In Hanoi ist die Sekte „Kirche Gottes der Mutter“ wieder aktiv.
Bevor ich an Pessach teilnahm, erhielt ich von meinem Betreuer eine wichtige Mitteilung. Trinken Sie daher an diesem Tag auf keinen Fall Alkohol, bereiten Sie vor Ihrem Kommen Opfergaben für Pessach vor (weiße Umschläge mit Geld darin, keine Angabe, hängt aber von Ihrer wirtschaftlichen Lage ab), bringen Sie ein Fußhandtuch und neue Socken zum Wechseln nach dem Waschen Ihrer Füße mit …
Ich habe nicht nur Benachrichtigungen erhalten, sondern auch Textnachrichten und Anrufe von Leuten aus dieser Kirche. Sie sagten mir, ich solle vor dem Pessachfest duschen und saubere, geschäftsmäßige Kleidung tragen, vorzugsweise einen Anzug, oder einen Rock, der über dem Knie endet.
Einer anderen Offenbarung zufolge sollte man Kleidung in der gleichen Farbe tragen, und je heller die Farbe der Kleidung ist, die man auf dem Weg nach Zion trägt, desto mehr Segnungen wird man von den Eltern erhalten.
Am 4. Mai nach 16:00 Uhr. Ich ging nach Sion, einem Wohnhaus in Yen So (Hoang Mai, Hanoi), um Frau Thai – einer der drei Personen, die mir die Bibel beibrachten – zuzuhören, wie sie über Beten, Gottesdienst und Opfergaben sprach und über die Kultur von Sion.
Als ich zur Decke meiner Wohnung hochblickte, sah ich wieder das Bild eines blauen Himmels mit weißen Wolken. Direkt vor den Sitzen steht ein großer Fernseher, auf dem Bilder und Botschaften über Gott oder die Texte von Lobliedern gezeigt werden …
Bevor wir mit dem Unterricht begannen, fragte mich Frau Thai freundlich, ob ich meiner Familie gesagt hätte, dass ich raus müsse. Als sie sah, dass ich „gemeldet“ bestätigte, lächelte sie.
Etwa eine Stunde später erschienen nacheinander zwei gut gekleidete junge Männer. Dann noch zwei Frauen – eine alt, eine jung. "Hallo. „Viele Segen“ und ein Händedruck sind noch heute vertraute Worte und Handlungen, wenn sich „Heilige“ begegnen. Männer geben Männern die Hand, Frauen geben Frauen die Hand. Männer und Frauen geben sich nicht die Hand, sondern stehen etwa 1 Meter voneinander entfernt, verbeugen sich leicht und begrüßen sich mit den Worten „Viele Segnungen“.
Während des Pessachfestes, so wurde mir mitgeteilt, würden mir und einer anderen Schwester, die diesen Feiertag noch nie besucht hatte, die Füße gewaschen und wir würden Brot essen und Wein trinken. In Gedanken stellte ich mir vor, dass meine „Schwester“ jung oder ein paar Jahre jünger als ich sein musste, aber als sie auftauchte, wurde mir klar, dass diese Frau etwa so alt war wie meine Mutter.
Laut Frau Thai sind wir nach Zion gekommen, um unsere Brüder und Schwestern zu treffen und anzubeten, aber die tiefere und edlere Bedeutung ist, wie gelehrt wird,: nach Zion zu kommen, um Gott zu begegnen.
„Wenn sich Brüder und Schwestern im Geiste treffen, sollten sie einander Bruder und Schwester nennen, ohne nach dem Alter zu fragen. Aber wir rufen nur Brüder und Schwestern im Raum Zion und in der Anbetungsstätte.
Brüder geben Brüdern die Hand, Schwestern geben Schwestern die Hand. Wir sind Kinder Gottes, wir sind selbst ein Segen, also werden wir uns gegenseitig sehr segnen, wenn wir uns treffen.
Freue dich in Zion für immer, wie es der Vater und die Mutter lehrten, damit du immer mit einem glücklichen Lächeln hierher kommst. Wir kommen hierher, um das ewige Leben zu empfangen, das Kostbarste, was uns unser Vater und unsere Mutter geben“, das Wissen über die Kultur der Anrede in Sion wurde mir von Frau Thai vermittelt.
An diesem Tag waren zehn Personen in Sion, darunter der Ehemann von Frau Thai und ihre zwei kleinen Kinder. Zwei Stunden lang trugen ich und die anderen Schwestern das weiße Kopftuch, das ich von Thom, meinem „Pfleger“, von der Taufzeremonie bekommen hatte, und bedeckten unsere Köpfe viel damit (Männer müssen das nicht tun), und als die Zeremonie begann, zogen wir alle Socken an.
Die Musik ging an, alle schlossen die Augen und beteten. Auch Thais zwei Kinder taten dies sehr geschickt. Gemäß der Philosophie dieser Organisation ist das Gebet ein Dialog zwischen Gott und seinen Kindern und hat die Macht, Dämonen auszutreiben und Satan zu vertreiben.
Für sie gilt: Je mehr sie tun, desto besser: Beten, wenn sie Gottes Hilfe möchten, wenn sie krank sind, beten, bevor sie am Straßenverkehr teilnehmen, beten, bevor sie zu Bett gehen und morgens aufstehen, beten, bevor sie essen und trinken … Sie müssen mit Glauben beten, ohne Zweifel, und dürfen nicht aus den falschen Gründen beten.
Bevor ich zum Hauptteil des Pessachfestes ging, konnte ich am Gottesdienst und der Fußwaschungszeremonie teilnehmen. Während des Gottesdienstes singen die Menschen Loblieder auf Gott, beten und hören Predigten.
Auf dem Fernsehbildschirm erschien das Bild eines Mannes, der als Generalpräsident der World Church of God vorgestellt wurde. Dieser Pastor gibt Gottes Wort zum Ritual der Fußwaschung weiter.
Nach dem Ende des Gottesdienstes sollten alle „Heiligen“, die noch nicht am Passahfest teilgenommen haben, laut dem Generalpräsidenten an der Fußwaschungszeremonie teilnehmen. Sie müssen an der Fußwaschungszeremonie teilnehmen, bevor sie am Abendmahl und am Passahfest teilnehmen können.
Beim Ritual der Fußwaschung werden dem männlichen „Heiligen“ zuerst von einem männlichen Beamten oder einem Ältesten die Füße gewaschen, anschließend werden der weiblichen „Heiligen“ von einer weiblichen Beamtin oder einer Ältesten die Füße gewaschen.
Bei „Heiligen“, die mit ihren Familien kommen, ist das Ritual der Fußwaschung auch unabhängig vom Geschlecht zulässig. Wenn Sie alleine sind, führen Sie das Fußwaschritual selbst durch.
Die „Heiligen“, die das Ritual der Fußwaschung abgeschlossen hatten, wurden auf den Gottesdienst, das Passahmahl, vorbereitet. Für das Pessachfest müssen Brot und Wein vorbereitet werden. Diese beiden müssen vollständig gegessen werden. Der Rat lautet daher, so wenig zuzubereiten, wie Sie essen können.
Da ich eine „Frau“ bin, hat mir Frau Thai die Füße gewaschen. Während sie sich wusch, betete sie um Segen. Nach dem Ritual wischte ich mir die Füße mit einem neuen, vorher vorbereiteten Handtuch ab und zog ein anderes Paar Socken an.
Mir wurden nicht nur die Füße gewaschen, sondern ich wurde während dieses Passahfestes auch angewiesen, ein Opfer darzubringen. Thai und ihr Mann gaben mir einen weißen Umschlag, der in Sion immer verfügbar war. In der oberen linken Ecke des weißen Umschlags habe ich gemäß den Anweisungen von Frau Thai die Worte „Samsung 2“ vermerkt. Dies ist ein Zeichen zur Identifizierung des Opfers, das während des zweiten Pessachfestes dargeboten wird.
Nachdem ich den 10.000-VND-Schein in den Umschlag gesteckt hatte, drehte ich mich um, sah die Leute um mich herum an und legte das Geschenk dann ordentlich vor mir ab.
„Bei der Anbetung Gottes gibt es ein vom Vater und der Mutter gegebenes Gesetz, nämlich feierliche Opfer darzubringen.
Unsere Eltern sagen, dass wir, wenn wir zu den jährlichen Feierlichkeiten, aber auch zu den wöchentlichen Feierlichkeiten, dem Sabbat, gehen, nicht gehen sollten, ohne vor Jehova zu erscheinen. Jeder Mensch wird entsprechend seinem Reichtum empfangen und entsprechend dem Segen, den der HERR, dein Gott, ihm gegeben hat. Was diese Spende betrifft, solltest du sie geheim halten, sie nicht preisgeben und auch anderen nichts von deiner Spende erzählen, solange wir nicht mit leeren Händen dastehen.
Opfergaben an Gott werden in weiße Umschläge gelegt, die Sie vor dem Gottesdienst vorbereiten. Dieses Geschenk ist anonym. Zu Pessach schreiben Sie außen „Samsung 2“. Wir sind Kinder Gottes und haben daher auch einen Kodex. Diese Spende wird an die Kirche gesendet.
Was auch immer Sie gemäß der obigen Ankündigung auf die Außenseite dieser feierlichen Zeremonie schreiben, wir werden es so schreiben und unsere Eltern werden auch wissen, welche Zeremonie wir anbieten. „Jede Zeremonie hat ihren eigenen Kodex“, sagte Frau Thai.
Nachdem die Opfergaben dargeboten worden waren, hielt Frau Thai einen weißen Teller hoch, nahm die Opfergaben von allen entgegen und stellte den Teller direkt unter den Fernseher, während Segensgebete auf dem Fernsehbildschirm erklangen.
Auch durch den Fernsehbildschirm hatte ich während des zweiten Pessachfestes die Gelegenheit, Gottmutter zu treffen. Keines ihrer „Kinder“ in Zion weinte, aber sie erzählten mir die Geschichte, wie sie wie Kinder vor unserer Gottmutter standen.
Die Brüder und Schwestern in Sion haben alle dasselbe Gefühl, weil sie nicht nach Korea reisen können, um ihre Mutter zu besuchen. Doch allein der Anblick von Mutters Bild bringt sie zum Weinen, als hätten sie Mutters Liebe in der Vergangenheit verraten. Und jetzt, da sie alle sehen, empfinden sie auch Reue und Schmerz.
Vor dem Ende des zweiten Passahfestes segnete die Generalversammlung Brot und Wein, und die „Heiligen“, die an der Fußwaschungszeremonie teilnahmen, hielten das vorbereitete Brot und den Wein in ihren Händen, um gemeinsam zu beten.
Den „Heiligen“ wurde aufgetragen, beim Brotessen und Weintrinken nicht einen Tropfen Wein am Boden des Bechers zurückzulassen. Sobald Brot und Wein alle waren, sangen alle zum Abschluss der Zeremonie das neue Lied Nummer 8.
„Bitte bewahren Sie die Spenden sorgfältig auf und geben Sie sie dem Bezirks- oder Regionalchef, damit er sie der Kirche gibt“ , erklangen die Anweisungen, bevor jeder seine Wünsche betete und um Besinnung betete, womit das zweite Pessachfest endete. Es war inzwischen 20 Uhr.
Von diesem Zeitpunkt an gewöhnte ich mich auch immer mehr daran, von allen in der Kirche Schwester genannt zu werden oder täglich Textnachrichten mit den Sätzen „Viele Segnungen“, „Danke, Vater und Mutter“ … zu erhalten. Allerdings wurden diese „sensiblen“ Wörter jedes Mal abgekürzt, wenn die Leute in dieser Organisation einander Textnachrichten schickten.
Als ich nach Hause kam, erhielt ich eine SMS von Frau Thom, die fragte, wie es ihr ginge. Immer noch dieselben Fragen und Bedenken wie bei meinem ersten Bibelstudium, aber dieses Mal erwähnte sie mehr über CM (Eltern) und Segen.
Und fast alles, was um mich herum geschieht, ob glücklich oder traurig, schwierig oder angenehm, wird von den Leuten in der Organisation mit den beiden Worten „Eltern“ in Verbindung gebracht, so wie „Eltern schenken dem Himmel heißes Sommerwetter“, „Eltern sehen, dass ihre Tochter krank ist, also schicken sie ein paar Dinge“ …
Als ich mich über die Abkürzungen und nicht übersetzten Wörter wunderte, sagte Frau Thom, dass die Asse (Brüder und Schwestern) oft Abkürzungen verwenden und dass die Sion-Kultur neu sei.
Sie sagte mir auch: „Morgen ist Freitag, der in der Bibel der Rüsttag für den siebten Sabbat genannt wird, der Tag, an dem ihr alle eure körperliche Arbeit ordnet und auch eure Seele vorbereitet.“
Außerdem habe ich mit ihr einen Termin für den Gottesdienstbesuch am Samstag mit den Brüdern und Schwestern in Zion vereinbart.
Wie versprochen bin ich zur angegebenen Adresse gefahren. Zur gleichen Zeit wie ich kam eine andere weibliche „Heilige“ mit jugendlichem Gesicht an. In einem etwa 15 Quadratmeter großen Raum im dritten Stock einer Pension in der XL Street (Hanoi) bereitet eine Frau namens Huong Loblieder vor, die während des Gottesdienstes von allen gesungen werden können.
Während ich darauf wartete, dass noch eine Person in Sion eintraf, um an der Zeremonie teilzunehmen, war das Mädchen, das ich unten gerade kennengelernt hatte, damit beschäftigt, die Opfergaben vorzubereiten und Symbole auf die Außenseite eines weißen Umschlags zu schreiben. Am Samstag gibt es drei Gottesdienstzeiten: morgens ab 9 Uhr, nachmittags um 15 Uhr und abends um 20 Uhr. Jede Gottesdienstsitzung hat eine Kollekte mit einem anderen Code.
9 Uhr Der Gottesdienst beginnt. Vier Menschen mit weißen Kopftüchern beten und singen Loblieder.
An diesem Tag war es in Hanoi heiß, die Außentemperatur betrug 53 Grad Celsius, und in dem engen Mietszimmer schwitzte ich wegen des weißen Handtuchs, das ich ständig auf dem Kopf trug, als würde ich duschen.
Als ich mich zur Seite drehte, sah ich nur die Szene: Alle schlossen trotz der Hitze und trotz Anzeichen von niedrigem Blutdruck immer noch die Augen zum Beten und sangen ernsthaft Loblieder auf Gott, keiner beschwerte sich auch nur mit einem Wort.
Nach 1 Stunde endete der Gottesdienst.
Nach Angaben des Kirchenverantwortlichen werde es nach dem Ende des Gottesdienstes gegen 10 Uhr bis 12 Uhr zu einer allgemeinen „Versammlung“ für ganz Zion kommen. Zu dieser Zeit haben sich Hunderte von Menschen über Zoom „zusammengefunden“ und Filme angeschaut.
Nach dem „Gruppentreffen“ blieben alle in Zion zum Mittagessen und Ausruhen und bereiteten sich auf den Nachmittagsgottesdienst vor.
***
Nachdem sie eine weibliche „Heilige“ geworden war, hatte die Undercover-Reporterin mehr Kontakt zu anderen Mitgliedern dieser Kirche. Ab der nächsten Ausgabe wird sie von den bitteren Schicksalen derjenigen berichten, die ins „Teufelsnest“ gefallen sind.
Weiter: Die verzweifelten Jahre einer 9x weiblichen „Heiligen“ im „Teufelsnest“ Kirche Gottesmutter
Als ihr plötzlich klar wurde, dass dieser Ort die Hölle auf Erden war, ein extremes Multi-Level-Marketing-Modell, eine Lüge, die ihre Zukunft und ihr Glück ertränkte, versuchte das 9-jährige Mädchen verzweifelt, einen Weg zu finden, zu entkommen.
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Quelle
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh leitet Regierungskonferenz mit Kommunen zum Thema Wirtschaftswachstum](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
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