Wenn die Jugend der traditionellen Musik den Rücken kehrt, wird sie aussterben.

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Traditionelle Musik mit Jugendlichen

Noch immer gehen wir davon aus, dass sich viele junge Menschen heute von der traditionellen Musik abwenden. Aber ist die Realität wirklich so schlimm? Wenn wir uns die Bemühungen der letzten Zeit ansehen, traditionelle Musik jungen Menschen näherzubringen, können wir erkennen, dass alles Früchte tragen kann, wenn wir wirklich Enthusiasmus, Entschlossenheit und Ausdauer haben, auch wenn es schwierig ist. Wenn wir sehen, dass wir uns an die Arbeit machen müssen, um traditionelle Musik zum Leben zu erwecken und junge Menschen zu erreichen, werden wir nicht zu pessimistisch sein. Die Zeitung „Journalist & Public Opinion“ hat eine Sonderausgabe mit dem Titel „Traditionelle Musik mit jungen Leuten“ herausgegeben, um diese Dinge aufzuklären.

Traditionelle Musik: Es gab Zeiten, da war sie wie eine Kerze im Wind

Viele Menschen erinnern sich sicher noch an die Zeit um die 80er Jahre und davor, als neben den sehr populären westlichen Musiktrends, die mit großen Namen wie The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham!, Scorpions nach Vietnam importiert wurden und die jungen Leute verrückt machten, traditionelle vietnamesische Musik mit Genres wie Tuong, Cheo, Cai Luong, Quan Ho, Ca Hue... noch immer ihren eigenen Platz hatte und nicht in den Schatten gestellt wurde.

Damals existierten Jugendmusik im Allgemeinen, westliche Musik im Besonderen und traditionelle einheimische Musikrichtungen nebeneinander, wodurch ein recht interessantes Bild des Musiklebens im Land entstand. Wenn junge Menschen bei Hochzeiten, Partys und Unterhaltungsveranstaltungen von der lebendigen, ansprechenden und neuartigen Musik von ABBA, Boney M, Bee Gees oder Modern Talking begeistert sind – aufgenommen von Schallplatten, Tonbändern oder Kassetten –, dann sind die Cai Luong-Shows jeden Samstagabend im Fernsehen und insbesondere die Tuong, Cheo, Cai Luong-Auftritte in Kooperativen oder Stadien immer voll mit jungen Leuten, die sich die Shows ansehen.

Damals liebten die in den 70er und 80er Jahren des letzten Jahrhunderts Geborenen traditionelle Musik ebenso wie junge Musik. Es war damals nicht einfach, traditionelle Musik zu genießen. Sie wurde hauptsächlich über Radio und Fernsehen übertragen, gelegentlich traten Operngruppen auf und später gab es auch Kassetten.

Wenn es im Norden Quan Ho und Cheo gibt, dann gibt es im Süden Tuong und Cai Luong. Sogar im Süden stellte die Entwicklung der reformierten Oper manchmal die moderne Musik in den Schatten. Während des goldenen Zeitalters der reformierten Oper zog jede Vorstellung stets Tausende von Zuschauern an; manchmal mussten die Zuschauer Schlange stehen, um Karten auf dem Schwarzmarkt zu kaufen.

Daher ist es verständlich, dass sich viele Jugendliche aus dem Süden an berühmte Lieder auswendig erinnern und diese auswendig kennen, beispielsweise: Tình anh bán chiếu, Dạ cổ hoài lang, Lưu Bình Dương Lễ, Tô Ánh Nguyệt, Đời Cô Lựu… Und damals waren berühmte Künstler wie Ut Tra On, Huu Phuoc, Thanh Duoc, Hung Cuong, Tan Tai, Dung Thanh Lam, Minh Canh, Minh Phung, Thanh Nga, Ngoc Giau, Bach Tuyet, Minh Vuong, Le Thuy, Ut Bach Lan, Thanh Sang, ... ihre Idole.

Wenn junge Menschen der traditionellen Musik den Rücken kehren, wird sie verschwinden. — Xoan-Gesangskunstunterricht im Bezirk An Thai Xoan, Provinz Phu Tho. Foto von : Cong Dat

In den 90er Jahren begann die traditionelle Musik an Bedeutung zu verlieren und neuen Musiktrends Platz zu machen, insbesondere als sich das Internet stark entwickelte und die Politik der offenen Kommunikation mit der Außenwelt gestärkt und offener wurde. Von da an sah man, wie immer weniger Operntruppen aufs Land zurückkehrten, auch die Cai-Luong-Bühnen verloren ihr Licht ... stattdessen gab es großartige moderne Musikshows mit herrlichen elektronischen Klängen und Lichtern, und damit einhergehend gab es immer mehr neue Formen der Musikverbreitung und des Musikgenusses über das Internet, digitale Musik ...

Die rasante und starke Entwicklung der modernen Musik spaltet wie große Wellen nicht nur das Publikum, sondern verdrängt auch die traditionelle Musik immer weiter vom Publikum, insbesondere vom jungen Publikum. Viele traditionelle Musikgenres verlieren ihr Publikum, Künstler haben Mühe, ein Publikum zu finden, und einige Genres sind sogar vom Aussterben bedroht.

Insbesondere ist es unbestreitbar, dass sich junge Menschen nicht mehr so sehr für traditionelle Musik interessieren wie früher, sondern vielmehr auf der Suche nach neuen Formen der musikalischen Unterhaltung sind, die sie als attraktiver und passender empfinden. Aus diesem Grund wird traditionelle Musik manchmal mit einer „Lampe im Wind“ verglichen, die im Sturm der fremden Kultur, der sie von allen Seiten umgibt, flackert.

Die Gleichgültigkeit der jungen Generation gegenüber traditioneller Musik hat viele objektive und subjektive Ursachen und hat auch viel Aufmerksamkeit von Forschern, Kritikern und Managern verschlungen.

Bei der Diskussion dieses Themas im Jahr 2021 kam in einem Umfragebericht unter Studierenden der Fakultät für Kultur- und Kunstmanagement (Ho Chi Minh City University of Culture) zum Thema „Der Geschmack traditioneller vietnamesischer Musik der heutigen Jugend“ eine sehr nachdenkliche Idee zum Ausdruck: „Traditionelle vietnamesische Musik zieht junge Leute teilweise nicht an, weil ihr künstlerischer Wert hoch und schwer wahrnehmbar ist. Junge Leute lassen sich leicht von leicht hörbaren und ansprechenden musikalischen Elementen (wie K-Pop-Musik, Tanzmusik oder Remixen … – PV) anlocken und schenken den tiefen künstlerischen Werten eines Werks weniger Aufmerksamkeit.“ Andererseits mangelt es der traditionellen vietnamesischen Musik auch an der Flexibilität und Kreativität, sich an neue Gegebenheiten anzupassen und dabei dennoch ihre eigenen Grundwerte zu bewahren.

Die Meinungen der Jugendlichen und der oben genannten Beteiligten geben uns wahrscheinlich Anlass zum Nachdenken, bevor wir eine Antwort auf die Frage finden: „Kehren die Jugendlichen der traditionellen Nationalmusik tatsächlich den Rücken zu?“.

Aus der Realität der beteiligten Personen

Die Insider hier sind die jungen Leute, die der heutigen Generationen 8X, 9X und Gen Z. Sie sind die Generation der Menschen im Zeitalter der Revolution 4.0, beeinflusst von neuen Kulturen, neuen Trends, neuen Lebensstilen … daher ist es verständlich, dass diese Generation kein Interesse mehr an traditioneller Musik hat. Ist das also wirklich so wahr, wie wir denken?

Der außerordentliche Professor und Musiker Dang Hoanh Loan, der fast sein gesamtes Leben der Erforschung, Bewahrung und Entwicklung traditioneller Musik gewidmet hat, vertritt jedoch eine offenere und rationalere Ansicht, wenn er sagt: „Die junge Generation von heute hat sich nicht abgewandt. Denn wenn sie sich wirklich abgewandt hätten, wäre die traditionelle Musik ausgestorben.“

Aus praktischen Beobachtungen und Forschungsquellen lässt sich erkennen, dass die traditionelle Musik heutzutage den Herausforderungen der Zeit gegenübersteht, insbesondere vor dem Hintergrund, dass in unserem Land viele unterschiedliche, lebendige und moderne Musikgenres eingeführt werden, die bei jungen Menschen Anklang finden. Daher ist traditionelle Musik anderen Kunstformen „minderwertig“, was dazu führt, dass die jüngere Generation ihr nicht viel Aufmerksamkeit schenkt oder nicht die Voraussetzungen dafür hat, traditioneller Musik viel Aufmerksamkeit zu schenken.

Bei genauerem Hinsehen sieht die Realität jedoch anders aus, denn unsere traditionelle Musik ist noch immer wie ein beständiger unterirdischer Strom, der inmitten eines riesigen Ozeans neuer Musiktrends fließt.

Und in diesem riesigen Ozean, auf dem man nur schwer navigieren kann, gibt es neben einer Generation junger Leute, die von der Auffälligkeit und Überwältigung neuer Musikgenres angezogen werden, auch viele junge Leute, die sich für die bezaubernden pentatonischen Tonleitern „ho, xu, xang, xe, cong“ oder die tiefgründigen und gelehrten Geschichten und Schichten interessieren und Liebe dafür empfinden. Es gibt sogar junge Leute, die sich mutig auf den dornigen und schwierigen Weg der Erneuerung traditioneller Musik begeben, indem sie traditionelle Musik in die moderne Musik einbringen, um etwas Frischeres, Näheres und Attraktiveres zu schaffen. Solche Berufe sind, wenn man sie nicht mit Leidenschaft und Liebe ausübt, schwer auszuüben, insbesondere im gegenwärtigen Kontext der globalisierten Musik.

Daher fällt es uns nicht schwer, Bewegungen, Musikgruppen und Volksmusikclubs zu finden, die sich im heutigen vielfältigen und komplexen kulturellen Umfeld entwickeln und ihre Position behaupten, wie etwa die Schultheaterbewegung im Süden, das Programm „Quintessenz vietnamesischer Musik“ im Norden, den Cam Ca Club, den Thai Ha Ca Tru Club, den Club für traditionelle Musikinstrumente (FPT-Universität), das Nha Am-Projekt, die 48h Cheo Group …, die von jungen Leuten selbst geleitet werden und eine große Zahl junger Menschen zum Mitspielen und Auftreten versammeln und mit dem Ziel die traditionellen musikalisch-künstlerischen Werte zu bewahren.

Auch weiter draußen auf dem Land gibt es in den Dörfern der ethnischen Minderheiten zahllose Cheo-, Quan Ho-, Hat Xoan-, Then-, Vi Dam-, Ca Hue- und Gong Chinh-Kurse für die Jugend, in denen die Handwerker selbst auf praktische Weise Unterricht geben. Dies zeigt, dass die junge Generation der Volksmusik nicht den Rücken gekehrt hat und dies auch nie getan hat.

Dass auch heute noch vielen jungen Menschen traditionelle Musik gleichgültig gegenübersteht, ist letztlich ein natürliches und verständliches Phänomen, das auf die Einflüsse des kulturellen und sozialen Umfelds zurückzuführen ist, wenn der eigene Widerstand und die Vorgaben von Familie, Schule und Gesellschaft nicht stark genug sind. Das Problem besteht darin, dass wir Lösungen finden müssen, um jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen und ihnen gleichzeitig traditionelle Musik näherzubringen.

Der Forscher, Theoretiker und Musikkritiker Nguyen Quang Long, der viele Jahre mit der Erforschung traditioneller Musik verbracht hat und auch viele Projekte ins Leben gerufen hat, um jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen, sagte zu diesem Thema einmal: „Um traditionelle Musik zu bewahren und weiterzuentwickeln, müssen wir mit der Bildung beginnen.“ Die Ausbildung darf nicht zu starr sein, sondern muss bequem sein, muss sich jedoch im Rahmen der Regelungen der Fächer bewegen.

Wenn traditionelle Musik in den Lehrplan aufgenommen wird, ist das so, als würden wir den Kindern Fähigkeiten vermitteln, damit sie ihren Wert erkennen. Dadurch entdecken Kinder beim Heranwachsen zwar neue Dinge, vergessen aber die traditionellen Werte nicht. Selbst wenn Sie etwas Neues entdecken, werden Sie irgendwann zurückblicken und feststellen, dass traditionelle vietnamesische Musik sehr interessant ist.

„Ich denke, wenn junge Menschen mehr Möglichkeiten haben, mit traditioneller Kunst in Berührung zu kommen, werden viele junge Menschen traditionelle Kunst nicht ablehnen. Und wenn es ihnen mit der Einstellung gefällt, Kunst zu genießen, ist das die praktischste Art, es zu bewahren“ , betont der Forscher Nguyen Quang Long.

Darüber hinaus ist es laut dem Musiker Dang Hoanh Loan heutzutage mit vielen Schwierigkeiten verbunden, vor Ort traditionelle Musik zu unterrichten. Volksmelodien, die über viele Generationen hinweg geschaffen und bewahrt wurden, werden nur noch an ältere Künstler weitergegeben. Obwohl viele Menschen, insbesondere die jüngere Generation, noch immer Respekt vor dem traditionellen volksmusikalischen Erbe ihres Heimatlandes empfinden, sind sie nicht in der Lage, diese Melodien akkurat und im richtigen Stil wiederzugeben.

„Daher denke ich, dass wir uns, um die Quintessenz der Melodien unserer Nation weiterzuführen, auf die Organisation von Unterrichtsstunden konzentrieren müssen, auf die Organisation von Unterrichtsstunden vor Ort, damit junge Künstler, die gut singen und spielen, jüngere Kinder unterrichten können. Denn Volkskunst ist mündliche Kunst, Kunst der Selbstausübung und Selbstschöpfung“ , betonte der Musiker Dang Hoanh Loan.

Man kann sagen, dass die Jugend von heute trotz der vielen Schwierigkeiten und Versuchungen der Realität der traditionellen Musik nicht den Rücken kehrt. Zwar sind sie nicht so lebendig, geschäftig und großartig wie die zeitgenössischen Musikbewegungen, aber es gibt immer noch Spielplätze und Aktivitäten junger Leute für traditionelle Musik, die zunehmend praktischer und effektiver werden und immer mehr Aufmerksamkeit und Unterstützung seitens der Gesellschaft auf sich ziehen. Und dank dessen wird die Volksmusik einem breiten Publikum im In- und Ausland stark nahegebracht.

Dies zeigt, dass junge Menschen und traditionelle Musik immer Hand in Hand mit dem kulturellen Wandel der Nation gehen werden. Denn wie der Musikforscher Dang Hoanh Loan sagte: „Die junge Generation von heute kehrt der traditionellen Musik nicht den Rücken.“

Thanh Hoa

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Quelle: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html