Nam Dinh-Künstler mit dem Thema der Anbetung der Muttergöttin

Als Land, das viele einzigartige kulturelle Erbstücke bewahrt, gilt Nam Dinh als eines der wichtigsten Zentren der Verehrung der Muttergöttin in Vietnam. Die Anerkennung der „vietnamesischen Muttergöttin-Verehrungspraxis“ als immaterielles Kulturerbe der Menschheit durch die UNESCO (2016) bestätigt die tiefe Bedeutung und den humanistischen Wert dieser besonderen spirituellen und kulturellen Schönheit. Um zur Einführung und Bewahrung traditioneller kultureller Werte beizutragen, haben sich viele Nam Dinh-Künstler dem Komponieren, Erforschen und Organisieren künstlerischer Aktivitäten gewidmet, die vom Thema der Verehrung der Muttergöttin inspiriert sind.

Das Foto „Fackelzug in der Nacht von Phu Tien Huong“ des Autors Dinh Van Quan wurde für die Ausstellung beim Vietnam Tourism Photo Contest 2018 ausgewählt.

Fotografie ist eines der spannendsten Themen der Provincial Literature and Arts Association (VHNT) und viele Mitglieder greifen regelmäßig Festivalthemen auf, darunter auch die Verehrung der Muttergöttin. Unter ihnen hinterließ der Fotograf Chu The Vinh mit seiner kreativen Erfahrung und der Qualität seiner Inhalte und Kunst einen tiefen Eindruck. Die Fotoserie „Hoi Phu Day“ umfasst 8 Werke, typischerweise „Ruoc thinh kinh“ und „Hoa truong hoi“, die die geschäftige, feierliche Atmosphäre der Anbetungszeremonie der Muttergöttin im Tien Huong Palace und im Van Cat Palace einfangen. Die beim Vietnam Heritage Contest 2014 ausgestellte Fotosammlung bestätigte das Talent von NSNA Chu The Vinh, künstlerische und journalistische Fotografie zu kombinieren. Außerdem wurden jedes Mal, wenn Tet und Frühling kommen, viele Fotos von NSNA Chu The Vinh als Titelbilder für die Zeitung Nam Dinh und das Magazin Van Nhan ausgewählt. Ein typisches Beispiel ist das Foto „Hat hoi Phu Day“ – Cover der Nam Dinh Spring Newspaper, das 2018 beim National Newspaper Festival mit dem C-Preis ausgezeichnet wurde. Mit mehr als 30 Jahren Erfahrung in der Fotografie hat er sich kontinuierlich auf eine neue Reise begeben: Er reist in Dörfer und zu Festivals, um kulturelle Momente festzuhalten. Der Künstler Chu The Vinh denkt immer: „Wenn ich keine Fotos mache, geraten diese wertvollen Bilder nach und nach in Vergessenheit. Die Bewahrung der Kultur bedeutet auch, den Nationalstolz zu bewahren.“ Nach der Vorgängergeneration haben auch viele junge Menschen in der Fotobranche erste Erfolge erzielt. Bemerkenswert unter ihnen ist der junge Autor Dinh Van Quan mit dem Foto „Fackelzug in der Nacht von Phu Tien Huong“. Das Werk beeindruckte beim Vietnam Tourism Photo Contest 2018. Die Kameraperspektive von oben fing den schimmernden Raum, Hunderte leuchtende Fackeln und den in magischen Nebel gehüllten Lotussee ein. Der Kontrast zwischen der geheimnisvollen Dunkelheit und dem hellen Fackelschein erzeugt einen starken visuellen Effekt, der sowohl die heilige Atmosphäre verstärkt als auch die Aufregung des Festivals darstellt.

Das Nam Dinh-Gemälde beschränkt sich nicht nur auf die Fotografie, sondern zeigt auch typische Gesichter, die dazu beitragen, den Wert der Verehrung der Muttergöttin zu verbreiten. Jeder Künstler wählt unterschiedliche Materialien und ausdrucksstarke Stile, aber alle teilen die Liebe zu Festbräuchen und einzigartigen kulturellen Ritualen. Der Maler Dang Khac Thiem beeindruckt durch seinen Malstil, der persönliche Emotionen und gekonnte Techniken harmonisch vereint. Im Jahr 2021 präsentierte er das Ölgemälde „Village Festival“, inspiriert vom Dong Phu Tempelfest (Nam Truc). Das Werk weist eine vielschichtige, dicht arrangierte Komposition auf, die ein Gefühl der Feierlichkeit erzeugt. Beim Betrachten des Gemäldes werden die Betrachter mit dem Bild des Löwen, der Löwen- und Drachentanzgruppe und der feierlichen Prozession, die mit den Worten „Mutter der Welt“ zum Tempeltor zieht, in die geschäftige Atmosphäre hineinversetzt. Die Kombination aus feierlichen und geschäftigen Elementen macht das Gesamtwerk sowohl attraktiv als auch tiefgründig. Das Werk „Village Festival“ wurde 2023 auf der regionalen Ausstellung des Roten Flussdeltas gezeigt und war anschließend weiterhin im Vietnam Museum of Fine Arts präsent, erstmals abgedruckt im Buch „Vietnam’s Heritage through Painting“ und in der Ausstellung „Non Coi Song Vi“. Diese Ausstellungen würdigen nicht nur das Talent des Künstlers Dang Khac Thiem, sondern tragen auch dazu bei, das Dong Phu-Tempelfest sowie den kulturellen Wert der Verehrung der Muttergöttin stark zu fördern. Auch in der Abteilung für Bildende Kunst hat der Künstler Do Liem kürzlich mit seinem Seidengemälde „Vietnamesische kulturelle Identität“ Aufmerksamkeit erregt, das 2023 entstand und in der Region des Roten Flussdeltas in Haiphong ausgestellt wurde. Das Thema, das er behandelte, war Hau Dong – ein Hauptritual in der Praxis der Anbetung der Muttergöttin. Auf Seide zeigt Do Liem brillante Farben und gewährleistet gleichzeitig die charakteristische Harmonie und Klarheit. In der Mitte des Gemäldes sticht das Medium mit seiner anmutigen Geste hervor, einen Fächer zu halten, umgeben von bunten Elefanten, Pferden und magischen Wolken und Rauch, was eine Szene des Übergangs zwischen der sichtbaren und der unsichtbaren Welt heraufbeschwört. Das Werk „Vietnamesische kulturelle Identität“ bekräftigt den heiligen Wert des Glaubens an spirituelle Medien und würdigt gleichzeitig die zeitgenössische und kreative Natur der Kunst. Mit der Wahl des Themas Hau Dong möchte Do Liem auch die Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin im spirituellen Leben der Vietnamesen hervorheben.

In der Abteilung für kritische Forschung der Nam Dinh Literature and Arts Association gibt es viele Personen, die fleißig Wissen zum Thema der Verehrung der Muttergöttin beitragen. Die Autoren widmen ihre Bemühungen der Bewahrung und Entschlüsselung historischer Dokumente, Stelen und alter Bücher, liefern wissenschaftliche Analysen, tragen zur Systematisierung bei und helfen der Öffentlichkeit, den Wert der Praxis der Anbetung der Muttergöttin der Drei Reiche richtig zu verstehen. Der Forscher Bui Van Tam, der dieses Jahr über 90 Jahre alt wird, ist eines der langjährigen Mitglieder der Abteilung für kritische Forschung (Provinzvereinigung für Literatur und Kunst). Er besitzt über 40 Bücher und Forschungsarbeiten zu Geschichte und Kultur, wobei Arbeiten über das Land „Thien Ban Luc Ky“ von Forschern sehr geschätzt werden. Zu seinen typischen Büchern über die Verehrung der Muttergöttin gehören „Phu Day and Mother Goddess Lieu Hanh’s belief“ (Ethnic Culture Publishing House 2001) und „Phu Day and the goddesses of Vu Ban in Mother Goddess Lieu Hanh’s belief“ (Hong Duc Publishing House 2020). In dieser Buchreihe konzentriert sich der Forscher Bui Van Tam auf die Analyse der Position von Mutter Lieu Hanh und zeichnet die historischen und kulturellen Relikte des Phu-Tages, Festrituale, Rituale von Geistermedien sowie die Bedeutung auf, die die örtliche Gemeinschaft dem Tor der Mutter anvertraut. Seine Veröffentlichungen gelten als wertvolle Originaldokumente und dienen der Erhaltung und Förderung des bedeutenden religiösen Erbes der Provinz Nam Dinh. Der Forscher Ho Duc Tho, ehemaliger Mitarbeiter des Provinzmuseums, ist seit 1990 Mitglied der Provinziellen Literatur- und Kunstvereinigung und seit 1995 der Vietnamesischen Volkskunstvereinigung. In seiner Laufbahn, in der er mehr als 25 Bücher veröffentlicht hat, hat er sich besonders mit der Erforschung des Brauchs der Muttergöttin-Verehrung beschäftigt. Dazu hat er Stelen und Parallelsätze ausgewertet und Rituale an zahlreichen Reliquien im ganzen Land untersucht. Im Jahr 2000 wurde das Buch „Epic of Mau Lieu“ (Ethnic Culture Publishing House) veröffentlicht, das sich auf die Legenden und Einflüsse der Verehrung von Mau Lieu konzentriert. Danach veröffentlichte er kontinuierlich Werke wie „Die Legende der Heiligen Mutter Lieu Hanh und das kulturelle Erbe des Phu-Day-Festes“ (2004), „Northern Spirit Serving“ (2014) und „Vietnamese Spirit Serving, Experience and Spiritual Effects“ (2017). Insbesondere das 2017 veröffentlichte Buch über Geistermedien wurde mit dem B-Preis der Vietnamesischen Union der Literatur- und Kunstverbände und dem Förderpreis des Zentralrats für Literatur- und Kunsttheorie und -kritik ausgezeichnet. Dieses Werk gilt als wertvolles Referenzmaterial, da es sowohl einen wissenschaftlichen als auch einen praktischen Einblick in das Ritual der spirituellen Medialität und ihren Einflussbereich im spirituellen Leben der Vietnamesen bietet.

Wenn Fotografie, Malerei und kritische Forschung die offensichtlichen „Speerspitzen“ bei der Entstehung der Anbetung der Muttergöttin sind, dann tragen in Nam Dinh in Wirklichkeit auch viele andere Themen dazu bei, den Schatz an Kunst, der das Zeichen dieser spirituellen Kultur trägt, zu „verdichten“. Auf der Bühne von Cheo und Drama sind viele Stücke mit Elementen von Hau Dong, der Geschichte der Heiligen Mutter oder dem legendären Bild von „Co Doi Thuong Ngan“ komponiert. Auch Prosawerke wie Kurzgeschichten, Romane und Gedichte von Mitgliedern der Provinzvereinigung für Literatur und Kunst ziehen Leser an, da sie sich auf die Heiligkeit und das Mysterium des Phu-Tages oder auf Volkserzählungen über Göttinnen in der Kultur der Muttergöttin beziehen. Diese Werke wecken nicht nur den Stolz auf die eigenen Wurzeln, sondern zeigen auch das tiefe Bewusstsein des Künstlers bei der Erfassung sozialer Psychologie und der Vermittlung humanistischer Botschaften. Dank der „gemeinsamen Anstrengungen“ verschiedener Kunstformen hat sich der Glaube an die Verehrung der Muttergöttin bei einem vielfältigen Publikum verbreitet, von der Einheimischen bis hin zu Touristen und Forschern im In- und Ausland.

Die Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes ist eine gemeinsame Verantwortung der Gemeinschaft, bei der Künstler eine Vorreiterrolle spielen. Sie verbinden die Vergangenheit mit der Gegenwart, würdigen traditionelle Werte und äußern zugleich Gedanken und Kritik im Kontext der Integration. Mit bedeutungsvollen Werken haben die Künstler von Nam Dinh dazu beigetragen, den Glauben an die Verehrung der Muttergöttin wiederzubeleben und den tiefen spirituellen Wert dieses Erbes im Gemeinschaftsleben zu bekräftigen.

Schreibüberschuss

Quelle: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/van-nghe-si-nam-dinh-voi-de-tai-tin-nguong-tho-mau-94c37bb/