El flujo de urbanización se filtra en las aldeas del pueblo Muong en el distrito de Tan Son, empujando las casas sobre pilotes hacia el pasado y hacia los recuerdos de los ancianos. La generación más joven sólo conoce el salón del pueblo y las costumbres que existían desde la época del jefe del pueblo a través de las leyendas de los ancianos y jefes del pueblo. La historia de las casas lang, símbolo del poder del pueblo Muong en el pasado, y las historias que rodean a las casas lang se muestran a través de los descendientes del linaje Muong lang.
El Sr. Ha Thanh Huy (izquierda) presenta la antigua espada que queda de la época del mandarín Ha Thanh Phuc.
En el pasado, la casa comunal era considerada el centro del poder de la tierra Muong. Quan Lang es el líder de la región con la característica de "poder hereditario", de padre a hijo turnándose para gobernar la región de Muong durante muchos siglos. En julio, los funcionarios culturales de la comuna de Kiet Son nos llevaron a una de las raras casas sobre pilotes que quedan aquí. El propietario de la casa es el Sr. Ha Thanh Huy, descendiente de quinta generación de la familia Lang en el área de Chieng Lon. En memoria del Sr. Huy, la comuna de Kiet Son y la actual comuna de Tan Son se llamaban antiguamente tierras de Muong Kit bajo la gestión de Quan Lang Ha Thanh Phuc (finales del siglo XIX - principios del siglo XX).
Según el investigador de literatura y cultura popular Nguyen Huu Nhan: "La casa comunal tiene la posición y el papel de un aparato gubernamental y una sede para resolver asuntos o problemas que surgen en la tierra Muong. Los diseños y la arquitectura de la casa comunal representan el poder y la influencia del pueblo Muong en el pasado. Una de las características es el linaje hereditario. Cuando se quiere fundar una nueva aldea o caserío, la gente no puede elegir por sí misma un médico, sino que debe ir a la casa de un médico en otra región y pedirle a un hijo que lo elija como médico para gobernar esa zona.
El Sr. Ha Thanh Huy recuerda: "La antigua casa era muy grande, con una arquitectura de siete habitaciones, los pilares principales estaban hechos de madera de árboles de la longevidad y de árboles de batata. Los pilotes de las casas no se colocan sobre rocas como en otras casas, sino que se entierran entre 1 y 1,2 m en el suelo. El suelo está hecho de bambú y el techo está cubierto con hojas de palma. La habitación más grande, también conocida como la sala raíz, es donde los hombres suelen sentarse en sus escritorios de trabajo. Luego viene el espacio para los invitados, la esposa, los hijos y los sirvientes de la casa. Debido a la naturaleza dirigente y dominante de la familia, la familia siempre hace todo primero. Por ejemplo, en la ceremonia de plantación de arroz, el jefe de la aldea bajará a plantar las primeras plántulas de arroz. Cuando se planta el arroz, la familia toca un gong y los aldeanos bajan a los campos a plantar arroz. Similar a la celebración del arroz nuevo y la ceremonia de oración por la cosecha, los aldeanos cosechan el arroz, lo preparan, queman incienso y adoran a sus antepasados antes de comerlo.
El período próspero de la casa Lang duró desde la antigüedad hasta la invasión colonial francesa. Junto con la política de asimilación étnica, llegaron a los pueblos, quemaron palafitos, libros chinos antiguos, etc. Los descendientes de la familia Lang tuvieron que enterrar los objetos restantes. El señor Ha Thanh Huy todavía conserva una espada de la época del mandarín Ha Thanh Phuc. La vaina de la espada está hecha de madera, tallada con motivos de nubes y dragones. La hoja de hierro forjado, aunque oxidada, todavía muestra claramente el patrón sinuoso del dragón. La espada es la única reliquia familiar que queda, un recordatorio del período próspero de la familia Lang en Muong Kit.
La Sra. Ha Thi Mien habló sobre el origen y la historia del precioso gong desde la época del mandarín.
La Sra. Ha Thi Mien (93 años, actualmente residente en el área de Chieng Lon, comuna de Kiet Son) es la nuera de cuarta generación de la familia del jefe de la aldea en Muong Kit. En la casa de la señora Mien todavía se conserva un gran gong que tiene décadas de antigüedad. Este gong es parte del turbulento pasado del pueblo. Según la leyenda, en cada festividad importante, el jefe de la aldea tocaba el gong para invitar a la gente a reunirse y discutir asuntos comunes. La señora Mien dijo con cara desdentada: "La vieja casa sobre pilotes estaba tan deteriorada que hace cuatro años fue demolida y reemplazada por una casa de ladrillos. Sólo queda este precioso gong.
Actualmente, el distrito de Tan Son tiene 739 casas sobre pilotes distribuidas en 17 comunas. La mayor parte se encuentra en la comuna de Thu Ngac con 230 casas, Kim Thuong con 148 casas, Thu Cuc con 91 casas y Xuan Son con 82 casas. Además de eso, los artefactos incluyen 10 gongs, 239 platillos y 138 tambores. La cantidad de casas sobre pilotes y antigüedades es la evidencia más vívida de los ricos y diversos sedimentos culturales del pueblo Muong en la tierra de Tan Son. Este es un espacio cultural para que se representen y transmitan formas de arte del grupo étnico Muong, como Cham Duong, Hat Vi, Hat Rang...
Actualmente, el distrito de Tan Son ya no tiene casas comunales con la arquitectura antigua original. Con el tiempo, la casa fue reformada por los descendientes con nuevos tipos de madera o reconstruida hasta convertirla en una casa sólida. Sin embargo, las leyendas e historias sobre la edad de oro de la historia de Muong en la época de los antiguos mandarines se transmitirán para siempre. Esta será la motivación para que el grupo étnico Muong en particular y los grupos étnicos del distrito de Tan Son en general promuevan la tradición de sus antepasados, contribuyendo al desarrollo de la economía de su patria.
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