Todestag eines Vorfahren der geschäftigen Cham-Töpferei

In diesen Tagen freuen sich die Cham im Dorf Bau Truc darauf, das Kate Festival 2024 in einer warmen und freudigen Atmosphäre zu begrüßen. Nachdem sie den Göttern in den Tempeln Opfergaben dargebracht haben, kehren die Menschen ins Dorf zurück, um den Todestag des Töpferhandwerks zu feiern und sich an die harte Arbeit ihrer Vorfahren zu erinnern, die das Töpferhandwerk erfunden und ihren Nachkommen heute beigebracht haben. Die Atmosphäre des Todestages des Vorfahren der Cham Bau Truc-Töpferei war vom Wohngebiet bis zum Po Klong Can-Tempel geschäftig.

Als wir im Töpferdorf Bau Truc in der Stadt Phuoc Dan im Bezirk Ninh Phuoc in der Provinz Ninh Thuan ankamen, trafen wir Herrn Nguy Ngoc Do, den Leiter des Zollausschusses, der die Leute dringend dazu „aufrief“, pünktlich zur Sänftenprozession zu erscheinen, einem wichtigen Ritual zum Todestag des Cham-Töpfervorfahren. Die Kleidung, die er im Dorfhaus mitten im Wohngebiet aufbewahrte, wurde zum Po-Klong-Can-Tempel gebracht, etwa zwei Kilometer nordwestlich des Wohngebiets.

Das Volk der Cham feiert das Kate-Fest 2024 und den Todestag des Vorfahren der Bau-Truc-Töpferei im Gemeinschaftshaus von Bau Truc.

Wir trafen die Ältesten, die Mitglieder des Cham Brahman Council of Dignitaries sind und gekommen waren, um der Zeremonie zum Todestag des Cham-Töpfervorfahren im Dorf Bau Truc beizuwohnen. Vizemeister Han Van Ham sagte, der Staat sei daran interessiert, Gelder in den Bau traditioneller Handwerksdörfer des Cham-Volkes im Bezirk Ninh Phuoc zu investieren, um diese geräumiger und moderner zu gestalten. Insbesondere wurden das Verkehrssystem aus Heißasphaltbeton, das Beleuchtungssystem, der Keramikausstellungsraum, die Schule und die Wohnhäuser groß und schön gebaut, wodurch die moderne Entwicklung des Keramikdorfes Bau Truc entstand.

Im Gespräch mit den Ältesten des Dorfes Bau Truc erfuhren wir, dass der Beruf des Töpfers in der Cham-Sprache „Danak ngap gok glah urang Cam“ heißt. Einer lokalen Legende zufolge brachten Herr Po Klong Can und seine Frau, Frau Nai Lank Muh, Frauen das Töpfern bei. Der Rohstoff zur Herstellung von Töpferwaren ist Ton aus dem mehr als drei Kilometer westlich des Dorfes gelegenen Hamu Tanu Halan (Lehmhügelfeld). Die Erde wird zu einem kleinen Damm transportiert, ein Loch gegraben und über Nacht mit einer moderaten Wassermenge kompostiert. Anschließend stampfen Sie den Boden mit den Füßen, bis er weich ist und entfernen Unreinheiten. Anschließend mischen Sie ihn im entsprechenden Verhältnis mit Quau-River-Sand. Die Frauen der Cham stellen Töpferwaren ausschließlich von Hand her und verwenden nicht wie anderswo eine Töpferscheibe. Sie gehen um die Töpferplattform herum, um einzigartige, farbenfrohe Terrakottaprodukte herzustellen. Am 29. November 2022 wurde die Cham-Töpferkunst von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen, das dringend geschützt werden muss.

Dorfbewohner in wunderschönen Kostümen brachten aufgeregt Opfergaben wie Kuchen, Früchte, Betel- und Areka-Nüsse, Tee und Wasser zum Po Klong Can-Tempel, um die Zeremonie zum Gedenken an den Begründer des Cham-Töpferhandwerks durchzuführen. Der Brauch, den Begründer des Töpferhandwerks zu verehren, wird von Herrn Ka Thanh, Frau Bong und dem Tempelwärter im Beisein brahmanischer Würdenträger durchgeführt. Der Schamane und der Tempelwärter kümmern sich um das Baden und Ankleiden der Statue. Herr Ka Thanh spielte Kanhi und sang, um die Vorfahren des Töpferhandwerks zu preisen, und betete für Frieden, Glück und Wohlstand für das Dorf. Dorfbewohner legen Opfergaben aus, um für eine nachhaltige Entwicklung der Töpferindustrie und glückliche Familien zu beten …

Derzeit können die Kunsthandwerker des Töpferdorfs Bau Truc je nach Marktnachfrage Hunderte Arten von Keramikprodukten herstellen, von Kunstkeramik wie Apsara-Göttinnenstatuen, Cham-Türmen, Reliefs zur Innendekoration, Feng-Shui-Wasserflaschen bis hin zu Keramikgegenständen, die für das tägliche Leben der Bewohner des Südens notwendig sind, wie Tonteekannen, Kuchenformen, Pfannkuchenformen, Wasserkrüge, Tontöpfe und Holzkohleöfen. Das Töpferdorf Bau Truc zieht viele in- und ausländische Touristen an, die es besuchen und Produkte als Souvenirs kaufen.

Würdenträger führen das Ritual durch, bei dem sie die Statue baden und die Gründer der Po Klong Can-Töpferei und ihre Frauen einkleiden.

Herr Phu Huu Minh Thuan, Direktor der Bau Truc Cham Pottery Cooperative, freute sich: Seitdem die Cham-Töpfereikunst von der UNESCO zum „immateriellen Kulturerbe, das dringend Schutz braucht“ erklärt wurde, zieht das Kunsthandwerksdorf eine große Zahl von Touristen an, die es besuchen und Produkte kaufen möchten. Besonders an Feiertagen und Tet begrüßt die Genossenschaft über 3.000 Besucher pro Tag. Der Umsatz hat sich im Vergleich zu vorher verdoppelt. Dadurch erhöht sich das Einkommen des Haushalts der Mitglieder und das Familienleben wird gesichert.

„In diesem Jahr hielten die Dorfbewohner einen herzlichen und freudigen Gedenkgottesdienst für die Vorfahren der Töpferei ab und gedachten dabei der großen Verdienste ihrer Vorfahren, die den Dorfbewohnern das Töpfern beibrachten. Das Töpferdorf Bau Truc zieht immer mehr Touristen an, die es besuchen und dort einkaufen. Das Zollkomitee ermutigt die Menschen, sich zusammenzuschließen und im Wettbewerb zu stehen, um möglichst viele schöne, haltbare und gute Produkte herzustellen und so die Nachfrage des Marktes zu decken. „Das wertvolle kulturelle Erbe unserer Vorfahren wird an unsere heutigen Nachkommen weitergegeben, um es zu bewahren, gemeinsam Wohlstand zu schaffen und aktiv zum Aufbau einer reichen und schönen Heimat beizutragen“, sagte Herr Nguy Ngoc Do, Vorsitzender des Zollausschusses des Dorfes Bau Truc, aufgeregt.

Der Todestag des Vorfahren der Cham-Töpferei ist eine der kulturellen Aktivitäten, die vom Volk der Cham im Einklang mit dem Geist des Projekts Nr. 6 zur Bewahrung der guten kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus im Rahmen des Nationalen Zielprogramms für die sozioökonomische Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen für den Zeitraum 2021–2030 organisiert werden.

Thai Son Ngoc (Ethnologie- und Entwicklungszeitung)

Quelle: https://baophutho.vn/ron-rang-gio-to-gom-cham-224473.htm