Jeder Tag der kindlichen Pietät – ein Vu Lan-Tag

Vu Lan, einst ein buddhistischer Feiertag, ist heute bei den Menschen weithin beliebt. Es ist eine Gelegenheit für alle, ihren Eltern Respekt zu erweisen und uns daran zu erinnern, langsamer zu machen, die Hektik des Lebens beiseite zu lassen, uns Zeit zum Nachdenken zu nehmen, zu handeln und unsere Eltern mehr zu lieben, damit jeder Tag ein Vu Lan-Tag der kindlichen Pietät ist.

Die Mönche der Tu Van Pagode, Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu), predigen jungen Menschen die guten Werte des Buddhismus.

Obwohl sie über 80 Jahre alt ist, nimmt sich Frau Tran Thi Gai aus dem Dorf Chien Thang in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) jedes Jahr zum Vu Lan-Fest Zeit, um zur Pagode zu gehen, um Sutras zu singen und für ihre verstorbenen Eltern und Großeltern zu beten.

Frau Gai erzählte: „Normalerweise gehe ich allein, aber manchmal bringe ich meine Enkel mit, in der Hoffnung, dass die Kinder durch die Geschichten, vertraulichen Mitteilungen und Lehren über die Opfer der Eltern für ihre Kinder, die ihnen die Mönche und Buddhisten im Tempel vermitteln, die Dankbarkeit für die Geburt und Erziehung ihrer Eltern besser verstehen und das Glück spüren, ihre Eltern an ihrer Seite zu haben.“ Von da an werden die Kinder brav sein, auf ihre Eltern hören und sich zu nützlichen Bürgern entwickeln. Zu Hause bereiten meine Kinder und ich am 15. Tag des 7. Mondmonats oft Weihrauch, Blumen und Opfergaben vor, um sie auf dem Altar unserer Großeltern und Vorfahren darzubringen, um ihrer zu gedenken, Dankbarkeit zu zeigen und unsere Kinder und Enkel daran zu erinnern, sich stets an ihre Wurzeln zu erinnern, zu schätzen, was sie haben, und sich ihren Eltern gegenüber kindlich zu verhalten.

Zeremonie zum Anstecken einer Rose in der Tu Xuyen-Pagode, Bezirk Hoang Dieu, Stadt Thai Binh.

Laut Nonne Thich Dam An, Abt der Tu Van-Pagode in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu): „Um den spirituellen Bedürfnissen der Buddhisten gerecht zu werden, organisiert die Pagode jedes Jahr im 7. Mondmonat eine Gebetszeremonie für die Seelen der Verstorbenen.“ In diesem Jahr fand im Tempel ein dreitägiger Gedenkgottesdienst statt, bei dem sich über 1.000 Familien anmeldeten, um für die Verstorbenen zu beten. Bei dieser Gelegenheit propagiert der Tempel aktiv die guten Werte des Buddhismus, einschließlich der kindlichen Pietät, die der Buddhismus immer fördert und allen vermitteln möchte: „Von allen Tugenden steht die kindliche Pietät an erster Stelle.“ „Von allen Sünden ist die kindliche Pietät die schwerwiegendste“, um zum Aufbau harmonischer und guter Beziehungen in der Gesellschaft beizutragen.

Genau wie bei der Tu Van-Pagode ist es zur Tradition geworden, dass jedes Jahr beim Vu Lan-Fest auch die But Moc-Pagode in der Gemeinde Quynh Bao (Quynh Phu) ein Treffen von Buddhisten organisiert, bei dem sie Sutras singen, um für die lebenden Eltern und für die Rettung verstorbener Eltern, Großeltern und Vorfahren zu beten. Darüber hinaus organisiert der Tempel auch eine Rosenansteckzeremonie.

Der ehrwürdige Thich Nhuan Tam, Abt des Tempels, sagte: „Mit der Rosenansteckzeremonie möchten wir jedes Kind aufwecken und daran erinnern, seinen Eltern Respekt zu erweisen. Besonders diejenigen, die noch Eltern haben, sollten die Tage schätzen, an denen sie bei ihren Eltern sein können, um sie zu pflegen und ihnen Liebe zu schenken.

Frau Tran Thi Lan aus dem Dorf Thuong Cam in der Gemeinde Vu Lac (Stadt Thai Binh) teilte mit: „Obwohl ich mir die leuchtend rote Rose, die das grenzenlose Glück symbolisiert, sowohl meinen Vater als auch meine Mutter zu haben, nicht mehr an die Brust heften kann, bete ich jedes Mal, wenn mir die rosa Rose an die Brust gesteckt wird, aufrichtig dafür, dass mein Vater in der anderen Welt wiedergeboren wird. Gleichzeitig vergesse ich nicht, mich daran zu erinnern, mehr Zeit darauf zu verwenden, mich um meine Mutter zu kümmern und sie zu unterstützen.

Trinh Thi Thu Trang aus dem Dorf Binh Minh in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) gestand: „Jedes Mal, wenn ich an der Rosenansteckzeremonie teilnehme, werde ich sehr emotional und weine, wenn ich an meine Eltern denke.“ Neben Tränen der Dankbarkeit sind da auch Tränen des Bedauerns, weil ich meinen Eltern nicht gehorcht und sie traurig gemacht habe. Nachdem ich mir die Vorlesungen der Lehrer angehört habe, erinnere ich mich immer daran, gut zu lernen, damit meine Eltern glücklich sind. Darüber hinaus werde ich versuchen, meinen Eltern mehr bei den kleinsten Dingen wie der Hausarbeit zu helfen.

Laut dem Ehrwürdigen Thich Thanh An, stellvertretender Vorsitzender des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha der Provinz: „Vu Lan ist einer der heiligen und edlen Feiertage des Buddhismus.“ Da die Menschen an diesem Tag ihren Eltern ihre Dankbarkeit zeigen, wird ihnen an diesem Tag stets viel Aufmerksamkeit geschenkt. Seit Beginn des siebten Mondmonats organisieren Klöster in der Provinz Vu Lan-Zeremonien für Buddhisten und die Bevölkerung. Der Umfang der Vu Lan-Zeremonie ist je nach den Bedingungen des jeweiligen Klosters unterschiedlich. Darüber hinaus ist das Vu Lan-Fest für Buddhisten auch eine Gelegenheit, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, zur nationalen Tradition „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“. Deshalb beten Mönche, Nonnen und Buddhisten am Vu-Lan-Fest nicht nur für die Sicherheit der Vorfahren und ihrer Eltern, sondern auch für den nationalen Frieden und Wohlstand sowie für heldenhafte Märtyrer, um ihren Dank gegenüber unseren Vorfahren zu zeigen, die für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes gestorben sind.

Viele Buddhisten und Menschen nahmen an der Gebetszeremonie anlässlich des Vu Lan-Festes in der Tu Van-Pagode in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) teil.

Dao Quyen

Quelle: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/182263/moi-ngay-hieu-nghia-mot-ngay-vu-lan