonnes de marchandises. Chaque propriétaire possédait un bateau, certains en possédaient deux ou trois. À cette époque, la commune comptait 50 à 60 bateaux de ce type. Les bateaux allaient çà et là, tantôt vers le nord, tantôt vers le sud, achetant des marchandises pour les vendre en gros ou au détail au marché de district et sur d'autres marchés de la région... Pendant le Têt, le marché de district devenait beaucoup plus fréquenté ; sur le quai et sous les bateaux, les voiles brunes étaient déployées de Quan Noi à Cau Tao... Grâce au développement du commerce maritime, le village de Quan Noi devint l'un des villages comptant le plus de familles aisées de la district". (Livre sur l'histoire du Parti et le mouvement révolutionnaire du peuple de la commune de Hoang Anh).
Grâce au développement précoce du commerce et des échanges commerciaux, non seulement l'économie du territoire le long de la rivière Tuan s'est développée, mais elle a également contribué à créer un espace villageois unique avec des œuvres architecturales culturelles précieuses dans le village de Quan Noi.
Voici comment se présente le village de Quan Noi : « À l’entrée du village se trouve un vieux marché, symbole indélébile d’une zone rurale riche d’une longue histoire. À l’extrémité du village, face aux champs du sud, se dresse un autel dédié au dieu de l’agriculture (aujourd’hui appelé « le banian »). Selon les anciennes coutumes, à la pleine lune et le premier jour de chaque mois, les villageois sortent brûler de l’encens et prier le dieu de l’agriculture pour de bonnes récoltes. À l’ouest, la pagode Long Khanh vénère Bouddha et les saints… Au nord-est, près du marché de Huyen, se trouve un grand temple ancien dédié aux Quatre Saintes Dames. » (Livre sur l'histoire du Parti et le mouvement révolutionnaire du peuple de la commune de Hoang Anh).
En particulier, dans le passé, sur le territoire du village de Quan Noi, il y avait aussi le temple Quoc Mau associé à la fierté de la population locale envers une mère courageuse et patriotique. La légende raconte qu'au début du XVe siècle, à Quan Noi, vivait une femme nommée Ha Thi Cai. Lorsqu'elle devint vieille, n'ayant ni enfants ni petits-enfants, elle descendit la rivière Ma jusqu'au village de So (aujourd'hui village de Nghia Huong, commune de Hoang Xuan, Hoang Hoa) pour ouvrir un magasin de boissons près de la digue. À cette époque, le roi Binh Dinh Le Loi a levé le drapeau du soulèvement pour chasser l'armée envahissante des Ming. Un jour, alors qu'il était poursuivi par l'ennemi, alors qu'il traversait la rivière Ma, il rencontra le stand d'eau de Mme Ha Thi Cai et le chef du soulèvement de Lam Son fut aidé par ses renseignements à s'échapper. Après être monté sur le trône, sans oublier l'aide de la vendeuse d'eau dans le passé, le roi Le Thai To l'invita dans la capitale Thang Long. À son décès, elle a reçu à titre posthume le titre de Mère nationale. Le roi ordonna aux habitants des villages de Quan Noi et de Nghia Huong (village de So) de construire des temples pour la vénérer. Depuis lors, les deux villages entretiennent des relations « amicales » entre eux.
Le temple de Duc Thanh Ca dans le village de Quan Noi a été rénové et décoré.
Au fil du temps, avec les fluctuations et les hauts et les bas, il est inévitable que certaines œuvres architecturales du village de Quan Noi soient endommagées. Cependant, avec fierté et respect pour les valeurs culturelles traditionnelles de leurs ancêtres, les habitants de Quan Noi ont contribué des fonds pour restaurer et embellir les reliques. Ainsi, aujourd'hui, dans le pays de Quan Noi, de nombreuses œuvres architecturales associées à la vie spirituelle sont des « points forts » culturels, des « supports » spirituels de la population locale et sont mises en valeur.
C'est le temple de Duc Thanh Ca vénérant les Quatre Saintes Dames. Le majestueux temple sur la rivière Tuan a été construit pendant la dynastie Le. En 2011, le temple a été rénové sur les anciennes fondations. Mme Le Thi Sot, habitante du village de Quan Noi, qui s'occupe de l'offrande d'encens au temple Duc Thanh Ca, a déclaré avec fierté : « Au cours de l'histoire, le temple Duc Thanh Ca a joué un rôle important pour de nombreuses générations de la population locale, contribuant à créer un élément culturel unique : les belles coutumes du territoire et du peuple Quan Noi. C'est pourquoi, lorsqu'une politique de restauration de la relique a été mise en place, la population s'est montrée très enthousiaste et a apporté sa contribution. La restauration de la relique a été achevée en un an seulement. Au temple Duc Thanh Ca, le 15e jour du premier mois lunaire de chaque année, un festival a lieu, attirant de nombreux participants, descendants de près et de loin. »
Avec le temple Duc Thanh Ca, le temple Quan Noi et les vestiges de la maison communale constituent également un point culminant culturel de l'ancienne terre. Avec l'architecture à l'avant d'une maison communautaire et à l'arrière d'un temple, la relique a une histoire de construction à travers de nombreuses étapes. En particulier, le temple Quan Noi conserve encore de nombreuses traces architecturales du passé. Mme Nguyen Thi Diu, responsable culturelle et sociale du quartier de Long Anh, a déclaré : « Au temple-maison communale de Quan Noi, de nombreux personnages (anges et dieux) sont vénérés par la population. C'est pourquoi la relique porte différents noms, comme « temple-maison communale pour vénérer le Dieu de la Terre », ou « temple-maison communale de la Maison Quan ». Chaque nom a une explication différente. Cependant, cela n'affecte ni ne diminue la valeur de la relique. »
Dans l’agitation de la vie, les gens d’ici chérissent encore les valeurs culturelles traditionnelles. Ce sont des portes de village, des puits de village, des maisons communales, des temples et des pagodes. Tous existent ensemble, créant la beauté du village de Quan Noi.
Article et photos : Khanh Loc
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