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Hanoï et l'héritage architectural nostalgique de la période des subventions

(PLVN) - Comment préserver le patrimoine architectural de la période de subvention et le valoriser ? Sont-ils capables de contribuer à l’orientation du développement de l’industrie culturelle de Hanoi ? C'est une question qui préoccupe les architectes et les culturalistes, qui se souviennent d'une période difficile du pays...

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam30/03/2025

L'architecture de la période de subvention est un héritage

Durant la période de 1954 - 1986, appelée aussi période de subvention, Hanoi a construit de nombreux ouvrages tels que les zones d'habitat collectif Kim Lien, Trung Tu, Thanh Cong, Giang Vo..., des usines de textile, de mécanique, de tabac, de savon, de caoutchouc, de béton, d'allumettes, de bois... et surtout des ouvrages publics tels que : l'Académie Nationale de Politique Hô Chi Minh, l'Université de Technologie, l'Université des Ressources en Eau, le Stade Hang Day, le Palais de la Culture des Enfants de Hanoi, la Poste de Hanoi, le Palais de la Culture du Travail... Ce sont des patrimoines architecturaux de la période de subvention, contenant des valeurs culturelles, historiques et mémorielles du pays.

« L'un des héritages architecturaux socialistes réside dans les quartiers d'habitation collective. C'était aussi l'espace rêvé pour une vie stable et moderne pour les Hanoïens de l'époque », explique le professeur associé. Le Dr Nguyen Van Huy a partagé.

Il n'est peut-être pas difficile d'imaginer l'humeur joyeuse et les rêves de chacun lorsqu'on lui a attribué une maison : « De nombreux toits, les lumières et les fleurs brillent de mille feux, le ciel est rempli de milliers d'étoiles brillantes / Je vois de nombreuses familles avec des feux chaleureux d'amour, j'entends le sang dans mon cœur se mélanger à la joie » (« Étoiles de la nuit », Phan Huynh Dieu, 1962). Il existe cependant un fossé entre le rêve et la réalité que les politiques ne peuvent pas combler pleinement. « Dans les zones urbaines, les gens construisent de grands appartements avec toutes les commodités, mais le problème de distribution est très compliqué », a rappelé le professeur associé Nguyen Van Huy. La demande de logements est forte, mais le nombre d'appartements dans les dortoirs est limité. « Seuls les fonctionnaires bénéficient d'un traitement de faveur pour l'obtention d'appartements ou de chambres dans les dortoirs. La plupart des jeunes fonctionnaires qui viennent de commencer à travailler vivent comme des parasites, « vivant d'un pot de riz et d'une cruche d'eau ». Nombreux sont ceux qui terminent leur travail au bureau, puis le soir, ils utilisent leur bureau comme lit et le retournent tel quel au bureau le lendemain matin », explique le professeur. Le Dr Nguyen Van Chinh (Université des sciences sociales et humaines de Hanoi) partage des souvenirs inoubliables de la période de subvention. Les souvenirs des KTT ont été ravivés lors de l'exposition de 2006. Il se souvient : « Des milliers de personnes sont venues assister à l'événement. La vie des habitants des KTT à l'époque des subventions a été riche en histoires touchantes, drôles et conflictuelles. Cependant, il faut reconnaître que pour beaucoup, au moins, ils vivaient dans une maison construite. Mieux vaut avoir quelque chose que rien, telle était la mentalité de l'époque. »

Ce n'est qu'en 1987 que l'État a officiellement publié des normes de conception de construction de logements, dans lesquelles « les appartements doivent être conçus de manière indépendante et autonome avec des composants complets : salon et composants auxiliaires ». Les leçons tirées des rêves et des aspirations de l’architecte Truong Tung en particulier et de la génération d’architectes de la période de subvention en général font désormais partie du patrimoine architectural.

« Outre l'esprit de créativité face à l'adversité, la persévérance et la persévérance, l'architecture de l'époque des subventions a également influencé durablement l'architecture vietnamienne moderne, notamment les valeurs de durabilité, de praticité et d'esprit communautaire. Les rêves et les aspirations de la génération d'architectes de cette époque ont également jeté les bases du développement de l'architecture vietnamienne moderne et constituent une source d'inspiration pour la jeune génération d'architectes, qui souhaite poursuivre sa créativité », a déclaré le professeur associé. Le Dr Nguyen Van Huy a conclu.

TS. L'architecte Tran Thanh Binh a déclaré qu'il s'agit d'une histoire actuelle, la transformation de la structure industrielle d'une ville, derrière laquelle se cache une lutte pour considérer les gains et les pertes. Malheureusement, si nous perdons l’héritage architectural de la période de subvention, nous perdrons la mémoire d’une ville avec de nombreuses couches culturelles particulières comme Hanoi. L'histoire de Hanoi comporte des couches et des couches d'œuvres architecturales divisées en plusieurs étapes. Si les œuvres architecturales françaises témoignent des premiers pas dans l’introduction de la civilisation occidentale, les œuvres de style architectural indochinois sont une combinaison unique des cultures orientale et occidentale. Les œuvres architecturales de la période 1954-1986 expriment une voix nouvelle, avec héritage, apprentissage et créativité, portant l'identité de l'architecture vietnamienne, contribuant à construire une société dans l'état d'esprit d'une nation qui contrôle son propre destin. L’architecture d’une ville contient en elle de nombreuses valeurs qui ne sont pas facilement reconnaissables. L’architecture de l’ère des subventions à Hanoi ne se résumait donc pas uniquement à des logements collectifs, des usines, des écoles et d’autres infrastructures essentielles, mais plutôt à un moyen de créer de nouvelles valeurs d’une nation indépendante.

Et cela devrait être traité comme une partie de la mémoire, de l’histoire.

« Héroïque et tragique » c'est comme ça, mais dans la question « Quelle architecture représente l'identité de Hanoi » ? (une enquête sociale menée par l'architecte Vu Hiep), l'architecture de l'ère des subventions ne représente que 9 %. (L'architecture traditionnelle représente 56%, l'architecture française 18% et l'architecture contemporaine 17%). Pour expliquer le taux limité du patrimoine architectural de la période de subvention, l'architecte Vu Hiep a réalisé une synthèse des avis des experts. « L'architecture de la période 1954-1986 a été construite pendant une période difficile pour le pays. L'échelle, la richesse des formes et la qualité des matériaux étaient donc inférieures à celles des autres périodes. L'architecture de cette période a également été moins valorisée auprès du public. En parcourant les ouvrages d'histoire de l'architecture au cours des dix dernières années, nous avons constaté la prédominance des ouvrages sur l'architecture coloniale française et l'absence d'ouvrages sur l'architecture de la période 1954-1986 », a déclaré l'architecte Vu Hiep.

Khu tập thể Hà Nội năm 1989. (Ảnh David Alan Harvey - Nguồn: Macnum)

Complexe d'appartements à Hanoï en 1989. (Photo de David Alan Harvey - Source : Macnum)

En repensant à l’architecture de l’ère des subventions dans le contexte des cinq années d’adhésion de Hanoi au Réseau des villes créatives de l’UNESCO, on constate que l’architecture de cette période doit être évaluée de manière plus objective. Hanoï est la seule grande ville d’Asie du Sud-Est dotée d’un système clair et complet de patrimoine architectural socialiste : bâtiments industriels, publics et résidentiels. Ces bâtiments jouent un rôle important en reflétant le passé, la culture et l’identité de la ville, offrant un aperçu du développement de la ville au fil du temps. C’est aussi une ressource particulière de Hanoi pour construire sa marque urbaine : Ville pour la Paix, Ville Créative. L'histoire millénaire de Hanoi fait qu'il est facile pour les étrangers d'associer cette ville aux expressions « ancienne », « traditionnelle », « calme »,... Mais en réalité, comme beaucoup d'autres endroits, Hanoi est une ville dynamique, en constante évolution et acceptant constamment de nouvelles choses. Dans un espace défini, l’empreinte de chaque période historique est présente dans presque chaque zone, ruelle, même de manière dense, se chevauchant, couche après couche pour créer une profondeur culturelle particulière pour Hanoi. Au fil du temps, tout sera-t-il enregistré, tout ne sera-t-il pas effacé ?

Est-ce vrai ? De tels commentaires suffisent à mettre les gens mal à l’aise. « On se souvient de beaucoup de choses de cette époque, mais une chose semble avoir été oubliée : le patrimoine architectural. Personne ne l’a identifié ni réfléchi à la manière de le gérer correctement », a déclaré Mme Nguyen Thi Tram, membre du Centre du patrimoine des scientifiques et ayant vécu pleinement la période de subvention à Hanoï.

« La question importante soulevée aujourd'hui est que nous considérons que tous ces projets sont indispensables et doivent recevoir certaines priorités », a commenté l'architecte Le Thanh Vinh, ancien directeur de l'Institut pour la conservation des monuments (ministère de la Construction). « Mais dans quelle mesure nous préservons, nous devons revenir sur le processus global d'une longue période et nous rappeler que le pays possède encore d'autres structures qui doivent être préservées, comme l'architecture traditionnelle de la période coloniale française. » Expert ayant mené de nombreux projets de préservation et de valorisation de sites archéologiques tels que le sanctuaire de My Son, la vieille ville de Hoi An, la cité impériale de Hué, le temple Hung, Yen Tu, le temple de la Littérature – Quoc Tu Giam à Hanoï, l'ancien village de Duong Lam, la pagode Phat Tich, la pagode But Thap, la maison communale Chu Quyen…, il a partagé son point de vue : « Tout d'abord, il existe un problème majeur : la contradiction entre préservation et développement. C'est une lutte permanente, un débat sans fin. Mais la société doit toujours être ainsi : dans le développement, il faut conserver, remplacer et renouveler quelque chose. »

L’architecture dans la ville n’est pas seulement une entité de construction, mais aussi un lieu pour nourrir et préserver les relations sociales et les rêves des personnes qui y vivent. Une partie de l’histoire est enveloppée dans ces œuvres. Mais aujourd’hui, les œuvres architecturales, témoins historiques du passé, sont confrontées à de nombreux défis, dont celui de l’oubli. Il estime donc que la gestion de ce patrimoine passe par une politique de gestion qui s’accompagne de recherche et de discussion sociale.

Partageant le même avis sur cette question, professeur associé. Le Dr Nguyen Van Huy a déclaré : « La période de subvention a été une période à la fois héroïque et tragique. La détruire est facile, mais la préserver est très difficile et indispensable. Hanoï est une ville rare possédant un riche patrimoine de la période de subvention. Ce patrimoine est important pour Hanoï, qui passe d'une ville de consommation à une ville de production, témoignant ainsi de son esprit d'autonomie. Récemment, des activités culturelles ont eu lieu sur des sites patrimoniaux tels que l'usine ferroviaire de Gia Lam, où de nombreuses formes d'art ont été présentées. C'est un bon signal pour réfléchir à la préservation du patrimoine industriel. »

Source : https://baophapluat.vn/ha-noi-va-di-san-kien-truc-thoi-bao-cap-thuong-nho-post543805.html


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