Tra Vinh: Ao Ba Om Relikt

Es gibt viele verschiedene Erklärungen für den Namen Ao Ba Om. Einer Version zufolge gab es früher rund um den Teich viel Koriander, ein aromatisches Kraut, das zum Würzen saurer Suppen verwendet wurde und auch als „Rau Ma Om“ bekannt ist. Daher hieß der Teich „Ao Ma Om“ und die Aussprache änderte sich allmählich zu „Ao Ba Om“. Einer anderen Version zufolge ist das Wort Bà Om eine Transliteration des Substantivs Pơ-ra-Âng (Prah Âng), was „eine Pagode“ bedeutet. Es gibt auch Aufzeichnungen, dass Ba Om der Name des Paares Ong Luy und Ba Om ist … Allerdings ist die folgende Legende vielen Menschen bekannt.

In der Vergangenheit war in diesem Land in jeder Trockenzeit Süßwasser knapp und das Leben der Bewohner war mit vielen Schwierigkeiten konfrontiert. Darüber hinaus gibt es in der Khmer-Gesellschaft einen Streit zwischen Männern und Frauen darüber, wer wen heiraten sollte. Um diesen Streit zu lösen, wird ein Teichgräbwettbewerb veranstaltet.

Wie geplant kamen eines Tages, als die Sonne gerade untergegangen war, ein Mann und eine Frau auf der Baustelle an. Frauen graben Teiche im Osten, Männer graben Teiche im Westen, die beiden Teiche liegen etwa 2.000 m voneinander entfernt und werden auch Ku-Bros (Männerteich), Ku-Sray (Frauenteich) genannt.

Gemäß den Wettbewerbsregeln endet das Teichgraben mit dem Aufgang des Morgensterns. Während der Wettbewerb stattfand, ließen die Frauen unter dem Kommando von Ba Om jemanden einen langen Bambusbaum fällen und ihn in einen hohen Erdhügel stecken. Über seinem Kopf hing eine Lampe, um die Männer zu täuschen. Die Männer sahen die Lampe und dachten, der Morgenstern sei aufgegangen, also hörten sie auf, während die Frauen bis zum Morgen weiter gruben. Der Teich der Frauen wurde also breiter und tiefer gegraben als der Teich der Männer und die Frauen gewannen. Um an die Verdienste dieser Frau zu erinnern, benannten die Menschen den Teich nach ihr – Ao Ba Om.

Obwohl die Geschichte übernatürliche und legendäre Elemente enthält, trägt sie den starken kulturellen Einfluss des Khmer-Volkes. Der Legende nach müssen Männer Frauen heiraten, was einen Entwicklungsschritt in der Khmer-Gesellschaft vom Matriarchat zum Patriarchat markiert. Das Projekt zeigt auch den Aufstandswillen der arbeitenden Bevölkerung der Vergangenheit, die im Kampf gegen die Natur ihr Leben verbessern wollte.

Die Merkmale des landschaftlichen Relikts von Ao Ba Om sind nicht nur von der Natur geschaffen, sondern auch eine Kombination aus Natur und menschlicher Arbeit. Das gesamte Gebiet von Ao Ba Om hat eine Fläche von mehr als 18 Hektar, wovon die Teichoberfläche 42.040 m2 beträgt. Um den Teich herum sind Sandbänke, mal hoch, mal niedrig, mal breit, mal schmal; Am Teichufer stehen über 500 Ölbäume, Sternbäume und auch uralte Bäume, die einen einzigartigen Anziehungspunkt bilden. Insbesondere haben viele alte Bäume im Laufe der Zeit unter dem Einfluss der Natur seltsame Wurzeln entwickelt, eine einzigartige Eigenschaft, die viele Menschen anzieht.

Jedes Jahr am 14. und 15. des Khmer-Monats Ka-dâk (Dezember), also ungefähr am 14. und 15. des 10. Mondmonats des vietnamesischen Kalenders, findet in Ao Ba Om das Ok-Om-Bok-Fest (Fest des gewalzten Reises oder Mondanbetungsfest) des Khmer-Volkes statt.

Das Ok-Om-Bok-Festival zieht Zehntausende von Menschen aus aller Welt nach Ao Ba Om, um Sehenswürdigkeiten zu besichtigen, an Volksspielen teilzunehmen, verschiedene Arten traditioneller Kunstdarbietungen zu genießen, Ausstellungen anzusehen und den Mond anzubeten.

Am 20. Juli 1994 erließ das Ministerium für Kultur und Information (jetzt Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) die Entscheidung Nr. 921-QD/BT, mit der Ao Ba Om als nationales Denkmal in der Kategorie der landschaftlich reizvollen Orte eingestuft wurde.