Die Feriensaison 2024 ist noch nicht zufriedenstellend

Der Januar des Jahres des Drachen – der Monat, in dem die Festivalsaison 2024 beginnt – ist friedlich zu Ende gegangen. Die Beschwerden über Überhöhte Preise, Raubüberfälle und Schlägereien sind deutlich zurückgegangen.

Weniger chaotisch und beleidigend

Laut Statistiken des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus gibt es in unserem Land derzeit fast 9.000 traditionelle Feste. Die Feste finden zu verschiedenen Zeiten im Jahr statt, am häufigsten finden sie jedoch zu Beginn des neuen Jahres statt. Viele Festivals beginnen direkt nach Tet, wie etwa: Huong-Pagoden-Festival, Dong-Da-Hügel-Festival, Ba-Chua-Kho-Festival, Giong-Tempel-Festival, Na-Nhem-Frühlingsfestival, Tich-Dien-Festival, Con-Son-Kiep-Bac-Frühlingsfestival ... Im Januar sind fast alle Festivals und historischen und kulturellen Relikte voller Besucher. Glücklicherweise verliefen die meisten Giap Thin-Frühlingsfeste 2024 fröhlich und sicher, ohne viel Chaos oder Kommerzialisierung.

Opferprozessionszeremonie beim Frühlingsfest Huyen Thien Hac De Giap Thin 2024 (Bezirk Ba ​​Dinh, Hanoi). Foto: Dinh Trung

Während es in den vergangenen Jahren beim Gióng-Fest im Soc-Tempel zu vielen Schubsereien, Trampeln und sogar Kämpfen kam, um das Glück zu ergattern, verlief das Fest dieses Jahr recht feierlich und ordentlich mit traditionellen Ritualen. Bei der Eröffnungszeremonie des Siegels des Tran-Tempels in Nam Dinh verlegte das Organisationskomitee die Siegelverteilungsaktion von der Nacht des 14. auf den frühen Morgen des 15. Tages des ersten Mondmonats und dehnte sie auf viele Tage später aus, damit die anstößigen Bilder wie Drängeln und Schubsen, Geldwürfe auf die Siegelsänfte oder Streitereien um das Siegel nicht wieder auftraten.

Das Huong-Pagoden-Festival stand in den vergangenen Jahren bei der Organisation und Durchführung von Festivals immer im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit. Es gab viele Probleme mit der Umwelthygiene, dem Anwerben von Kunden und vielen unzivilisierten Erscheinungen in Gotteshäusern. Während des Giap Thin-Frühlingsfestivals gibt es jedoch fast keine Fälle von Ticketbetrug, Anwerben von Kunden und Geldverschwendung mehr. Sicherheit, Ordnung und Umwelthygiene werden von den Touristen allesamt als recht gut bewertet.

Obwohl es viele positive Veränderungen gegeben hat, weisen das Management und die Organisation des Festivals noch immer Mängel auf und es bestehen weiterhin seit langem bestehende Probleme. Zuvor gab es Bedenken hinsichtlich der „Theatralisierung“ und „Prunksucht“ der Festivals, übermäßiger staatlicher Eingriffe in das Festivalgeschehen, des Weglassens von Festivalthemen, der Nichtteilnahme an wichtigen Zeremonien und der daraus resultierenden Verzerrung und Verfälschung des traditionellen Erbes, die weit entfernt ist von guten traditionellen Werten ... Niemand kann bestätigen, dass diese Probleme in der Festivalsaison 2024 vollständig überwunden sein werden.

Insbesondere die Debatte über die Feste, bei denen Schweine geschlachtet und Büffel abgestochen wurden, schien beendet, als viele anstößige und gewalttätige Feste „angepfiffen“ wurden. Doch bis heute hält sich in der Gemeinde, die die Feste veranstaltet, das Bedauern. Bei Festivals, bei denen es um Glückswettbewerbe geht, wurde diese Aktivität weggelassen, um das Festival weniger umstritten zu machen. Allerdings denken die Leute, dass das Festival deshalb „weniger Spaß“ mache.

Das Ritual des Tragens des falschen Königs beim Sai-Tempelfest im Dorf Thuy Loi (Gemeinde Thuy Lam, Bezirk Dong Anh, Hanoi) im Frühjahr Giap Thin 2024. Foto: Dinh Trung

Diese können beim Hien Quan Festival besichtigt werden. Im Jahr 2023 versammelten sich zahlreiche junge Menschen vor dem Tempelhof, schrien und schubsten sich gegenseitig, um die Opfergaben des Tempels direkt auf dem Opferhof des Tempels zu rauben. Während der diesjährigen Festsaison umringten weiterhin Angehörige der Hien Quan den Tempel und forderten, die Opfergaben des Tempels zu rauben, was die Behörden dazu zwang, einzugreifen und die Ordnung wiederherzustellen.

Beim Lim-Festival war nach der Festivalsaison 2023 die Praxis, „Geld mit einem Hut entgegenzunehmen“, „strengstens verboten“, schien jedoch wirkungslos. Im Jahr 2024 musste die Bezirksregierung von Tien Du „zurücktreten“ und erlaubte den Sängern von Lien Anh und Lien Chi offiziell, „Trinkgelder“ von Touristen anzunehmen, merkte jedoch an, dass „dies kulturell angemessen und im Einklang mit traditionellen Werten“ sein müsse.

Reicht der Kriterienkatalog zur Festivalkultur aus, um „zurechtzukommen“?

2024 ist zudem die erste Festivalsaison, in der der vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus herausgegebene „Kriterienkatalog zum kulturellen Umfeld bei traditionellen Festivals“ umgesetzt wird. Laut einem Vertreter der Abteilung für Basiskultur ist dieser Kriterienkatalog ein wichtiges Instrument, um die Effektivität der Organisation von Festivals auf zivilisierte, gesunde und wirtschaftliche Weise zu verbessern. Dies ist auch ein Instrument und Maßstab zur Bewertung der Managementkapazität sowie der Wirksamkeit lokaler Festivalaktivitäten. Durch diesen Kriterienkatalog schaffen die Orte ein zivilisiertes und gesundes kulturelles Festivalumfeld. Bewahrung und Förderung traditioneller kultureller Werte, guter Sitten und Gebräuche und deren Verbreitung im gesellschaftlichen Leben; rückständige Sitten und Gebräuche schrittweise beseitigen …

Viele Kulturexperten sind der Ansicht, dass es notwendig sei, einen Kriterienkatalog für das kulturelle Umfeld bei Festivals zu haben. Laut Prof. Dr. Tu Thi Loan, Vorsitzende des Wissenschafts- und Ausbildungsrats des Nationalen Instituts für Kultur und Kunst Vietnams, legt der Kriterienkatalog alles klar fest, vom Organisationsprozess und den Festivalinhalten bis hin zur Gewährleistung von Brandschutz, Umwelthygiene, Lebensmittelsicherheit und Hygiene …, sodass die Gemeinschaft und die lokalen Behörden über eine Grundlage für die Umsetzung verfügen. Professor Tu Thi Loan betonte jedoch die Rolle der Gemeinschaft, da diese am ehesten dabei sei, Verhaltensweisen während des Festivals zu praktizieren und anzupassen.

Festival „Wir heißen König Hung zur Feier des Frühlings im Dorf willkommen“ in Dinh Ca, Gemeinde Tien Kien, Bezirk Lam Thao, Phu Tho. Foto: Dinh Trung

Laut Professor Dr. Nguyen Chi Ben, dem ehemaligen Direktor des Nationalen Instituts für Kultur und Kunst, ist der Kriterienkatalog für alle Festivals etwas zu weit gefasst und allgemein gehalten und folgt nicht genau der Struktur und dem Rahmen eines traditionellen Festivals. Um sich bewerben zu können, müssen Gemeinden spezifische Kriterien für ihren Ort festlegen. Herr Nguyen Chi Ben sagte, damit der Kriterienkatalog wirklich dem Kern traditioneller Feste entspreche, müsse die Entwicklungsabteilung sorgfältig die Meinungen von Kultur- und Festforschern einholen.

Aus einer anderen Perspektive bewertete der Kulturforscher Nguyen Hung Vi, dass der Kriterienkatalog ein Regulierungsinstrument sei, um sicherzustellen, dass Festivals sicher und zivilisiert stattfinden. Es ist jedoch bedauerlich, dass sich dieser Kriterienkatalog stark auf das Management konzentriert und keinen Plan zur Förderung und Entwicklung von Festivals bietet. Daraufhin empfahl Herr Nguyen Hung Vi, dass wir einen sehr konkreten Plan zur Förderung und Entwicklung des Festivalerbes haben sollten.

„Die Verwaltung liegt in der Verantwortung der staatlichen Behörde, daher ist es verständlich, dass die Kriterien eher auf die Verwaltung ausgerichtet sind. Doch das Gesetz des Lebens und der Feste ist Entwicklung, und unsere Zeit ist nur ein Teil dieser allgemeinen Entwicklung. In diesem Teil sollte die Frage, wie wir Werte für die Zukunft schaffen, im Vordergrund stehen“, sagte Herr Nguyen Hung Vi.

Kulturexperten sind sich einig, dass das Festival ins Leben gerufen wurde, um den spirituellen und kulturellen Bedürfnissen der indigenen Bevölkerung gerecht zu werden. Jedes Fest hat seine eigene Bedeutung, die mit den Traditionen und dem spirituellen Leben des jeweiligen Ortes verbunden ist. „Jedes Dorf schlägt seine eigene Trommel, jedes Dorf verehrt seinen eigenen Heiligen.“ Daher muss die Organisation von Festivals unbedingt Aufgabe der indigenen Gemeinschaft sein. Um eine zivilisierte und sichere Festsaison zu gewährleisten, dürfen die Zusammenarbeit der Gemeinschaft und die gründliche und umfassende Erforschung der Feste durch Wissenschaftler nicht fehlen. Von dort aus muss eine grundsätzliche Lösung gefunden werden, um „das Schlechte vom Guten zu trennen“, gute Werte zu verbreiten und Negativität bei Festivals zu minimieren. Seitens der Regierung müssen Maßnahmen zur Festivalverwaltung ergriffen werden, die dem allgemeinen Trend entsprechen und nicht dazu führen, dass Festivals als Erbe unserer Vorfahren verschwinden.

Das Vu

Quelle: https://www.congluan.vn/mua-le-hoi-2024-chua-the-hai-long-post287821.html