Bajo el sol de mediados de agosto, regresé a la aldea de Rao Tre, comuna de Huong Lien (Huong Khe - Ha Tinh), en la frontera con la Patria. El pueblo está situado con su espalda contra la ladera de la montaña Ca Day y mirando hacia la corriente ascendente del poético río Ngan Sau.
El pueblo étnico Chut de la aldea de Rao Tre celebra el Festival Lap Lo.
Se trata de una zona residencial de 46 hogares con 156 personas de la etnia Chut (etnia Ma Lieng). Sus antepasados alguna vez vagaron y crecieron en cuevas o en la cima de la majestuosa cordillera de Truong Son.
Antes del siglo XX, pocas personas sabían que entre los arbustos y cuevas de la montaña Ca Day y el último tramo del río Ngan Sau, había una vez una tribu silenciosa que vivía una vida precaria y salvaje. La aparición del pueblo Chut en ese momento era sólo una "pieza" en medio del gran bosque, contribuyendo a diversificar el ecosistema de la cordillera de Truong Son. No fue hasta 2001, después de enterarse de que el pueblo Chut todavía existía, que la Guardia Fronteriza de Ha Tinh, con la ayuda de las autoridades locales, estableció un grupo de trabajo de tres personas (comer, vivir y trabajar juntos) para establecerse en el área, que el pueblo Chut realmente se iluminó. Viviendo en la oscuridad de una cueva fría y primitiva, confiando en las bendiciones de las montañas y los bosques durante generaciones, cuando fueron guiados para encontrar una salida, se sintieron abrumados por el amanecer de un nuevo día. Estaban realmente confundidos y emocionados, con miedo y dudas al entrar en la vasta tierra del mundo civilizado.
Los chut no son “animales salvajes perdidos en lo profundo del bosque”, pero para integrarlos en la comunidad los guardias fronterizos no sólo deben ser persistentes y ejemplares, sino también tener altruismo y profunda simpatía. Además, los soldados también deben tener fe. Consideran que proteger la paz en la frontera y ayudar a la gente de las zonas fronterizas a escapar de la pobreza, el atraso, la oscuridad eterna y las costumbres atrasadas es una misión sagrada asignada por el Partido, el Pueblo y el Ejército. Además de proporcionar a los chut viviendas estables y "estómagos llenos", el trabajo de propaganda y movilización para ayudarlos a practicar un estilo de vida civilizado es extremadamente difícil. Ayudarles a integrarse a la comunidad, tener una vida estable y civilizada, mantener la raza y evitar el matrimonio incestuoso, además de la alimentación y la ropa, la asistencia sanitaria y la planificación familiar son cuestiones muy difíciles y complicadas.
Guardias fronterizos y profesores de Ban Giang acompañan a los estudiantes de la etnia chut a la escuela al comienzo del nuevo año escolar.
Para ayudarlos a escapar de las costumbres retrógradas, el Teniente Coronel Phan Trong Nam, Jefe de la Estación de Guardia Fronteriza de Ban Giang, comentó: «Desde que los guardias fronterizos les dieron propaganda y les guiaron, el pueblo chut ha eliminado voluntariamente muchas malas costumbres. Desde entonces, la tasa de mortalidad neonatal ha sido muy baja y la esperanza de vida de las mujeres también ha aumentado. Para mejorar continuamente la vida de la gente, desde el primer día de la fundación de la aldea, la estación ha mantenido a cinco compañeros destacados en la aldea, junto con un médico, para examinar, tratar y cuidar su salud regularmente. Gracias a la buena labor en la detección y el tratamiento de enfermedades y la difusión de conocimientos sobre reproducción y planificación familiar, en los últimos dos años, no se ha registrado ninguna muerte neonatal en toda la aldea».
"Es más difícil enderezar los corazones de las personas que enderezar los ríos", por eso no es posible deshacerse de las malas costumbres de la noche a la mañana. Las primeras lecciones sobre higiene personal fueron difundidas entre los aldeanos por los guardias fronterizos a través de algunas mujeres de la aldea. La anticoncepción, el matrimonio incestuoso, cruzar el río para buscar educación, los fantasmas que regresan al pueblo... son enormes desafíos para los guardias fronterizos estacionados en áreas remotas. Para implementar eficazmente la planificación familiar, la asociación de mujeres local y la unión de jóvenes también promueven medidas anticonceptivas en cada familia. Los guardias fronterizos les proporcionan directamente fondos y medios para que puedan acudir a los centros médicos de distrito y comuna. En los últimos años, muchas parejas han decidido voluntariamente someterse a la esterilización.
Conocí al Sr. Ho Nam que llevaba bambú del bosque. Le pregunté para qué llevaba el bambú. Me sonrió, dejando al descubierto sus dientes blancos, y respondió: «Los soldados me dijeron que este año habrá mucho sol, lluvia intensa y viento, así que traje este bambú a casa para cubrirme. Cuando llueva, no podré hacerlo». "Demasiado tarde para preocuparse." El dicho es muy simple pero es una gran realización de una persona cuando está iluminada. De una tribu salvaje, actualmente, la aldea de Ca Day tiene 1 niño estudiando en la universidad, 15 niños estudiando en la escuela secundaria y preparatoria, 34 niños estudiando en la escuela primaria y el jardín de infantes.
Los médicos militares fronterizos examinan, tratan y dispensan medicamentos a la población étnica Chut.
El Coronel Bui Hong Thanh, Comandante del Comando de la Guardia Fronteriza de Ha Tinh, comentó: «Proveer suficientes alimentos periódicamente, junto con la protección de las fuentes de agua potable para limitar los brotes de enfermedades, es una tarea constante y estrechamente conjunta entre los soldados estacionados en la aldea y la población. Creo que las costumbres retrógradas del pueblo chut serán eliminadas. Y tendrán la voluntad de ascender y unirse al progreso de la sociedad».
Regresé río abajo al mediodía cuando el sol era abrasador. El río Tiem, una fuente que fluye desde la montaña Ca Day, se ha secado. Cruzando el río, miré hacia atrás. Al ver el pueblo con agua fresca para uso diario, comida para comer y ropa para vestir, me lleno de esperanza de que un día pronto la gente del pueblo de Ca Day será más civilizada y próspera. En la ladera de la colina, un pájaro carpintero en busca de alimento había regresado a su nido y estaba rascando su pico en el tronco de un árbol de bambú. Al pensar en los milagros al pie de la montaña Ca Day en la fuente del río Ngan Sau con la gente de la etnia Ma Lieng, mi corazón se llena de emociones que son difíciles de expresar con palabras.
Huong Khe, agosto de 2023
Tran Hau Thinh
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