La comunidad étnica San Chi en Cao Bang vive principalmente en dos distritos, Bao Lac y Bao Lam. La cultura étnica San Chi es rica en identidad, reflejada a través de un sistema de festivales de larga data, costumbres, creencias, cuentos de hadas, poesía, arquitectura de casas, trajes tradicionales... Junto con los cambios del tiempo, la cultura del grupo étnico San Chi en Cao Bang se conserva y promueve por generaciones sucesivas, contribuyendo a la diversidad en la imagen cultural de las comunidades étnicas de la provincia.
El pueblo San Chi vive en pequeñas aldeas en las tierras altas. El estilo típico de la casa es una robusta casa sobre pilotes con cuatro techos. El interior de la casa sobre pilotes es similar al de los pueblos Tay y Nung, pero está diseñado específicamente para adaptarse a sus necesidades y condiciones de vida. La casa tiene 2-3 dormitorios, razonablemente distribuidos en los lados izquierdo y derecho. La cocina se encuentra al final de la parte media de la casa, este es el lugar para cocinar y donde los miembros de la familia se reúnen alrededor del fuego. Encima de la estufa se encuentra el desván de la cocina, muchas veces utilizado como zona de almacenamiento además de aprovechar el calor del fuego para conservar alimentos. Delante de la puerta hay un piso, a menudo usado para secar arroz, un lugar para sentarse y bordar, coser, y debajo del piso a menudo se usa para almacenar herramientas agrícolas y ganado. Además, en la estructura de la casa también hay una pequeña habitación que siempre está cerrada, incluso el propietario solo entra en esta habitación unas pocas veces al año. Este es el lugar donde el pueblo San Chi adora al Emperador de Jade, el Dios de la Cocina... al que llaman "fuego de incienso". Además de adorar a los antepasados, los San Chi también adoran al cielo, a la tierra, al dios local, a la partera, al dios de la agricultura, al dios del ganado...
Los habitantes de San Chi se dedican principalmente a la agricultura. Se acercaron y aplicaron la civilización del arroz húmedo durante mucho tiempo. Además de la agricultura, crían ganado tradicional. Esta es la ocupación principal que genera el mayor ingreso para cada familia San Chi. Además, tienen artesanías como: carpintería, tejido de bambú, herrería. Sin embargo, estos productos sólo son autosuficientes en la comunidad y no se han convertido en productos básicos populares. El pueblo San Chi aún conserva y desarrolla muchas artesanías.
Trajes tradicionales usados durante las festividades y el Tet de las mujeres de la etnia San Chi.
En cuanto a la vestimenta, las mujeres San Chi usan ropa sencilla, no tan colorida como las de la gente Mong y Dao. El traje tradicional de las mujeres de San Chi es una combinación perfecta de belleza tradicional y sofisticación en cada costura. Un traje tradicional de mujer San Chi consta básicamente de los siguientes elementos: pantalón, camisa interior, camisa exterior, cinturón y pañuelo para el pelo. Durante los días festivos y el Tet, los trajes étnicos de las mujeres de San Chi tendrán cinturones, baberos y muchas joyas de plata.
Por el contrario, el traje masculino de San Chi es más rústico y simple, pero aún así transmite un aspecto fuerte y saludable. La ropa de hombre está hecha de tela índigo con un "ao ba ba" (vestido tradicional vietnamita), la camisa tiene dos bolsillos grandes, pantalones largos, piernas anchas, diseño suave para facilitar el trabajo, la agricultura, la cría de animales y conveniente para caminar, escalar...
Las antiguas costumbres y prácticas del pueblo San Chi se reflejan más claramente en sus festivales tradicionales, típicamente la ceremonia de oración por la cosecha, la ceremonia de ordenación, la ceremonia de construcción del granero de arroz... que se han transmitido desde tiempos antiguos y se han preservado a través de muchas generaciones, ricas en humanidad, expresando el deseo de conquistar la naturaleza.
El pueblo San Chi es famoso por su amor por el canto. Las canciones populares son compuestas y transmitidas por las comunidades basándose en las características culturales únicas de la nación, las costumbres, las prácticas y a través del proceso laboral. Las canciones populares de San Chi están estrechamente asociadas con las costumbres matrimoniales, los deseos de longevidad, las invitaciones al vino, el intercambio amoroso y se interpretan en muchas formas, contextos y espacios diferentes. Canciones populares del pueblo San Chi: Soong co, Sinh ca... Además, también hay danzas populares únicas como: la danza Tac xinh, la danza del tambor, la danza del pez apuñalador... Junto con juegos populares únicos de jugar a las golondrinas, trompos... Las canciones y el canto para el pueblo San Chi son un alimento espiritual indispensable, con el efecto de alentar, motivar, ayudar a las personas a acercarse más, amar más a su tierra natal y a su pueblo.
En las ceremonias tradicionales, el pueblo San Chi tiene una ceremonia de iniciación muy singular (thốm cuon). Cuando los niños San Chi alcanzan la edad de 11 o 12 años, sus padres deben invitar a un chamán a su casa para realizar la ceremonia de mayoría de edad, una ceremonia para reconocer su edad adulta. El festival suele durar 5 días; Durante la ceremonia de ordenación, todos los asistentes a la ceremonia deben ser vegetarianos y no matar. Los chamanes leen a la persona que recibe la ceremonia diez votos, diez juramentos y diez prohibiciones, como: no vivir una vida fraudulenta, no maldecir a los padres..., todos los cuales guían a la persona que recibe la ceremonia a vivir una vida hermosa, una vida útil a la sociedad. Según este concepto, si un hombre aún no ha recibido el decreto real, aún no es adulto y, cuando sus padres mueren, no pueden ser adorados. Por lo tanto, si el padre aún no ha sido ordenado, el hijo debe realizar la ceremonia de los 6 pasos; Si la generación del abuelo aún no ha obtenido un título, la generación del padre aún no ha obtenido un título, entonces la generación del hijo debe realizar 9 pasos.
Las mujeres de San Chi cosen ropa a mano.
En cuanto a los rituales funerarios, según la costumbre, el pueblo San Chi tiene dos formas de funerales (funerales frescos, funerales secos), pero normalmente eligen el método de funerales frescos. El calendario funerario del pueblo San Chi será gestionado activamente por los chamanes. Al celebrar un funeral, la persona doliente tendrá que cortarse el pelo corto para facilitar la implementación de las costumbres tabú. En concreto, los hijos no deben cortarse el pelo durante los 120 días siguientes a la muerte de su madre ni durante los 90 días siguientes a la muerte de su padre. Además, antes de llevar a sus padres al campo, a los hijos, hijas y nueras no se les permite comer arroz con cuencos y palillos, sino con hojas de plátano, no se les permite beber agua (excepto agua preparada por el chamán), y deben ser absolutamente vegetarianos; El hijo y la nuera no duermen en la misma cama durante 21 días, especialmente antes de la ceremonia de liberación de los difuntos, a los hijos y nietos no se les permite matar.
En la ceremonia nupcial, la gente de San Chi pide permiso tres veces. Después de tres compromisos, la familia del novio debe preparar completamente la dote que ofrece la familia de la novia. Generalmente 100 kilos de carne de cerdo y plata (hoy en día la plata no se utiliza sino que se convierte en dinero). Si la familia del novio acepta y cumple con la dote, se llevará a cabo la ceremonia oficial de compromiso. Después de la ceremonia de compromiso vendrá la ceremonia de la boda, la familia de la novia la organizará con 1 día de anticipación. La ceremonia de la boda en la casa del novio es elaborada y tiene muchos rituales. Primero, cuando se preparan para ir a la casa de la novia, los regalos de la familia de la novia se reúnen en el centro de la casa para que el mandarín realice un ritual. Al partir, el mandarín salió primero de la casa, se paró bajo el techo, realizó un ritual y levantó un paraguas, y las personas en la procesión nupcial pasaron bajo su brazo uno por uno. Este ritual se repetirá al día siguiente en la casa de la novia, cuando la procesión nupcial regrese a la casa del novio. La novia San Chi lleva velo y debe salir de casa descalza. Al salir, debe caminar despacio, dejando dos huellas desde la casa hasta el pueblo. En el camino, al cruzar puentes o arroyos, la novia debe dejar una moneda o algunos granos de arroz en el puente o arrojarlos al arroyo.
La gente de San Chi concede gran importancia a la vida emocional. Las personas de una misma familia siempre tienen sentimientos cálidos y respeto mutuo. Cada año, durante las vacaciones del Tet, la gente de San Chi suele visitar a sus familiares. Se desean mutuamente buenos deseos de salud, vida, negocios y suerte. Éstas son también las lecciones que dan como ejemplo para la crianza de sus hijos. Para el pueblo San Chi, tener padres que todavía están vivos y saludables y capaces de enseñar a sus hijos es un motivo de orgullo.
A pesar de los cambios en la economía y la sociedad a lo largo del tiempo, el pueblo San Chi aún conserva la belleza de su cultura tradicional. No es sólo una identidad nacional, sino también una tradición continua, una cristalización cultural en el flujo de la comunidad étnica en la región montañosa de Cao Bang.
Periódico Thuy Tien/Cao Bang
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Fuente: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm
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