Die Sekte „Kirche Gottes der Mutter“ ist in Hanoi wieder aktiv.
Vor dem Pessachfest erhielt ich von meinem Betreuer eine wichtige Mitteilung. Trinken Sie daher an diesem Tag auf keinen Fall Alkohol, bereiten Sie vor Ihrem Kommen Opfergaben für Pessach vor (weiße Umschläge mit Geld darin, nicht näher spezifiziert, aber abhängig von Ihrer finanziellen Lage), bringen Sie ein Fußhandtuch und neue Socken zum Wechseln nach dem Waschen Ihrer Füße mit …
Ich habe nicht nur Benachrichtigungen erhalten, sondern auch Textnachrichten und Anrufe von Leuten aus dieser Kirche. Sie sagten mir, ich solle vor dem Pessachfest duschen und saubere Kleidung tragen, legere Geschäftskleidung, vorzugsweise einen Anzug oder einen Rock, der über dem Knie endet.
Einer anderen Offenbarung zufolge sollte man Kleidung in der gleichen Farbe tragen, und je heller die Farbe der Kleidung ist, die man auf dem Weg nach Zion trägt, desto mehr Segnungen wird man von den Eltern erhalten.
Nach 16:00 Uhr Am 4. Mai ging ich nach Sion, einem Wohnhaus in Yen So (Hoang Mai, Hanoi), um Frau Thai zuzuhören – einer der drei Personen, die mir die Bibel beigebracht haben –, wie sie über das Beten, den Gottesdienst und das Opfern sprach und über die Kultur von Sion.
Als ich zur Decke meiner Wohnung hochblickte, sah ich wieder das Bild eines blauen Himmels mit weißen Wolken. Direkt vor den Sitzen steht ein großer Fernseher, auf dem Bilder und Botschaften über Gott oder die Texte von Lobliedern gezeigt werden …
Bevor der Unterricht begann, fragte mich Frau Thai freundlich, ob ich meiner Familie gesagt hätte, dass ich ausgehen müsse. Als sie sah, dass ich „gemeldet“ bestätigte, lächelte sie.
Etwa eine Stunde später erschienen nacheinander zwei gut gekleidete junge Männer. Dann noch zwei Frauen – eine alt, eine jung. „Hallo. Viele Segnungen“ und ein Händedruck sind immer noch vertraute Worte und Handlungen, wenn sich „Heilige“ begegnen. Männer geben Männern die Hand, Frauen geben Frauen die Hand. Männer und Frauen geben sich nicht die Hand, sondern stehen etwa 1 Meter voneinander entfernt, verbeugen sich leicht und begrüßen sich mit den Worten „Viele Segnungen“.
Während des Pessachfestes wurde mir mitgeteilt, dass mir und einer anderen Schwester, die diesen Feiertag noch nie besucht hatte, die Füße gewaschen würden und dass wir Brot essen und Wein trinken würden. In Gedanken stellte ich mir vor, dass meine „Schwester“ jung oder ein paar Jahre jünger als ich sein musste, aber als sie auftauchte, wurde mir klar, dass diese Frau ungefähr so alt war wie meine Mutter.
Laut Frau Thai sind wir nach Zion gekommen, um unsere Brüder und Schwestern zu treffen und anzubeten, aber die tiefere und edlere Bedeutung ist, wie gelehrt wird,: nach Zion zu kommen, um Gott zu begegnen.
Wenn Brüder und Schwestern sich im Geiste treffen, sollten sie sich gegenseitig Bruder und Schwester nennen, ohne nach dem Alter zu fragen. Aber wir nennen uns nur im Raum Zion und am Ort der Anbetung Bruder und Schwester.
Brüder geben Brüdern die Hand, Schwestern geben Schwestern die Hand. Wir sind Kinder Gottes, wir selbst sind ein Segen, also werden wir uns gegenseitig sehr segnen, wenn wir uns treffen.
Freue dich in Zion für immer, wie Vater und Mutter es lehrten, und komm immer mit einem glücklichen Lächeln hierher. Wir kommen hierher, um das ewige Leben zu empfangen, das Kostbarste, was uns unser Vater und unsere Mutter geben“, das Wissen über die Kultur der Anrede in Sion wurde mir von Frau Thai vermittelt.
An diesem Tag waren zehn Personen in Sion, darunter der Ehemann von Frau Thai und ihre beiden kleinen Kinder. Zwei Stunden lang trugen ich und die anderen Schwestern den weißen Schal, den ich von Thom – meinem „Pfleger“ – von der Taufzeremonie bekommen hatte, und bedeckten unsere Köpfe viel damit (Männer müssen das nicht tun) und als die Zeremonie begann, zogen wir alle Socken an.
Die Musik ging an, alle schlossen die Augen und beteten. Auch die beiden Kinder von Thai haben dies sehr geschickt gemacht. Nach der Philosophie dieser Organisation ist das Gebet ein Dialog zwischen Gott und seinen Kindern und hat die Macht, Dämonen auszutreiben und Satan zu vertreiben.
Für sie gilt: Je mehr sie tun, desto besser: Beten, wenn sie Gottes Hilfe brauchen, wenn sie krank sind, beten, bevor sie am Straßenverkehr teilnehmen, beten, bevor sie zu Bett gehen und morgens aufstehen, beten, bevor sie essen und trinken ... Sie müssen mit Glauben und ohne Zweifel beten und dürfen nicht aus den falschen Gründen beten.
Bevor ich mit dem Hauptteil des Passahfestes begann, konnte ich am Gottesdienst und der Fußwaschungszeremonie teilnehmen. Während des Gottesdienstes singen die Menschen Loblieder auf Gott, beten und hören Predigten.
Auf dem Fernsehbildschirm erschien das Bild eines Mannes, der als Generalpräsident der World Church of God vorgestellt wurde. Dieser Pastor gibt Gottes Wort zum Fußwaschungsritual weiter.
Nach dem Ende des Gottesdienstes sollten alle „Heiligen“, die noch nicht am Passahfest teilgenommen haben, laut dem Generalpräsidenten an der Fußwaschungszeremonie teilnehmen. Sie müssen an der Fußwaschungszeremonie teilnehmen, bevor sie am Abendmahl und am Passahfest teilnehmen können.
Beim Fußwaschritual werden dem männlichen „Heiligen“ zuerst von einem männlichen Beamten oder Ältesten die Füße gewaschen, anschließend werden der weiblichen „Heiligen“ von einer weiblichen Beamten oder Ältesten die Füße gewaschen.
Bei „Heiligen“, die mit ihren Familien kommen, ist das Ritual der Fußwaschung auch unabhängig vom Geschlecht zulässig. Wenn Sie alleine sind, führen Sie das Fußwaschritual selbst durch.
Die „Heiligen“, die das Fußwaschungsritual abgeschlossen hatten, wurden auf den Gottesdienst, das Passahmahl, vorbereitet. Für das Pessachfest müssen Brot und Wein vorbereitet werden. Diese beiden müssen vollständig gegessen werden, daher wird empfohlen, so wenig zuzubereiten, wie Sie essen können.
Da ich eine „Frau“ bin, hat mir Frau Thai die Füße gewaschen. Während sie sich wusch, betete sie um Segen. Nach dem Ritual trocknete ich meine Füße mit einem neuen, vorher vorbereiteten Handtuch ab und zog ein anderes Paar Socken an.
Mir wurden nicht nur die Füße gewaschen, sondern ich wurde während dieses Passahfestes auch angewiesen, ein Opfer darzubringen. Thai und ihr Mann gaben mir einen weißen Umschlag, der in Sion immer verfügbar war. In der oberen linken Ecke des weißen Umschlags habe ich gemäß den Anweisungen von Frau Thai die Worte „Samsung 2“ vermerkt. Dies ist ein Zeichen zur Identifizierung des Opfers, das während des zweiten Pessachfestes dargebracht wurde.
Nachdem ich den 10.000-VND-Schein in den Umschlag gesteckt hatte, drehte ich mich um, sah die Leute um mich herum an und legte das Geschenk dann ordentlich vor mir ab.
„Bei der Anbetung Gottes gibt es ein von Vater und Mutter gegebenes Gesetz, nämlich feierliche Opfer darzubringen.
Unsere Eltern sagen, dass wir, wenn wir zu den jährlichen Feierlichkeiten, aber auch zu den wöchentlichen Feierlichkeiten, dem Sabbat, gehen, nicht hingehen sollten, ohne vor Jehova zu erscheinen. Jeder Mensch wird entsprechend seinem Reichtum empfangen, entsprechend dem Segen, den der Herr, dein Gott, ihm gegeben hat. Was dieses Opfer betrifft, sollten Sie es geheim halten, es nicht preisgeben und Ihr Opfer nicht an andere weitergeben, solange wir nicht mit leeren Händen dastehen.
Opfergaben an Gott werden in weiße Umschläge gelegt, die Sie vor dem Gottesdienst vorbereiten. Dieses Geschenk ist anonym. An Pessach schreiben Sie außen „Samsung 2“. Wir sind Kinder Gottes und haben daher auch einen Kodex. Diese Spende wird an die Kirche gesendet.
Was auch immer Sie gemäß der obigen Ankündigung auf die Außenseite dieser feierlichen Zeremonie schreiben, wir werden es so schreiben und unsere Eltern werden auch wissen, welche Zeremonie wir anbieten. „Jede Zeremonie hat ihren eigenen Kodex“, sagte Frau Thai.
Nachdem die Opfergaben dargeboten worden waren, hielt Frau Thai einen weißen Teller hoch, nahm von allen Opfergaben entgegen und stellte den Teller direkt unter den Fernseher, während Segensgebete auf dem Fernsehbildschirm erklangen.
Auch über den Fernsehbildschirm hatte ich während des zweiten Pessachfestes die Gelegenheit, Gottmutter zu begegnen. Keines ihrer „Kinder“ in Zion weinte, aber sie erzählten mir die Geschichte, wie sie wie Kinder vor unserer Gottmutter standen.
Die Brüder und Schwestern in Sion haben alle dasselbe Gefühl, weil sie nicht nach Korea fahren können, um ihre Mutter zu sehen. Doch schon der bloße Anblick von Mutters Bild bringt sie zum Weinen, als hätten sie Mutters Liebe in der Vergangenheit verraten. Und jetzt, da sie alle sehen, empfinden sie auch Reue und Schmerz.
Vor dem Ende des zweiten Passahfestes segnete die Generalversammlung Brot und Wein, und die „Heiligen“, die an der Fußwaschungszeremonie teilnahmen, hielten das vorbereitete Brot und den Wein in ihren Händen, um gemeinsam zu beten.
Den „Heiligen“ wurde aufgetragen, beim Brotessen und Weintrinken nicht einmal einen Tropfen Wein am Boden des Bechers zu hinterlassen. Sobald Brot und Wein ausgetrunken waren, sangen alle zum Abschluss der Zeremonie das neue Lied Nummer 8.
„Bitte bewahren Sie die Opfergaben sorgfältig auf und geben Sie sie dem Bezirks- oder Regionalchef, damit dieser sie der Kirche übergibt“ , erklangen die Anweisungen, bevor alle ihre Wünsche beteten und um Besinnung beteten und damit das zweite Pessachfest beendeten. Es war jetzt 20 Uhr.
Von diesem Zeitpunkt an gewöhnte ich mich auch immer mehr daran, von allen in der Kirche Schwester genannt zu werden oder täglich Textnachrichten mit den Sätzen „Viele Segnungen“, „Danke, Vater und Mutter“ … zu erhalten. Allerdings wurden diese „sensiblen“ Wörter jedes Mal abgekürzt, wenn die Leute in dieser Organisation einander Textnachrichten schickten.
Als ich nach Hause kam, erhielt ich eine SMS von Frau Thom, in der sie fragte, wie es ihr ginge. Immer noch dieselben Fragen und Bedenken wie bei meinem ersten Bibelstudium, aber dieses Mal erwähnte sie mehr CM (Eltern) und Segen.
Und fast alles, was um mich herum geschieht, ob glücklich oder traurig, schwierig oder erfreulich, wird von den Leuten der Organisation mit den beiden Worten „Eltern“ in Verbindung gebracht, so wie „Eltern schenken dem Himmel das heiße Sommerwetter“, „Eltern sehen, dass ihre Tochter krank ist, also schicken sie ein paar Dinge …“
Als ich mich über die Abkürzungen und nicht übersetzten Wörter wunderte, sagte Frau Thom, dass die Asse (Brüder und Schwestern) oft Abkürzungen verwenden und dass die Sion-Kultur neu sei.
Sie sagte mir auch: „Morgen ist Freitag, der in der Bibel als Rüsttag für den siebten Sabbat bezeichnet wird, der Tag, an dem ihr alle eure körperliche Arbeit arrangiert und auch eure Seele vorbereitet.“
Außerdem habe ich mit ihr einen Termin für den Gottesdienstbesuch am Samstag mit den Brüdern und Schwestern in Zion vereinbart.
Wie versprochen bin ich zur angegebenen Adresse gegangen. Zur gleichen Zeit wie ich kam eine andere „Heilige“ mit jugendlichem Gesicht an. In einem etwa 15 Quadratmeter großen Raum im dritten Stock einer Pension in der XL Street (Hanoi) bereitet eine Frau namens Huong Loblieder vor, die während des Gottesdienstes von allen gesungen werden können.
Während ich darauf wartete, dass eine weitere Person in Sion eintraf, um an der Zeremonie teilzunehmen, war das Mädchen, das ich unten gerade getroffen hatte, damit beschäftigt, die Opfergaben vorzubereiten und Symbole auf die Außenseite eines weißen Umschlags zu schreiben. Am Samstag gibt es drei Gottesdienstzeiten: morgens ab 9 Uhr, nachmittags um 15 Uhr und abends um 20 Uhr. Jede Gottesdienstsitzung hat eine Kollekte mit einem anderen Code.
9 Uhr: Der Gottesdienst beginnt. Vier Menschen mit weißen Kopftüchern beten und singen Loblieder.
An diesem Tag war es in Hanoi heiß, die Außentemperatur betrug 53 Grad Celsius, und in dem engen Mietzimmer schwitzte ich wegen des weißen Handtuchs, das ich ständig auf dem Kopf trug, als würde ich duschen.
Als ich mich zur Seite drehte, sah ich nur die Szene. Alle schlossen trotz der Hitze und trotz Anzeichen von niedrigem Blutdruck immer noch die Augen zum Beten und sangen ernsthaft Loblieder auf Gott. Keiner beschwerte sich auch nur mit einem Wort.
Nach 1 Stunde endete der Gottesdienst.
Nach Angaben des Kirchenverantwortlichen wird es nach dem Gottesdienstende gegen 10 Uhr eine allgemeine „Versammlung“ für ganz Zion bis 12 Uhr geben. Zu dieser Zeit haben sich Hunderte von Menschen über Zoom „zusammengefunden“ und Filme angeschaut.
Nach dem „Gruppentreffen“ blieben alle in Zion, um zu Mittag zu essen, sich auszuruhen und sich auf den Nachmittagsgottesdienst vorzubereiten.
***
Nachdem sie eine weibliche „Heilige“ geworden war, hatte die Undercover-Reporterin mehr Kontakt zu anderen Mitgliedern dieser Kirche. Ab nächster Zeit wird sie von den bitteren Schicksalen derer erzählen, die ins „Teufelsnest“ gefallen sind.
Weiter: Die verzweifelten Jahre einer neunfachen „Heiligen“ im „Teufelsnest“ Kirche Gottesmutter
Als ihr plötzlich klar wurde, dass dieser Ort die Hölle auf Erden war, ein extremes Multi-Level-Marketing-Modell, eine Lüge, die ihre Zukunft und ihr Glück ertränkte, versuchte das 9-jährige Mädchen verzweifelt, einen Weg zu finden, zu entkommen.
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Quelle
![[Foto] Besuch der Tunnel von Củ Chi – eine heroische unterirdische Leistung](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/8/06cb489403514b878768dd7262daba0b)
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