Souvenirs du manoir

Mais c'est à partir de ces plantations que le mouvement pour l'indépendance et la liberté a éclaté avec force, devenant une base solide pour la guerre de résistance à long terme de notre armée et de notre peuple.

La Maison d'exposition des vestiges historiques et culturels de la plantation CADA (district de Krong Pac) conserve une copie d'une pétition de 1958 écrite par le commissaire général de la plantation au représentant du gouvernement de la République du Vietnam à Hué avec le contenu de la mobilisation et du déplacement des personnes des provinces des « hauts plateaux centraux » pour s'installer dans les « hauts plateaux centraux » (y compris Dak Lak et Pleiku - selon le texte original).

La demande stipulait que les conditions pour être « immigrants volontaires » étaient que chaque famille devait avoir au moins deux personnes qui travaillent, savent cultiver la terre et ont la capacité de travailler. Chaque famille d’immigrants bénéficiera de moyens de transport, d’aide au logement, de nourriture, de terres, de semences, d’outils agricoles, etc. Mettre en place 4 « stations d’accueil » à Da Nang, Quy Nhon, Ninh Hoa, Pleiku pour transférer et emmener les personnes vers les zones qui doivent être exploitées. Mais en réalité, dans les souvenirs des immigrants de l'époque, le gouvernement fantoche a brutalement forcé des familles à quitter leur patrie, littéralement « poussées ».

M. Pham Van Thuc (assis au milieu) parle du mouvement de lutte des habitants des plantations.

M. Pham Van Thuc (commune d'Ea Kuang, district de Krong Pac) a déclaré que sa famille était l'une des 50 familles de Que Son - Quang Nam qui ont été « chassées » lors de la première vague en 1959. Les familles ont été mises dans des trains jusqu'à la gare de Ninh Hoa, puis transportées jusqu'à la zone du kilomètre 52 sur la route 21 (aujourd'hui la route nationale 26). Dans un pays étrange, les familles devaient marcher des dizaines de kilomètres pour atteindre le domaine de Quang Cu (actuelle commune d'Ea O, district d'Ea Kar). Les gens coupaient du bambou pour construire des maisons et plantaient soigneusement du riz, du manioc, du maïs et des haricots pour se nourrir. Mais la tâche principale des gens est de cultiver du café, du caoutchouc et de construire des maisons pour les familles qui viendront après eux. Il fut un temps où le riz était mûr, mais on forçait encore les gens à couper du bambou pour construire des maisons afin d'accueillir la nouvelle vague d'immigrants. Les gens n’ont pas obéi, ils ont mis le feu aux rizières en attente de récolte. Les habitants des plantations souffraient non seulement de pénuries alimentaires, mais aussi d’innombrables épidémies de paludisme, de choléra et de typhoïde. M. Thuc se souvient surtout de l'épidémie de choléra de 1964, plus de 200 maisons à Quang Cu, chaque maison a vu quelqu'un mourir du choléra.

Avant d'être forcée de se rendre à Dak Lak, la famille de M. Luong Van Nhu (ancien président du Comité populaire du district de Krong Pac, résidant actuellement dans la ville de Phuoc An, district de Krong Pac) a été emmenée de Quang Nam à Long An en 1959. Après une saison d'inondation, les gens n'ont pas pu s'adapter et ont dû retourner dans leur ville natale. À la fin de 1960, le village de M. Nhu fut à nouveau pris par le gouvernement fantoche dans la plantation de Thang Quy (aujourd'hui commune de Cu Ni, district d'Ea Kar). M. Nhu a déclaré qu'ils ont encerclé la population dans un style de « hameau stratégique ». Pendant la journée, ils se rendent dans la forêt pour récupérer des terres et creuser des trous pour planter des hévéas selon les objectifs assignés. La nuit, ils retournent dans la zone bloquée par des barbelés, des piquets de bambou et le contrôle strict des forces de sécurité et des troupes fantoches.

Bien que le gouvernement fantoche contrôlait strictement les plantations, il ne s'attendait pas à ce que, là même où il avait « séparé » le peuple des communistes, nos équipes de travail continuent à connecter et à mobiliser secrètement les masses. De là naît et se développe rapidement le mouvement de libération des plantations. En 1965, Quang Cu, Thang Quy et Vu Bon furent les premières plantations de la province de Dak Lak à être libérées.

Selon M. Luong Van Nhu, le mouvement de lutte populaire était à cette époque extrêmement fort, ce qui a terrifié l'ennemi et l'a poussé à fuir les plantations. Ce fut une base importante pour le Comité provincial du Parti de Dak Lak pour établir les districts H8 et H9, créant un nouveau tournant dans la direction du mouvement de lutte. Cependant, quelques mois seulement après la libération, l'ennemi a lancé des raids frénétiques et a balayé le pays pour tenter de s'emparer de la population et des terres. Ils ont largué des bombes au napalm et des produits chimiques toxiques, puis ont tiré des obus d'artillerie depuis des points élevés sur la plantation, incendiant toutes les maisons et les champs. Lors d'une opération ennemie en 1972, le père de M. Nhu a été abattu par l'ennemi alors qu'il dormait dans un hamac et son corps a été jeté dans la maison en feu. Outre le père de M. Nhu, quatre autres personnes ont également été massacrées lors d'un seul raid...

Les étudiants découvrent le mouvement révolutionnaire au site historique et culturel de la plantation CADA.

Les souvenirs de M. Pham Van Thuc sont également remplis d’images tragiques des crimes de l’ennemi. En brûlant des maisons, en tuant des personnes âgées, des enfants, des femmes enceintes, ils ont essayé frénétiquement de trouver tous les moyens d'écraser la volonté du peuple. Ils ont également utilisé en permanence des hélicoptères et des haut-parleurs pour inciter les gens à abandonner la révolution.

M. Thuc a déclaré qu'il y a eu des années où ils ont brûlé la maison 4 ou 5 fois. Avant que les cultures puissent être récoltées, ils les ont toutes brûlées et ont répandu des produits chimiques toxiques. Toute l'année, les gens ne connaissaient pas le sel, ne voyaient pas le riz, tout le monde était pâle et jaune. Cependant, l’esprit combatif des habitants de la plantation était extrêmement tenace. Les jeunes se sont portés volontaires pour rejoindre l’armée et les équipes de travail, tandis que les adolescents ont travaillé comme agents de liaison.

Ceux qui sont restés ont rejoint les guérilleros contre les rafles et ont travaillé comme ouvriers, reconstruisant leur vie. Ils ont brûlé ce village, nous nous sommes retirés et avons construit un village ailleurs. Ils ont détruit toutes nos récoltes et notre nourriture, nous avons donc dû dépendre de la forêt, vivant de châtaignes, de manioc et de fruits de gắm. Dans des conditions difficiles et affamées, les habitants de Quang Cu, Thang Tien et Vu Bon ont continué à tenir bon, à se battre, à s'accrocher à la forêt et aux ruisseaux pour empêcher l'ennemi d'empiéter profondément dans les zones libérées, créant une base arrière solide, contribuant en ressources humaines et matérielles au mouvement de lutte pour l'indépendance nationale et l'unification.

Après la libération complète du Sud, la majorité des habitants de Quang Cu, Thang Tien et Vu Bon ont stabilisé leur vie dans la commune d'Ea Kuang (district de Krong Pac) et se sont unis aux ethnies locales pour créer de nouveaux miracles dans le mouvement de récupération des terres, de restauration et de développement de la production. En 2001, la commune d'Ea Kuang a reçu le titre de Héros des Forces armées populaires par le Président.

Source : https://baodaklak.vn/xa-hoi/202504/ky-uc-dinh-dien-ffe1774/