Extraña historia sobre el lugar que "abrió la puerta al cielo" hace casi 500 años

En el siglo XVI, la tierra de las comunas de Thuan Minh y Tho Lap, distrito de Tho Xuan, hoy Thanh Hoa, fue la capital de la resistencia llamada Van Lai - Yen Truong. Durante casi 500 años, la capital ha jugado un papel importante en la restauración de la dinastía Le, pero parece estar olvidada.

Con el deseo de encontrar valores históricos en la capital de la resistencia, los reporteros del periódico Dan Tri, junto con los investigadores Hoang Hung y Phan Thanh, presenciaron y estudiaron documentos y evidencias restantes... a través de una serie de artículos: Van Lai - Yen Truong, la capital en tiempos de caos:

Altar de Nam Giao: el lugar que "abre la puerta al cielo"

En el sinuoso camino de tierra roja, el Sr. Hoang Hung, presidente de la Asociación de Ciencia e Historia de Tho Xuan y el investigador Phan Thanh nos condujeron al área identificada como el altar Nam Giao de la capital Van Lai - Yen Truong.

El área del Altar Nam Giao hoy pertenece a la tierra de la familia de la Sra. Hoang Thi Viet (70 años), aldea 3, comuna de Thuan Minh, distrito de Tho Xuan, provincia de Thanh Hoa.

El camino que conduce al Altar Nam Giao (Foto: Hanh Linh).

Extraña historia en el lugar donde "la puerta del cielo" se abrió hace casi 500 años (Video: Hanh Linh).

Sobre el terreno identificado como el centro del altar, el gobierno local, en colaboración con la Junta de Gestión del Sitio de Reliquias Especiales Nacionales Lam Kinh, construyó un pilar cuadrado hecho de ladrillos y colocó un altar al aire libre.

Alrededor de los pilares cuadrados hay arbustos de peonías en flor de color amarillo y rojo. Para proteger esta zona sagrada, la familia de la Sra. Viet utilizó una red para rodearla.

Bajo la sombra de un árbol plantado en el suelo del antiguo altar de Nam Giao, el investigador Hoang Hung comentó: «En las dinastías, la capital era la parte más importante del país. Además de las estructuras defensivas como murallas, baluartes, fosos, palacios y templos, una estructura indispensable era el altar de Nam Giao».

El lugar identificado como el centro del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).

Según el libro "Dai Viet Su Ky Toan Thu": "En enero del primer año de Hong Phuc (1572), el rey construyó aquí un altar para venerar a Giao. En 1578, el rey Le The Tong lo reconstruyó y veneraba a Giao en este sitio".

El lugar para ubicar el altar de Nam Giao fue buscado cuidadosamente y elegido por los antiguos geomantes como una tierra sagrada. Ese debe ser el lugar donde la energía sagrada del cielo y la tierra converge para que cada año en primavera, el Hijo del Cielo (hijo del cielo) pueda realizar un sacrificio al cielo y a la tierra, orando por la paz nacional, la seguridad de la gente y buenas cosechas. Aquí también es donde el rey se exhorta a sí mismo a actuar en nombre del cielo y a gobernar el país y traer paz a la nación.

El altar de Nam Giao estaba antiguamente ubicado en la cima de la colina Bai Am, con el lado principal del altar orientado al sur. Esta se considera la dirección de convergencia de la energía espiritual sagrada entre el cielo y la tierra, la dirección principal que "abre el camino" hacia el cielo.

El área del altar de Nam Giao es de aproximadamente 1,5-2 hectáreas, rodeadas por un muro de tierra (forma trapezoidal), de aproximadamente 1,2 m de alto, aproximadamente 3 m de ancho, la base del muro mide aproximadamente 5 m. En el centro del piano hay una plataforma alta y cuadrada (como el piso de una casa, el área de la plataforma es de unos 300m2).

Al frente, a unos 100 metros al sur del altar de Nam Giao, hay una muralla de tierra que desciende hasta Yen Truong (el antiguo palacio del señor), ahora comuna de Tho Lap, distrito de Tho Xuan. Sin embargo, hasta ahora, el sistema que se supone es una muralla de tierra que atraviesa el altar de Nam Giao ha sido nivelado para dar paso al tráfico.

Antiguamente considerado un lugar de "puertas abiertas" donde el rey podía rezar por la paz y la prosperidad nacional, ahora está cubierto de césped y árboles (Foto: Hanh Linh).

El Sr. Hoang Quy Tien, ex secretario del Partido de la comuna de Xuan Chau, ahora comuna de Thuan Minh, dijo que cuando era joven, él y sus amigos pastoreaban búfalos, jugaban al escondite y libraban batallas simuladas en el área de Nam Giao.

En 1965, toda la apariencia del área del altar de Nam Giao aún conservaba su aspecto antiguo. En 1985, la localidad niveló el terreno para la agricultura y el asentamiento.

La familia de la Sra. Hoang Thi Viet vive en el terreno identificado como el altar Nam Giao de la capital Van Lai - Yen Truong. Según la señora Viet, cuando se mudó aquí, cavó los cimientos para construir una casa y limpió el jardín, tuvo que llevarse mucha cerámica rota y tejas viejas.

La tierra en el altar de Nam Giao es sagrada, por lo que la gente viene a ofrecer incienso los fines de semana, los días festivos y el Tet (Foto: Hanh Linh).

La familia de la Sra. Viet no se atreve a criar búfalos, vacas ni cerdos, y sólo planta árboles en el área alrededor del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).

La casa de la familia de la Sra. Hoang Thi Viet fue construida en el terreno identificado como el área del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).

El pozo centenario tiene un solo nivel de agua.

Tras salir del altar de Nam Giao, siguiendo a los investigadores Hoang Hung y Phan Thanh, nos dirigimos al norte, a unos 300 metros del altar, en una densa arboleda, cerca del límite del arrozal. El investigador Hoang Hung comentó que en su interior había un pozo, al que los lugareños llamaban pozo Am.

Según el Sr. Hung, se trata de un pozo antiguo que queda de la antigua capital de Van Lai. El pozo está al pie de la colina Bai Am.

A través de investigaciones, este pozo no fue excavado por humanos sino que fue un pozo formado naturalmente. Al descubrir esta preciosa veta de agua, los antiguos construyeron terraplenes y formaron un pozo.

El área identificada como Am Well está ubicada en un exuberante bosque verde (Foto: Hanh Linh).

Los pozos del Ojo de Dragón son una valiosa fuente de agua para la vida diaria en el palacio real, mientras que el agua del pozo Am se utiliza para el culto en el altar de Nam Giao. El agua del pozo se utiliza para preparar y preparar té, por lo que se le llama Am, como Am Tuu (vino), Am Thuc, Am Tra, etc., analizó el Sr. Hung.

Según nuestras observaciones, en el lugar identificado como Am Well, la hierba y los árboles crecen exuberantes y verdes. El Pozo de la Humedad parece estar escondido, bajo los árboles, el agua es de un azul claro.

La Sra. Hoang Thi Viet dijo que antes su familia no tenía un tanque, por lo que a menudo usaban agua del pozo Am. El agua de pozo es clara, fresca y dulce.

Aunque está situado al lado de los campos, curiosamente el agua del pozo Am nunca se ha secado ni se ha vuelto turbia, y todavía mantiene el mismo nivel (Foto: Hanh Linh).

Según la Sra. Viet, en casi 40 años de vivir cerca de Am Well, nunca ha visto que el agua del pozo cambie de color ni de nivel.

Hubo tormentas, lluvias torrenciales y vientos fuertes. El agua fuera de los campos subió y se volvió turbia, pero el pozo Am mantuvo su nivel y estaba limpio. Cuando los campos se agrietaron y hubo una sequía continua, el agua del pozo Am se mantuvo estable y no varió, dijo la Sra. Viet.

El Sr. Lu Van Truong, funcionario de Cultura y Sociedad de la comuna de Thuan Minh, dijo que el pozo solía ser cuadrado, con cuatro lados revestidos de madera. En la actualidad, debajo del pozo se encuentra intacta la madera del terraplén, una madera preciosa que no se corroe con el agua.

El agua del pozo Am fue utilizada en el pasado por los reyes de la dinastía Le posterior para adorar al cielo y a la tierra, rezando por la paz y la prosperidad nacionales (Foto: Hanh Linh).

Según el Sr. Truong, frente al pozo Am hay un terreno que tiene la forma de una gran cabeza de murciélago. Esta es una tierra de gran riqueza, energía sagrada, buena tierra y bendiciones. En los cuatro animales sagrados (Dragón, Unicornio, Tortuga, Fénix), añadiendo un murciélago se obtienen cinco bendiciones.

En las dinastías feudales anteriores, en el palacio real, el palacio del señor o en los lugares de culto, templos y santuarios, a menudo se tallaban imágenes de murciélagos extendiendo sus alas y volando, sosteniendo la palabra "bendición" en sus bocas.

"La colina Bai Am (donde se encuentra el altar de Nam Giao) se encuentra en el ala de un gran murciélago, y el pozo Am se encuentra en su pecho. Esta es una tierra sagrada que necesita ser preservada y protegida", afirmó el Sr. Truong.

Enlace de origen: https://dantri.com.vn/van-hoa/chuyen-la-o-noi-mo-cua-len-troi-gan-500-nam-truoc-20230718182543307.htm