Die talentierten Hände der Frauen der ethnischen Gruppen Mong und Dao Tien hauchen den Stoffen mit der filigranen traditionellen Mustermaltechnik mit Bienenwachs Leben ein.
Überraschenderweise haben diese Handwerker mit scheinbar nur einfachen Werkzeugen wie Bambus und Waldbäumen beeindruckende und auffällige Kunstwerke geschaffen.
Die ethnische Künstlerin der Dao Tien, Ly Thi Huong. (Foto: Phuong Thao) |
Der Prozess ist aufwendig und anspruchsvoll
Bei der ethnischen Gruppe der Mong (Mong Du, Mong Xanh) muss die Stoffoberfläche (normalerweise Leinen) geglättet werden, bevor Muster mit Bienenwachs gezeichnet werden. Die traditionelle Glättungsmethode, das sogenannte Stoffrollen, ist äußerst einzigartig.
Sie legen das Tuch auf einen runden Baumstamm, drücken es mit einem großen Stein nach unten und stampfen dann gleichmäßig auf beiden Seiten, bis das Tuch flach ist. Die Person, die diesen Schritt ausführt, muss sehr geschickt sein, um das Gleichgewicht zu halten. Auf den ersten Blick sehen sie aus wie Zirkusartisten.
In der sorgfältigsten Phase der Bienenwachsmalerei verwenden die Mong zum Malen einen Stift mit Bambusgriff und einer Stiftspitze aus trapezförmigen Messingstücken mit einem kleinen Hohlraum in der Mitte zur Aufnahme des Bienenwachses.
Beim Zeichnen wird der Stift in geschmolzenes Bienenwachs getaucht und anschließend parallel zur Stoffoberfläche platziert, wobei er allmählich entlang der Zeichnung geneigt wird, bis das Bienenwachs vollständig geschmolzen ist. Je dünner die Stiftspitze, desto schöner und einfacher ist das Muster zu zeichnen.
Zusätzlich zur oben beschriebenen traditionellen Zeichenmethode haben Frauen der ethnischen Gruppe der Mong in Mai Chau, Hoa Binh, jetzt Aluminiumformen mit vorgravierten Mustern kombiniert, um den Zeichenvorgang schneller und bequemer zu gestalten.
Besonders bei den Volksgruppen der Mong Du und Mong Xanh sind Mäusefüße und Quadrate entlang des Stoffes sowie eine Vielzahl anderer Motive beliebte Muster.
Laut den ethnischen Kunsthandwerkern der Dao Tien in Cao Bang wird das Bienenwachs aus zwei Bienennestern gewonnen, die es schon seit langer Zeit gibt und die bis heute von der örtlichen Bevölkerung geschützt wurden.
Wenn ein geeigneter Tag im Juni oder Juli des Mondkalenders für das Bienenwachsfest gewählt wird, um Wachs zu sammeln, gehen die Männer von Dao Tien in die Höhle, um Wachs zu stochern und zu sammeln. Anschließend bringen die Dorfbewohner Reis, Hühnchen und Weihrauch bei, um zu beten und einen Schamanen einzuladen. Nach dem Gebet sammeln sie gemeinsam das Wachs. Nach der Ankunft wird das Bienenwachs kontinuierlich gekocht, bis daraus Bienenwachsblöcke werden, die zum Zeichnen verwendet werden.
Die Kunsthandwerkerin Ban Thi Lien erzählte, dass das Bienenwachs, nachdem es zu Blöcken geformt wurde, mit dem ganzen Dorf geteilt wird. In einem guten Erntejahr erhält jeder Haushalt 2 kg Wachs, in einem schlechten Erntejahr 1 kg, gerade genug, um Röcke für die Dao Tien-Frauen zu bedrucken.
Die Zeichenwerkzeuge der ethnischen Gruppe der Dao Tien bestehen aus dünn gehobeltem Bambus, der in eine dreieckige Form (Goèe genannt) gebogen ist und je nach Muster unterschiedliche Größen aufweist.
Darüber hinaus verwenden die Dao Tien-Frauen zum Zeichnen auch abgeflachte Chit-Blätter – eine Blattart, die die Cao Bang-Leute oft zum Einwickeln von Kuchen und Bambusröhren mit unterschiedlichen Durchmessern verwenden.
Insbesondere unterscheiden sich die Muster auf den Röcken der Dao Tien-Frauen in der Provinz Cao Bang von denen anderer Zweige in anderen Provinzen und Städten. Sie weisen dieselben Merkmale auf wie der Name der ethnischen Gruppe: Die Form einer Münze (chun thop) stellt den Wunsch nach einem Leben im Wohlstand dar, und die Form eines Hügels (chun chun), der die Bergregion symbolisiert. Dies spiegelt den Lebensstil der Dao Tien-Bevölkerung wider: Sie verlassen sich auf die Natur, um Produkte zu schaffen, die dem Leben dienen.
Malwerkzeuge aus Bienenwachs des Mong-Volkes (Foto: Le Nhan) |
Jede Maltechnik weist ihre Besonderheiten auf, alle erfordern jedoch vom Ausführenden Konzentration und Akribie, da Bienenwachs im bemalten Zustand nur schwer oder gar nicht bearbeitet werden kann.
Heutzutage hat sich die Technik des Mong-Volkes in Hoa Binh zum Bemalen von Stoffen mit Bienenwachs deutlich verbessert: Es wird mehr industrielles Bienenwachs verwendet, es werden Werkzeuge mit vorgefertigten Mustern und kleine elektrische Wachserhitzer eingesetzt, um den Bedürfnissen des Marktes gerecht zu werden und mehr Produkte mit einer größeren Farbvielfalt herzustellen, während es für den Hersteller bequemer ist.
Bei der ethnischen Gruppe der Dao Tien in Cao Bang bleiben die Schritte, Werkzeuge und Muster stets einheitlich und unverändert und weisen starke traditionelle kulturelle Merkmale mit enger Verbindung zur Natur und Spiritualität auf.
Nachdem die Muster gezeichnet sind, wird der Stoff mit Indigo gefärbt und in kochendes Wasser getaucht, um das Bienenwachs zu entfernen. Nun kommen die Muster in ihrer charakteristischen natürlichen Farbe zum Vorschein. Die einzelnen Schritte sind alle sehr kompliziert, mühsam und dauern über einen Monat.
Förderung und Bewahrung nationaler kultureller Werte
Die Technik, Bienenwachs auf Stoff zu malen, ist einer der einzigartigen kulturellen Werte der ethnischen Gruppen der Mong und Dao Tien und sowohl im materiellen als auch im spirituellen Leben tief verwurzelt.
Aus diesem Grund legen Mong- und Dao-Tien-Frauen großen Wert darauf, diese Werte zu bewahren und zu fördern. Jeder hat Wachsmalerei-Sets zu Hause. Von Jung bis Alt, von der Mutter bis zum Kind und dann zu den Enkelkindern, es gibt niemanden, der nicht mit Bienenwachs auf Stoff malt, erzählte Frau Lien.
Bei der Bienenwachsmalerei auf Stoff handelt es sich nicht einfach nur um eine Technik zum Aufbringen von Mustern auf Alltagskleidung, sondern sie wird mittlerweile in den örtlichen Feriendörfern als eine Art touristisches Erlebnis für in- und ausländische Touristen angeboten. Gleichzeitig hat das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die Finanzierung öffentlicher Kurse zur Bienenwachsmalerei auf Stoffen für die jüngere Generation finanziert, um diese traditionelle Technik zu bewahren.
Kürzlich hatten viele junge Menschen in der gemütlichen Atmosphäre der Veranstaltung „Bienenwachs – Indigo“ im Vietnamesischen Frauenmuseum Spaß daran, mit Bienenwachs Muster auf Leinen- und Holzstoffe zu zeichnen und traditionelle Kostüme der Volksgruppen Dao Tien und Mong mit Mustern zu tragen, die mithilfe der Bienenwachsmaltechnik erstellt wurden.
Tran Thu Ha beteiligte sich an der Bienenwachsmalerei auf Mong-Stoffen und erzählte begeistert: „Ich finde, dass die Muster auf den Kostümen sehr schön und vielfältig sind und viele verschiedene Bedeutungen haben. Ich habe bereits von diesen Symbolen gehört, hatte jedoch noch nicht die Gelegenheit, sie selbst zu erleben.
Ich finde, dass die Veranstaltung wirklich gut und bedeutsam ist. In gewisser Weise hilft sie mir, die Kultur der ethnischen Gruppen an junge Menschen in Hanoi heranzutragen.“
Zwei Handwerker in traditionellen Dao Tien-Kostümen. (Foto: Phuong Thao) |
Nachdem Ngoc Cham die traditionelle Tracht der Dao Tien-Frauen anprobiert hatte, sagte sie: „Ich habe noch nie zuvor eine solche Tracht getragen, daher ist das für mich ein ganz neues Gefühl.“
Die Bienenwachskünstler konnten ihre Begeisterung bei der Veranstaltung nicht verbergen und brachten ihre Freude darüber zum Ausdruck, den Menschen in der Hauptstadt die traditionelle Schönheit ihres Volkes näherzubringen und dabei zu helfen, die Solidarität zwischen den ethnischen Gruppen zu stärken.
Ly Thi Huong, ethnische Kunsthandwerkerin von Dao Tien, sagte: „Ich hoffe, dass viele Menschen die Schönheit unserer traditionellen Trachten kennen und nach Hoai Khao, Nguyen Binh und Cao Bang kommen können, um mehr über diese Kultur zu erfahren.“
Und Kunsthandwerkerin Ban Thi Lien: „Ich freue mich sehr, den Menschen in der Hauptstadt die kulturellen Besonderheiten der Volksgruppe der Dao Tien näherzubringen. Ich möchte die Schönheit der Trachten in alle Teile des Landes tragen.“
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