Jeder Tag der kindlichen Pietät

Vu Lan, einst ein buddhistischer Feiertag, erfreut sich heute großer Beliebtheit bei der Bevölkerung. Es ist für jeden eine Gelegenheit, seinen Eltern Respekt zu erweisen und uns daran zu erinnern, langsamer zu machen, die Hektik des Lebens hinter uns zu lassen, uns Zeit zum Nachdenken zu nehmen, zu handeln und unsere Eltern mehr zu lieben, damit jeder Tag ein Vu Lan-Tag der kindlichen Pietät ist.

Die Mönche der Tu Van-Pagode in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) predigen jungen Menschen die guten Werte des Buddhismus.

Obwohl sie über 80 Jahre alt ist, nimmt sich Frau Tran Thi Gai aus dem Dorf Chien Thang in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) jedes Jahr zum Vu Lan-Fest Zeit, um zur Pagode zu gehen, um Sutras zu singen und für ihre verstorbenen Eltern und Großeltern zu beten.

Frau Gai erzählte: „Normalerweise gehe ich allein, aber manchmal bringe ich meine Enkelkinder mit, in der Hoffnung, dass die Kinder durch die Geschichten, das Vertrauen und die Lektionen über die Opfer, die Eltern für ihre Kinder bringen, die ihnen die Mönche und Buddhisten im Tempel vermitteln, die Dankbarkeit für die Geburt und Erziehung ihrer Eltern besser verstehen und das Glück spüren, ihre Eltern an ihrer Seite zu haben.“ Von da an werden die Kinder brav sein, auf ihre Eltern hören und nützliche Bürger werden. Am 15. Tag des 7. Mondmonats bereiten meine Kinder und ich zu Hause oft Weihrauch, Blumen und Opfergaben vor, um sie auf dem Altar unserer Großeltern und Vorfahren darzubringen. So gedenken wir ihrer, zeigen Dankbarkeit und erinnern unsere Kinder und Enkel daran, sich immer an ihre Wurzeln zu erinnern, zu schätzen, was sie haben, und ihren Eltern gegenüber kindlich zu sein.

Rosensteckzeremonie in der Tu-Xuyen-Pagode, Bezirk Hoang Dieu, Stadt Thai Binh.

Laut Nonne Thich Dam An, Abt der Tu Van-Pagode in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu): „Um den spirituellen Bedürfnissen der Buddhisten gerecht zu werden, organisiert die Pagode jedes Jahr im 7. Mondmonat eine Gebetszeremonie für die Seelen der Verstorbenen.“ In diesem Jahr hielt der Tempel einen dreitägigen Gedenkgottesdienst ab, bei dem sich über 1.000 Familien anmeldeten, um für die Verstorbenen zu beten. Bei dieser Gelegenheit propagiert die Pagode aktiv die guten Werte des Buddhismus, einschließlich der Pietät gegenüber den Eltern, die der Buddhismus stets fördert und allen vermitteln möchte: „Von allen Tugenden steht die Pietät gegenüber den Eltern an erster Stelle. Von allen Sünden ist die Pietätlosigkeit die schwerwiegendste“, um zum Aufbau harmonischer und guter Beziehungen in der Gesellschaft beizutragen.

Genau wie bei der Tu Van-Pagode ist es Brauch geworden, dass jedes Jahr beim Vu Lan-Festival die But Moc-Pagode in der Gemeinde Quynh Bao (Quynh Phu) Buddhisten dazu einlädt, Sutras zu singen, um für lebende Eltern und für die Rettung verstorbener Eltern, Großeltern und Vorfahren zu beten. Darüber hinaus organisiert der Tempel auch die Rosenansteckzeremonie.

Der ehrwürdige Thich Nhuan Tam, Abt des Tempels, sagte: „Mit der Zeremonie des Ansteckens der Rosen wollen wir jedes Kind aufrütteln und daran erinnern, seinen Eltern Respekt zu erweisen. Besonders diejenigen, die noch Eltern haben, sollten die Tage schätzen, an denen sie bei ihren Eltern sein können, um sie zu pflegen und zu lieben.

Frau Tran Thi Lan aus dem Dorf Thuong Cam in der Gemeinde Vu Lac (Stadt Thai Binh) teilte mit: „Obwohl ich mir die leuchtend rote Rose, die das grenzenlose Glück symbolisiert, sowohl meinen Vater als auch meine Mutter zu haben, nicht mehr an die Brust heften kann, bete ich jedes Mal, wenn mir die rosa Rose an die Brust gesteckt wird, aufrichtig dafür, dass mein Vater in der anderen Welt wiedergeboren wird. Gleichzeitig vergesse ich nicht, mich daran zu erinnern, mehr Zeit darauf zu verwenden, mich um meine Mutter zu kümmern und sie zu unterstützen.

Trinh Thi Thu Trang aus dem Dorf Binh Minh in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) vertraute an: „Jedes Mal, wenn ich an der Rosenansteckzeremonie teilnehme, werde ich sehr emotional und weine, wenn ich an meine Eltern denke.“ Neben Tränen der Dankbarkeit gibt es auch Tränen des Bedauerns, weil ich meinen Eltern nicht gehorcht und sie traurig gemacht habe. Nachdem ich mir die Vorlesungen der Lehrer angehört habe, erinnere ich mich immer daran, gut zu lernen, um meine Eltern glücklich zu machen. Darüber hinaus werde ich versuchen, meinen Eltern mehr bei den kleinsten Dingen wie der Hausarbeit zu helfen.

Laut dem ehrwürdigen Thich Thanh An, stellvertretender Vorsitzender des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha der Provinz: „Vu Lan ist einer der heiligen und edlen Feiertage des Buddhismus.“ Dies ist für die Menschen eine Gelegenheit, ihren Eltern ihre Dankbarkeit zu zeigen, weshalb dieser Tag bei den Menschen immer große Aufmerksamkeit erfährt. Seit Beginn des siebten Mondmonats organisieren Klöster in der Provinz Vu Lan-Zeremonien für Buddhisten und die Bevölkerung. Abhängig von den Bedingungen jedes Klosters ist der Umfang der Vu Lan-Zeremonie unterschiedlich. Darüber hinaus ist das Vu Lan-Fest für Buddhisten auch eine Gelegenheit, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, zur Tradition der Nation: „Denke beim Trinken von Wasser an seine Quelle.“ Deshalb beten Mönche, Nonnen und Buddhisten am Vu-Lan-Fest nicht nur für die Sicherheit der Vorfahren und ihrer Eltern, sondern auch für den nationalen Frieden und Wohlstand sowie für heldenhafte Märtyrer, um ihren Vorfahren, die für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes gestorben sind, ihre Dankbarkeit zu zeigen.

Eine große Zahl Buddhisten und Menschen nahm an der Gebetszeremonie anlässlich des Vu Lan-Festes in der Tu Van-Pagode in der Gemeinde Bach Thuan (Vu Thu) teil.

Dao Quyen

Quelle