En repensant à la guerre, en pensant à la paix

Ma mère disait toujours ça à ses enfants ! Je me demandais sans cesse pourquoi mon père était un soldat du Viet Minh contre le colonialisme français, mais n’était pas mentionné ; ainsi que notre arrière-grand-père, le major de promotion Nguyen Huu Huan, un fervent patriote qui a combattu les Français, qui a été décapité par les colonialistes français, et plus tard sous le joug colonial et le gouvernement fantoche des Français, la famille paternelle de ma mère a dû visiter secrètement sa tombe la nuit ?!

Quand je suis entré dans l'adolescence, en tant qu'étudiant au lycée, bien que vivant sous le contrôle et la dureté de la police, de la police et du système de gouvernement des communes et des hameaux du régime de Saigon, j'ai progressivement compris la droiture de l'ancien Viet Minh ainsi que du Viet Cong que les États-Unis et le régime de Saigon utilisaient pour désigner les patriotes du Sud.

A cette époque, étant en contact avec mon père, mes oncles et mes frères qui étaient soldats de l'Armée de Libération, j'ai reçu beaucoup d'informations sur la lutte des gens du Sud. Je comprends que : la stratégie de guerre spéciale de l'Amérique est au bord de la faillite, l'Amérique enverra certainement des troupes dans le Sud. Cette situation m’a encore plus poussé à me rendre rapidement dans la zone de guerre et à rejoindre l’Armée de libération. Et j’ai réalisé mon souhait, juste au moment où les États-Unis envoyaient des troupes combattre directement sur le champ de bataille dans le Sud. Face au risque d’effondrement du régime de Saïgon, les États-Unis ont changé leur stratégie de guerre spéciale en une stratégie de guerre locale.

Au cours des deux contre-attaques stratégiques dont j'ai été témoin sur le champ de bataille du Sud-Est pendant les saisons sèches de 1965-1966 et 1966-1967, j'ai clairement constaté que les États-Unis n'avaient pas réussi à atteindre leur objectif de « recherche et destruction ». En particulier, lors de la contre-offensive stratégique de la saison sèche de 1966-1967, qui a culminé avec l’opération de Junction City dans le Sud-Est et sur d’autres champs de bataille dans tout le Sud, les États-Unis ont échoué.

Comme beaucoup d’autres soldats de l’Armée de libération sur le champ de bataille du Sud-Est, j’ai combattu directement avec l’armée américaine. C’est cette réalité qui m’a aidé à comprendre : la puissance de l’armée américaine est limitée.

Je me souviendrai toujours de l’encouragement sincère d’un camarade dirigeant de l’Armée de libération : il faut avoir des yeux qui voient à travers la férocité pour voir la victoire. Nos soldats ont alors véritablement démontré leur détermination, leur volonté et leur courage – déterminés à se battre et à gagner.

Alors que l’armée américaine se trouvait dans une impasse stratégique, l’offensive Mau Than de 1968 éclata. Nous sommes descendus dans la rue « avec enthousiasme et excitation pour libérer le Sud ». Ayant combattu directement lors de l’attaque de Saïgon, lors de la première et de la deuxième phase (mai 1968), j’ai clairement vu la bravoure et le sacrifice de générations de nos cadres et de nos soldats. Il y a eu des moments où moi et de nombreux autres camarades nous sommes retrouvés dans des situations extrêmement dangereuses, mais nous étions tous dévoués à la cause de la libération du Sud. Jusqu'à présent, l'appel du commissaire politique du régiment résonne encore à mes oreilles : « Nous sommes des soldats révolutionnaires, nous nous battrons jusqu'à la dernière goutte de sang sur le champ de bataille. Nous ne rendrons pas nos armes. Et nous ne nous rendrons pas. » Combien étaient sacrés les sentiments et les volontés révolutionnaires de cette époque !

En ce qui concerne l'offensive générale du printemps de Mau Than en 1968, les universitaires, les chercheurs et les experts en histoire militaire et politique aux États-Unis et à l'étranger (y compris les politiciens américains) ont beaucoup discuté de l'échec de l'Amérique. Cependant, certains disent que nous avons subi des pertes assez lourdes (en particulier les contre-attaques féroces de l'ennemi plus tard sur le champ de bataille depuis les périphéries des villes et des villages jusqu'aux zones médianes et montagneuses), alors comment pouvons-nous dire que c'était une victoire ?

A l'occasion de ma participation au tournage du documentaire "Remembering Saigon Mau Than 1968", j'ai évoqué la signification de la victoire de cet événement historique. Je pense qu'il n'y a pas de victoire sans acharnement et sacrifice. Mau Than en 1968 en est un exemple typique. Ce que nous devons pleinement reconnaître, c'est la question de la stratégie. L'Amérique a compris qu'elle ne pouvait pas gagner contre le Vietnam dans cette guerre ; elle devait désamorcer la situation et envisager d'autres solutions ; elle ne pouvait pas nous attaquer directement. Elle a dû changer de stratégie, passant d'une stratégie de guerre locale à une stratégie de vietnamisation. L'histoire a démontré les conséquences de cette stratégie ; l'événement historique du 30 avril 1975 l'a clairement démontré.

En regardant l'histoire depuis Mau Than en 1968 jusqu'au jour de la victoire complète du 30 avril 1975, nous voyons de plus en plus que notre Parti s'est profondément imprégné de la pensée stratégique de l'Oncle Ho. Nous avons « à la fois combattu et négocié » tout en consolidant et en construisant nos forces, en attaquant continuellement l’ennemi dans une situation où les États-Unis ont dû retirer progressivement leurs troupes. Comme beaucoup d’autres soldats de mon unité, j’étais extrêmement inquiet de l’évolution du raid stratégique des avions américains B52 sur Hanoï et Hai Phong à la fin de 1972 ; et il y a eu une grande excitation lorsque notre armée et notre peuple ont créé un « Dien Bien Phu » dans les airs, forçant les États-Unis à signer l'Accord de Paris mettant fin à leur implication au Vietnam. Sans plus de soutien, le régime et l'armée de Saïgon se sont rapidement effondrés devant l'offensive de notre armée et de notre peuple lors de la Grande Victoire du Printemps 1975.

La victoire de la guerre de résistance de notre peuple contre les États-Unis pour sauver le pays, dont le point culminant fut la Grande Victoire du printemps 1975, a une signification historique profonde. L’élaboration de politiques et de lignes directrices correctes pour la construction et la défense de la Patrie pendant la période de réunification nationale pacifique est l’une des bases théoriques et pratiques de notre Parti.

Cependant, les forces hostiles, l’expansionnisme hégémonique des grands pays avec leurs propres complots stratégiques ont soutenu et dirigé les réactionnaires Pol Pot et Ieng Sary pour mener une guerre d’agression à la frontière sud-ouest de notre pays. Échouant dans cette stratégie, ils n’hésitèrent pas à lancer une guerre d’agression sur toute la frontière nord. Avec l'astuce insolente de « donner une leçon au Vietnam ».

Présent à un moment historique sur le champ de bataille de la frontière nord de la Patrie ; J'ai vu de mes propres yeux les crimes des envahisseurs et la haine de notre peuple, en particulier des populations ethniques. Dans le contexte d’une guerre agressive aux frontières du Sud-Ouest et du Nord, les États-Unis se sont entendus avec l’hégémonie expansionniste des grandes puissances pour imposer un blocus et un embargo, ce qui nous a causé beaucoup plus de difficultés.

Notre pays a traversé une longue lutte contre l’invasion. Le plus grand souhait de chacun d’entre nous est de maintenir la paix pour construire et développer le pays, apportant une vie prospère et heureuse au peuple.

Face aux profonds changements actuels de la situation internationale et régionale, nous adhérons toujours à une politique cohérente de paix, d’amitié et de coopération mutuellement bénéfique avec tous les pays. Pour nous, les États-Unis et la Chine sont tous deux des partenaires de « coopération et de lutte » au milieu de contradictions entrelacées et de nombreuses différences. Nous avons une relation de coopération globale entre le Vietnam et les États-Unis, un partenariat stratégique entre le Vietnam et la Chine et de nombreux autres pays, créant les conditions pour que le Vietnam s'intègre profondément à la communauté internationale. C’est le résultat de la politique d’innovation menée par notre Parti au cours des 30 dernières années.

La recherche de la paix, de la coopération et du développement sur la base du respect de l'indépendance, de la souveraineté et de l'intégrité territoriale de chacun, ainsi que du bénéfice mutuel, est une politique visant à maintenir la paix, à construire et à développer le pays de manière durable. Je pense que c’est quelque chose sur lequel il faut réfléchir profondément maintenant et pour toujours. C’est aussi l’aspiration, et cela renforce la fierté nationale dans la guerre de résistance contre les envahisseurs étrangers ainsi que dans la Grande Victoire du Printemps de 1975.

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