La fuente del flujo de Mo Muong

Nota editorial: Mo es uno de los valores espirituales y culturales únicos, que ocupa una posición central en la vida espiritual del pueblo Muong, abarcando valores culturales, históricos, religiosos y artísticos, expresando la cosmovisión y la perspectiva de vida del pueblo Muong. En 2020, Mo Muong fue seleccionado como un patrimonio que necesitaba construir un Perfil Nacional para presentarlo a la UNESCO para su inclusión en la lista de patrimonio cultural inmaterial que necesita protección urgente, y Phu Tho fue una de las 7 provincias que participaron en la construcción del perfil. Mantener el fuego encendido y transmitirlo a la herencia Mo, algo que no parece difícil, es una cuestión que necesita abordarse hoy en la comunidad Muong en Phu Tho.

“Sin Mo, no es un Muong”: esa es la firme afirmación del pueblo étnico Muong que conocimos durante nuestra visita a las tierras Muong en la provincia. Atravesar el "musgo" del tiempo, el proceso de "filtrar lo fangoso para sacar lo claro" para sobrevivir, junto con las características únicas de Mo Muong y las historias de maestros Mo que han pasado más de la mitad de sus vidas apegados al papel de "sucesores" deseando preservar y difundir para siempre Mo Muong para que dure para siempre, sin cambios en el tiempo, nos hace comprender más sobre el valor de Mo Muong.

El señor Mo es "legítimo"

A finales de año, el chamán Ha Van Rach, del área de Chieng, comuna de Thu Cuc, distrito de Tan Son, siempre está ocupado con su "bolsa" yendo a realizar ceremonias. Apenas terminada la ceremonia funeraria de esta familia, otra familia se los llevó. A finales de año, la gente se muda a nuevas casas, se casa, llega a la edad de la longevidad... todo no se puede hacer sin el Sr. Mo. Siguiendo la carrera de su padre, a los 18 años trabajó inicialmente sólo como ayudante de "iluminación", aprendiendo las operaciones más pequeñas y los rituales más simples. Después de cumplir más de 20 años, después de dominar los trucos de magia, el Sr. Rach fue ordenado oficialmente como maestro.

El chamán Ha Van Rach (centro), comuna de Thu Cuc, distrito de Tan Son, habla sobre la bolsa Khot del chamán

Después de Mo Rach, en una ceremonia de longevidad Mo, vimos la "majestad" y el importante papel del maestro Mo en la vida del pueblo Muong. Todo lo prepara el dueño de casa pero nada se puede hacer sin la presencia del maestro Mo.

Ven antes de la ceremonia, abre la bolsa Khot que contiene objetos sagrados para proteger y aumentar el poder del Mo. El Sr. Rach comenzó la ceremonia de adoración con objetos que incluían: un abanico, un hacha, una piedra con forma de huella y un palo de bambú. Según el Sr. Rach, estos son elementos indispensables para el Sr. Mo cuando realiza ceremonias. Abanico para que el chamán lo sostenga y hable, ayudando en las actividades durante toda la ceremonia; El hacha representa el cielo; La piedra de la huella simboliza el pie humano para seguir la guía sin desviarse; para ayudar al Sr. Mo a conectar el yin y el yang. Durante toda la ceremonia, todos los miembros presentes siguieron las instrucciones de Mo Rach, no en voz alta ni apresuradamente, porque según Mo Rach, todo en Mo es ordenado y secuencial.

Si Mo Muong es un valor espiritual y cultural en la vida del pueblo Muong, entonces el Sr. Mo es el sujeto, el centro, que desempeña un papel importante indispensable en la práctica de estos rituales. El Sr. Mo está apegado a la vida de cada persona Muong desde su nacimiento, crecimiento, maduración hasta su fallecimiento y a menudo se le compara con un segundo padre, pero este padre tiene un "poder" e "influencia" diferentes a los de la gente común.

Según los datos del inventario del patrimonio cultural Mo Muong del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, en toda la provincia hay 31 artesanos que practican el patrimonio cultural Mo Muong en los distritos de Tan Son y Yen Lap y no hay ninguna maestra Mo. Son los guardianes de nuestro conocimiento, saben miles de versos de memoria y están bien versados ​​en rituales, prácticas y costumbres, y son personas prestigiosas en las que confía la comunidad.

El meritorio artesano Nguyen Dinh Thuong (a la derecha) es el único artesano Mo que ha recibido el título hasta ahora.

El artesano Thuong es el sucesor de tercera generación y ha pasado 37 años siguiendo los pasos de su padre para convertirse en un famoso artesano Mo dentro y fuera del distrito; Los asuntos grandes y pequeños del vecindario y de la región dependen de él, por eso el Sr. Thuong siempre está ocupado. Además de las ceremonias Mo dentro de la familia, también juega un papel importante en las actividades culturales comunitarias del pueblo Muong como: ceremonia de procesión del arroz, ceremonia de cierre del bosque a finales de año, ceremonia de apertura del bosque a principios de año... y participa en clases de enseñanza de la cultura Muong como instructor.

Según el artesano Thuong: El Sr. Mo es la persona que preside la ceremonia Mo. Cada ceremonia involucra a muchas personas y muchos rituales. El Sr. Mo organiza la ceremonia, dirige la preparación de las ofrendas, guía a los participantes, realiza la ceremonia y, lo más importante, realiza el Mo. El Sr. Mo es una persona que tiene la capacidad de conectarse con los dioses y tiene suficiente "poder" para resolver satisfactoriamente todas las necesidades religiosas en el ritual Mo.

El Sr. Thuong compartió: Como maestro de Mo y habiendo recibido el título de "Artesano Meritorio" otorgado por el Estado, siento que tengo una mayor responsabilidad de promover el valor del patrimonio preservándolo y transmitiéndolo a la próxima generación. Mientras esté sano, debo hacer todo lo posible para evitar que se pierda Mo Muong.

La gente Muong siempre respeta y valora la presencia del Sr. Mo, por lo que el Sr. Mo no es una profesión. Porque una profesión debe tener ingresos, y el Sr. Mo está presente en la vida del pueblo Muong, encargado de conectar el "yin - yang", transmitir los deseos y anhelos de la gente así como recordar a cada persona vivir una vida mejor cada día. No todo el mundo puede ser chamán y ser chamán no es para hacerse rico.

Los hombres "folk" Mo

En muchos asuntos relacionados con la comunidad, siempre hemos entendido que "Si el nombre es correcto, entonces las palabras serán suaves", pero en realidad, en las aldeas Muong, aunque no han sido reconocidos como excelentes artesanos, o ni siquiera están en la lista de maestros Mo, a pesar de que han practicado Mo Muong durante 40-50 años, todavía son respetados, la gente confía en ellos y aparecen en eventos importantes de las familias Muong. Son chamanes populares, con “títulos” pero no “nombres legítimos”.

Según datos de 2021, el distrito de Thanh Son tiene 140.000 habitantes pertenecientes a 32 grupos étnicos que viven juntos. De los cuales, los Muong representan el 60%, con unas 84.000 personas. Sin embargo, en el inventario patrimonial realizado por el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo en 2023, el distrito de Thanh Son no tenía a Mo Muong. ¿Por qué existe tal paradoja? Aunque el chamán juega un papel extremadamente importante en la vida del pueblo Muong.

Por lo general, el Sr. Dinh Van Thanh nació en 1955 y actualmente reside en la zona 11 de Dong Chom, comuna de Tat Thang. Es uno de los "grandes árboles" que practica muchos tipos de cultura Muong, incluido Mo Muong. La reputación se extendió mucho más allá de la tierra de Tat Thang y las áreas vecinas. Estuvo presente en casi todos los rituales locales, así como en las clases para enseñar y preservar la cultura Muong desde el distrito hasta la provincia.

Aunque ha pasado 43 años persiguiendo la causa de preservar la cultura Muong en su tierra natal, incluido Mo Muong, y la gente ha confiado en él para ocupar los puestos de Secretario de la Célula del Partido y Jefe del área residencial, administrando asuntos tanto del "inframundo" como de la "tierra", parece que el artesano Thanh todavía está "olvidado" en el inventario del patrimonio de Mo Muong.

La comuna de Or Tu Vu es la capital del grupo étnico Muong en el distrito de Thanh Thuy con una población de casi 7.000 personas. El camarada Khuat Dinh Quan, encargado cultural de la comuna de Tu Vu, confirmó: "La comuna no tiene un chamán, sino sólo tres chamanes que se especializan en el trabajo "espiritual", cuidando la espiritualidad y adorando a la gente local".

El Sr. Dinh Van Chien, nacido en 1967, que actualmente reside en la zona 18, es el chamán más famoso de la comuna de Tu Vu. Él es la sexta generación a la que se le enseñan los rituales de adoración del pueblo Muong. Desde 2007, el Sr. Chien ha estado viajando solo en su motocicleta por las provincias de Hoa Binh, Son La y Ninh Binh para aprender de los maestros de la cultura Muong, incluido Mo Muong. Fue verdaderamente una peregrinación para encontrar piezas perdidas de la cultura patria. Después de 17 años, el Sr. Chien ha adquirido una cierta cantidad de conocimiento cultural Muong, pero hasta ahora, el Sr. Chien sigue siendo solo un chamán.

Esto demuestra que el número de 31 artesanos enumerados es sólo relativo. En la comunidad Muong, siempre han existido muchos maestros Mo "designados popularmente". Son personas que "se esfuerzan al máximo para hilar seda", aunque anónimas, protegen diligentemente la orgullosa herencia del pueblo Muong.

Ser reconocido como maestro Mo o ser honrado por el Estado es un motivo de orgullo para el maestro Mo individual y la comunidad Muong, afirmando sus contribuciones y alentándolos a continuar contribuyendo al trabajo de preservación del patrimonio. Sin embargo, el reconocimiento no es el único factor que determina la supervivencia de este patrimonio. El desarrollo de la vida, la sociedad y el intercambio cultural entre grupos étnicos en la misma zona residencial han tenido un impacto significativo en la vida cultural del pueblo Muong. De hecho, en la provincia de Phu Tho, el número de maestros Mo está disminuyendo y envejeciendo, lo que hace que el Mo Muong, un patrimonio vivo, se enfrente a muchas dificultades y limitaciones en su conservación. Analizaremos este tema en el próximo número.

Thanh Tra - Thu Huong - Thuy Trang

Fuente: https://baophutho.vn/khoi-nguon-dong-chay-mo-muong-225166.htm