Casa de la gente Muong

El flujo de urbanización se filtra en las aldeas del pueblo Muong en el distrito de Tan Son, empujando las casas sobre pilotes al pasado y a la memoria de los ancianos. La generación más joven sólo conoce el salón del pueblo y las costumbres que existían desde la época del jefe del pueblo a través de las leyendas de los ancianos y jefes del pueblo. La historia de las casas lang, símbolo del poder del pueblo Muong en el pasado, y las historias que rodean a las casas lang se muestran a través de los descendientes del linaje Muong lang.

El Sr. Ha Thanh Huy (izquierda) presenta la antigua espada que queda de la época del mandarín Ha Thanh Phuc.

En el pasado, la casa comunal era considerada el centro del poder de la tierra Muong. Quan Lang es el líder de la región con la característica de "poder hereditario", de padre a hijo se turnan para gobernar la región de Muong durante muchos siglos. En julio, los funcionarios culturales de la comuna de Kiet Son nos llevaron a una de las pocas casas sobre pilotes que quedan aquí. El propietario de la casa es el Sr. Ha Thanh Huy, descendiente de quinta generación de la familia Lang en el área de Chieng Lon. En memoria del Sr. Huy, la comuna de Kiet Son y la actual comuna de Tan Son, antes se llamaban tierras de Muong Kit bajo la administración de Quan Lang Ha Thanh Phuc (finales del siglo XIX - principios del siglo XX).

Según el investigador de cultura y literatura popular Nguyen Huu Nhan: «La casa Lang cumple la función de un aparato, una sede de la autoridad pública para resolver los problemas o asuntos que surgen en el territorio Muong. Los diseños y la arquitectura de la casa Lang representan el poder y la influencia del pueblo Muong en el pasado. Una de sus características es la herencia heredada de padres a hijos. Al querer fundar una nueva aldea o caserío, la gente no puede elegir al Lang por sí misma, sino que debe acudir a la casa Lang de otra región para pedirle a un hijo que lo elija para gobernar esa tierra».

El Sr. Ha Thanh Huy recuerda: «La antigua casa era muy grande, con una arquitectura de siete habitaciones. Los pilares principales estaban hechos de madera de árbol de la longevidad y de batata. Los pilotes no se colocaban sobre bloques de piedra como en las casas comunes, sino que estaban enterrados a una profundidad de entre uno y 1,2 metros. El suelo era de bambú y el techo estaba cubierto de hojas de palma». La habitación más grande, también conocida como la sala raíz, es donde los hombres suelen sentarse en sus escritorios de trabajo. Luego viene el espacio para los invitados, la esposa, los hijos y los sirvientes de la casa. Debido al liderazgo y la naturaleza dirigente de la familia, la familia siempre hace todo primero. Por ejemplo, en la ceremonia de plantación de arroz, el jefe de la aldea bajará a plantar las primeras plántulas de arroz. Cuando se planta el arroz, la familia toca un gong y los aldeanos bajan a los campos a plantar arroz. De manera similar a la celebración del arroz nuevo y la ceremonia de oración por la cosecha, los aldeanos solo comen después de cosechar el arroz, hacen arroz, queman incienso y adoran a los antepasados.

El período próspero de la casa Lang duró desde la antigüedad hasta la invasión colonial francesa. Junto con la política de asimilación étnica, llegaron a las aldeas, quemaron palafitos, libros chinos antiguos, etc. Los descendientes de la familia Lang tuvieron que enterrar los objetos restantes. El Sr. Ha Thanh Huy todavía conserva una espada de la época del mandarín Ha Thanh Phuc. La vaina de la espada está hecha de madera, tallada con motivos de nubes y dragones. La hoja de hierro forjado, aunque oxidada, todavía conserva claramente el dibujo sinuoso del dragón. La espada es la única reliquia familiar que queda, un recordatorio del período próspero de la familia Lang en Muong Kit.

La Sra. Ha Thi Mien habló sobre el origen y la historia del precioso gong desde la época del mandarín.

La Sra. Ha Thi Mien (93 años, que actualmente vive en el área de Chieng Lon, comuna de Kiet Son) es la nuera de cuarta generación de la familia del jefe de la aldea en Muong Kit. En la casa de la señora Mien aún se conserva un gran gong que tiene décadas de antigüedad. Este gong es parte del turbulento pasado del pueblo. Según la leyenda, en cada festividad importante, el jefe de la aldea tocaba el gong para invitar a la gente a reunirse y discutir asuntos comunes. La Sra. Mien dijo con cara desdentada: «El viejo palafito estaba tan deteriorado que hace cuatro años lo demolieron y lo reemplazaron por una casa de ladrillo. Solo queda este precioso gong».

Actualmente, el distrito de Tan Son tiene 739 casas sobre pilotes distribuidas en 17 comunas. La mayor cantidad de casas se encuentra en la comuna de Thu Ngac, con 230, Kim Thuong con 148, Thu Cuc con 91 y Xuan Son con 82. Además de eso, los artefactos incluyen 10 gongs, 239 platillos y 138 tambores. La cantidad de casas sobre pilotes y antigüedades es la evidencia más vívida de los ricos y diversos sedimentos culturales del pueblo Muong en la tierra de Tan Son. Este es un espacio cultural donde se representan y transmiten formas de arte del grupo étnico Muong, como Cham Duong, Hat Vi, Hat Rang...

Actualmente, el distrito de Tan Son ya no tiene casas comunales con arquitectura antigua original. Con el tiempo, la casa ha sido reformada por los descendientes con nuevos tipos de madera o reconstruida con una casa sólida. Sin embargo, las leyendas e historias sobre la época dorada de la historia de Muong en la época de los antiguos mandarines se transmitirán para siempre. Esta será la motivación para que el grupo étnico Muong en particular y los grupos étnicos del distrito de Tan Son en general promuevan la tradición de sus antepasados, contribuyendo al desarrollo de la economía de su patria.

Thuy Trang