De nos jours, dans les villages Cham suivant l'Islam Bani dans la province en général et dans le village de Lam Giang (commune de Ham Tri, district de Ham Thuan Bac) en particulier, c'est très fréquenté et animé.
Le village de Lam Giang compte actuellement 2 établissements de culte du peuple Cham adepte de l'Islam Bani, avec 456 foyers et près de 2 000 personnes. La cérémonie de Ramuwan commence toujours par des activités de balayage des tombes qui se déroulent dans tout le village, à tour de rôle selon un calendrier convenu. En termes de culture populaire, la cérémonie de balayage des tombes est considérée comme la cérémonie principale du festival de Ramuwan avec une grande échelle, une longue durée et un grand espace, avec des rituels riches, uniques et humains.
Selon la profonde philosophie de la cérémonie de balayage des tombes, elle vise à évoquer, éduquer et enseigner aux croyants à se souvenir de leurs ancêtres, de leur lignée et de la moralité de la nation : « Lorsque vous buvez de l'eau, souvenez-vous de sa source ». Ainsi, lorsque la cérémonie de balayage des tombes a lieu, malgré la distance et les conditions de voyage difficiles, presque tous les clans et toutes les familles mobilisent leurs descendants pour revenir se rassembler, apporter des offrandes pour visiter et balayer les tombes de leurs grands-parents et ancêtres. Ici, des générations de descendants Cham montrent leur souvenir et leur profonde gratitude envers leurs grands-parents, leurs ancêtres, leur clan et leur gratitude pour leurs origines et leurs racines. Ils viennent ici pour retrouver leurs racines, se rappelant mutuellement de se tourner vers leurs ancêtres, leurs grands-parents et leur famille. Grâce à cela, le lien entre chaque lignée familiale se transmet de génération en génération. Même après plusieurs générations, les descendants connaissent et se souviennent encore de leurs proches et de leur lignée familiale.
Après la cérémonie de balayage des tombes, chaque famille se prépare avec impatience à célébrer Ramuwan avec des plats traditionnels, notamment des gâteaux imprégnés de la culture Cham tels que le banh tet, le banh it, le gâteau au gingembre... qui sont soigneusement disposés sur les plateaux d'offrandes par les mains méticuleuses et habiles des mères et des sœurs.
M. Thong Minh Dong, chef du village de Lam Giang, a déclaré : Cette année, les gens célèbrent le Têt plus chaleureusement car de nombreuses familles ont récolté du riz. La récolte de riz est bonne, avec un rendement moyen de 6,5 tonnes/ha, et avec le prix de vente actuel de 8 200 VND/kg, tout le monde est excité. En plus de l'agriculture, les jeunes et de nombreuses femmes en âge de travailler travaillent dans les parcs industriels de Phan Thiet et de Ham Thuan Nam, ce qui leur permet de gagner des revenus stables et d'améliorer leur niveau de vie et leur niveau de conscience. En particulier, avec l'attention du Programme national ciblé sur le développement socio-économique des zones de minorités ethniques, en 2023, les installations culturelles et sportives du village seront réparées. Avec le soutien de l'Etat, toutes les routes principales sont bétonnées et nettoyées. Pour certaines routes secondaires menant à des zones résidentielles, les habitants ont accepté de faire don de terrains et de contribuer à hauteur de 35% à l'élargissement de la route et au coulage du béton. Deux routes de plus de 500 m de long, coûtant près de 570 millions de VND, dont près de 200 millions de VND ont été contribués par la population, viennent d'être achevées avant le Têt de Ramuwan.
Après 3 jours de célébration de Ramuwan à la maison, les dignitaires de Bani Muslim sont entrés dans le mois de jeûne dans les temples. Selon le chef du village de Lam Giang : Après le mois de jeûne, le comité exécutif du village continuera à coordonner avec les moines, les personnes prestigieuses et les clans pour propager et mobiliser le peuple Cham afin de bien mettre en œuvre les politiques du Parti, les lois et politiques de l'État et les mouvements d'émulation déployés et lancés par la localité. Appliquer notamment la science et la technologie à la production et à l’élevage pour améliorer la productivité et l’efficacité économique ; Modèles de « mobilisation de masse habile » dans la construction de routes de village ; Planter des arbres, traiter les déchets et les eaux usées domestiques, assurer le paysage environnemental ; Maintenir la sécurité et l'ordre, respecter la sécurité routière, prévenir la criminalité et les maux sociaux dans les zones résidentielles. Continuer à construire la solidarité, renforcer les liens de voisinage, s’entraider et se soutenir pour s’améliorer dans la vie ; préserver et promouvoir les bonnes valeurs culturelles traditionnelles du peuple Cham.
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