“Vivía en la casa de mi tía en la calle Nguyen Thai Hoc en 1952, había un tragaluz que era muy fresco. La gente llama al tragaluz "skywell", para obtener luz solar y viento, vivir en esa casa es muy fresco. “¿Las grandes tormentas atraen vórtices?” "La casa está rodeada de edificios, no hay problema."
Todavía con el tono taciturno de quien ya sabe lo suficiente, el Sr. Tang Xuyen (Directorio Administrativo de Tuy Tien Duong Minh Huong, Hoi An) murmuró que había oído que algunas casas tenían techos que cubrían los tragaluces, lo que iba en contra de la función arquitectónica.
Recuerdo que el Sr. Phong, presidente del Comité Popular del Barrio Minh An, dijo de repente por teléfono que también había casos de violación de las normas sobre conservación de casas antiguas en lo que respecta a los tragaluces. La gente cubre todo con lonas y plásticos. Si la gente o el lugar de las reliquias lo denuncian, el barrio les avisará la primera vez y la segunda vez levantará un acta para que se ocupen del asunto. Pero, sinceramente, hay muy poca gente en el barrio que haga seguimiento a la gestión urbana y a la administración de tierras...
El señor Tang Xuyen negó con la cabeza: "Lo hacen en casa, tan secretamente que no lo sabemos". Al escucharlo, recordé las palabras del Sr. Nguyen Su, ex secretario de Hoi An, de que la gestión del casco antiguo debe gestionarse desde dentro, no desde la calle.
…Casa antigua Quan Thang (77 Tran Phu). El tragaluz tiene unos 20 metros cuadrados y aún conserva su tranquila belleza a lo largo de los años. Esta es una atracción turística. El propietario es el Sr. Diep Bao Hung. Bajo el tragaluz, un relieve de cerámica de flores, pájaros y animales tenía algunos pedazos caídos.
Las flores y los pedestales de cerámica realzan el color verde del bonsái. A las nueve de la mañana, la suave luz del sol aún no había tocado la vieja muralla. Reflejaban en el techo una luz tan clara, como el color del vino pálido intentando evaporarse.
El aire primaveral es fresco. Me quedé mirando a dos ancianos hablando sobre la ceremonia de primavera y luego preparándose para celebrar una reunión de adoración en el medio del patio. La escena no se diferencia en nada de una película de época con acontecimientos mundiales solemnes, como si fueran reales y no actuados.
"La porcelana y los muebles todavía están allí, tienen más de 300 años", dijo Hung en voz baja. Le pregunté: "¿Dónde está el drenaje, tío?" “La moneda que está ahí en la esquina…”. Oh, las dos esquinas del pozo tienen dos ladrillos con forma de moneda Tien Bao.
La fuerte lluvia seguía mojando la casa, por lo que el propietario extendió el techo un metro más con chapa ondulada para sostener la estructura de madera dentro de la casa. Pero en general, todavía brilla con su función y presencia como un principio arquitectónico que los antiguos no se comprometieron a seguir.
El tragaluz todavía está allí, justo en la zona del casco antiguo. No fue destruido, sobre todo las taquillas, las casas especiales, las viviendas de los propietarios que "todavía conservan el estilo de la casa durante cien años".
Pero cuando el número de casas de alquiler alcanza el 40% y las casas de reventa representan el 30% del número total de reliquias de casas antiguas, se produce un torbellino de distorsión del alma, el estilo de vida e incluso la función de las casas antiguas.
El comprador no puede dañarla ni modificarla, porque ha pagado por la casa antigua, lo que significa que entiende su valor antiguo. Lo único que hay que temer es alquilar para hacer negocio con el lema de quedarse con todas las ganancias, a cualquier precio.
Fui al restaurante Green Mango en 54 Nguyen Thai Hoc. La mañana es tranquila. La camarera dijo que el dueño era del norte. Este es un restaurante que vende alcohol. La zona del tragaluz se considera perdida, porque hay una barra. En el piso superior del pozo, la gente hizo un marco de hierro y lo cubrió con láminas de plástico móviles.
Las "fosas nasales" estaban tapadas y dejadas ligeramente abiertas para dejar entrar una luz tenue. El propietario ya no es una persona de la ciudad, por lo que el aliento ya no existe.
Nos dimos la vuelta. Leí en los ojos del anciano un destello de arrepentimiento y desconcierto. “Anteriormente, la tienda Tuong Lan se especializaba en la venta de nueces de areca, salsa de pescado y ofrendas votivas. "El propietario es uno de los tres capitalistas chinos de Hoi An", sus palabras fueron suficientes para que yo las escuchara.
Detrás de la puerta, las botellas y frascos de vidrio en el bar tintineaban mientras el joven que trabajaba allí limpiaba botellas, vasos y tazas. Una caída. Una avería. Una tristeza.
Y aquí, casa 41 Nguyen Thai Hoc. Es café silencioso. La parte superior del pozo está cubierta con azulejos yin-yang y el marco de madera es antiguo. La parte lateral enmarca un lado, la parte restante es un triángulo de aproximadamente 1m2 utilizado para la luz. En el centro del patio del pozo hay dos mesas de café. La pantalla estaba desgastada y pálida. Dos tuberías de drenaje con enredaderas y algunas rotas. El propietario es local.
La misión de armonizar cielo y tierra, abiertos pero cerrados, habitar una casa pero hablar con cielo y tierra a través de un pozo como enlace, un pararrayos intermedio, quedó una vez dejada de lado.
Esa es la dureza de la vida. En términos de necesidades, la gente moderna no necesita saber lo suficiente, porque... ¿cuánto es suficiente? El dinero reemplaza el aire-viento-cielo-tierra-yin-yang. Pero, de nuevo, vivir en esas casas y tratar de mantener la zona intacta es difícil.
El tiempo ha hecho desaparecer todos los relieves y motivos elaborados. Basta con mirar la pantalla, el tubo de escape, la forma en que está dispuesta esta zona, para ver que no sólo sirve para coger aire, viento y luz, sino también un paisaje en miniatura para que la gente se sueñe y dialogue.
“Fue muy difícil, hacía mucho calor en aquella época, hice un techo de chapa ondulada porque hacía mucho calor, llovía mucho por todas partes y soplaba el viento, pero el gobierno no lo permitía”. El dueño de la casa dijo, como para explicarse... que no tenía más remedio que colgar una lona a mitad del pozo.
“Tenemos que hacer una lona, si hay mucho viento y lluvia, podemos atarla bien fuerte, de lo contrario, si hacemos una lona tirando, el viento la destrozará toda”. Recuerdo los lugares que acabo de visitar, si el tragaluz no estuviera cubierto, las paredes de madera y la base de las columnas cerca del pozo estarían opacas y húmedas. Se pudrirá rápidamente y costará dinero. “Mi casa fue la primera que se renovó. En ese entonces, el pozo también era bajo, pero estaba pavimentado con cemento, por lo que ahora es poco profundo”…
Los lucernarios no son una especialidad exclusiva de Hoi An, pues esta solución arquitectónica existía en la antigua Roma, en el Panteón. Japón, India, Egipto… también lo han hecho. Muchos otros países también lo tienen.
Pero en Hoi An, en la antigua arquitectura china, el tragaluz es una forma de "cuatro aguas que regresan a una". Agua aquí significa agua de lluvia, lo que implica que toda la riqueza regresará a su hogar. Esto no es suficiente, ayuda a equilibrar el yin y el yang, absorber el sol, la luna, la lluvia y el rocío, la esencia del cielo y la tierra. Alguien lo ha comparado con el corazón de la casa, ya que está situado en el centro.
Las especialidades de Hoi An no son las casas antiguas ni los pasteles, sino la gente de Hoi An con su comportamiento culturalmente refinado, en armonía con la naturaleza, abierto-cerrado, siempre reservado pero nunca cerrado.
Jardines en miniatura, bonsáis verdes, incluso algunas macetas expuestas a la lluvia y al sol, eso es pensar en verde, ¿no? Verde significa conectar con la naturaleza, vivir lo suficiente, pensar lo suficiente y hacer lo suficiente. Suficiente en el sentido de cultivar el carácter cultural y los ideales de seguir la naturaleza y complacer a la gente.
Un día de trabajo en el que nos enfrentamos a muchas cosas. Al final de la tarde, en las noches de luna, en las mañanas brumosas, el espacio de unos pocos metros cuadrados es como una ventana que se abre al cielo y a la tierra.
No sólo hace que el aire de la casa sea más limpio, haciendo que todos se sientan relajados y cercanos, sino que también es un lugar para sentarse y hablar con el cielo y la tierra, para tener un monólogo, un verdadero jardín zen para que las personas equilibren sus mentes y se controlen a sí mismas. Allí, se ponen en la posición de una mota de polvo, es decir, en medio de la agitación del sol y del viento, viven como una mota de polvo y luego regresan a la tierra.
Me senté en el patio de la casa de la Sra. Thai Hanh Huong, mirando la solitaria baldosa de varios cientos de años de antigüedad en un rincón, recordando el poema Tang: "La grulla amarilla vuela y nunca regresa...".
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