El pueblo Muong del distrito de Thanh Son en particular, y el pueblo Muong de Vietnam en general, siguen creencias politeístas; algunos están influenciados tanto por el budismo como por el confucianismo.
El culto a los antepasados se considera la creencia más importante del pueblo Muong en Thanh Son. Los antepasados son los dioses guardianes de la familia y el clan. Por lo tanto, los antepasados de 5 generaciones en adelante siempre son venerados y cuidados por sus descendientes según la costumbre.
El culto a los antepasados es la creencia más importante del pueblo Muong.
El altar ancestral del pueblo Muong no está situado en la habitación intermedia como el del pueblo Kinh, sino que está situado fuera de la pared de la habitación principal, junto al "pilar". En algunas familias, al lado y encima del altar ancestral, hay un pequeño altar llamado "thèng" (santo) para venerar al tótem de su familia del que se abstienen absolutamente (no comer ni coger): perros, cucos, urracas, colibríes...
Junto con esto está el culto a Chang Wang (Chang Wang Khang Quan lai lenh): esta forma de culto se origina en la leyenda de que el pueblo Muong llama a los hermanos de Wang Khang Quan lai lenh, el dios que protege a la familia de ser robados y garantiza la seguridad en la producción y los viajes. El pueblo Muong adora a estos dos hombres en el lugar más sagrado de la casa sobre pilotes, que es el "voong toong".
La residencia de los dos hombres en la casa sobre pilotes se llama "henh": dos bandejas rectangulares de bambú colocadas en el techo frente a la casa sobre pilotes, al final de la habitación exterior. La ceremonia para venerar a Chang Wang (Cau Quang) a menudo la realizan las familias durante el Año Nuevo Lunar o antes de emprender un viaje largo, para pescar, cazar...
El pueblo Muong en Thanh Son también adora a dioses humanos, que son figuras históricas reales que han sido mitificadas, como el Sr. Dinh Cong Moc, un líder local que siguió al ejército Lam Son para luchar contra los invasores Ming, a quien se le concedió el título de Vu Quan Cong y es adorado en la casa comunal Thach Khoan; Ha The Trat y Ha Kha Chinh son adorados en el templo Dong Ruc, comuna de Vo Mieu, también eran jefes locales del ejército Lam Son; El general Nguyen Quang Gia, un general que luchó contra los invasores durante el período Tay Son - Nguyen Hue, es adorado en el Templo Vo, Comuna Vo Mieu...
Además de adorar a los antepasados, dioses y dioses humanos, el pueblo Muong también tiene la creencia de adorar a Mu (madre). Bajo el techo de la casa sobre pilotes, en la habitación más interior, el dormitorio de las mujeres, hay un altar para "Mù" (pan Mu).
Ofrendas a la Diosa
En particular, el pueblo Muong en Thanh Son tiene la costumbre de realizar una ceremonia funeraria. Cuando el recién nacido tiene 7 o 9 días, la familia monta un altar para adorar a los dioses. Las ofrendas en el día del cambio de cuerpo incluyen frutas, bolas de arroz glutinoso, pasteles de arroz, ropa de papel y deben tener 7 huevos (si es un niño), 9 huevos (si es una niña).
Después de la ofrenda, la madre toma al bebé y se lo entrega a una persona sana. La familia es pacífica, armoniosa, tiene hijos e hijas y goza de buena situación económica. Luego el padre del niño desarmará la estufa, la limpiará y la guardará en algún lugar. La ceremonia del cambio de fantasmas es un ritual muy importante en el ciclo de vida del pueblo Muong.
Aunque no es demasiado elaborado, con bandejas altas, comidas completas, dinero, ropa, caballos, carruajes... el culto a los antepasados es una parte indispensable de cada familia étnica Muong en Thanh Son. Por esa razón, el culto a los antepasados se ha convertido en una belleza cultural indeleble para los hijos de la tierra y de Muong.
Anh Tu
Fuente: https://baophutho.vn/tin-nguong-tho-cung-to-tien-cua-nguoi-muong-217664.htm
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