Der Legende nach verliebte sich Prinzessin Ban Tranh im 16. Jahrhundert in einen Mann namens Posanim Pan, der derselben Cham-Ethnie angehörte, aber einer anderen Religion angehörte, weshalb sie auf Widerstand stieß. Die Liebesaffäre von Prinzessin Ban Tranh sorgte damals für Aufruhr in der königlichen Familie und Unzufriedenheit unter den Menschen in Champa.
Wegen ihrer Respektlosigkeit gegenüber ihrem Vater wurde die Prinzessin des Hochverrats angeklagt und auf eine einsame Insel verbannt. Nach vielen Tagen Segeln auf dem Meer fuhr die Flotte nach Südosten und eskortierte Prinzessin Ban Tranh zu einer kleinen Insel in Form einer riesigen Makrele – das war Cu Lao Thu (die heutige Insel Phu Quy). Prinzessin Ban Tranh und ihr Gefolge schlugen am Fuße des Berges Cao Cat (im Dorf Dong Hai, Gemeinde Long Hai) Zelte auf, jäteten Unkraut, fällten Bäume, rodeten Land, fanden Süßwasserquellen, bauten Getreide an, fischten, erkundeten die verlassene Insel … und bauten sich ein unabhängiges Leben auf. Später erließ der Nachfolger des Königs ein Edikt, das Prinzessin Ban Tranh erlaubte, auf das Festland zu gehen. Aus Liebe und vergangenem Schmerz lehnte die Prinzessin dies jedoch ab und akzeptierte ein normales, glückliches Leben auf dem wunderschönen, glitzernden Cu Lao Thu mitten im Ostmeer. Als die Prinzessin starb, errichteten die Menschen der Insel Phu Quy ein Grab, eine Stele, begruben sie und errichteten einen Tempel, um sie das ganze Jahr über auf dem windigen Berg Cao Cat zu verehren. In Anerkennung der großen Verdienste von Prinzessin Ban Tranh erteilten ihr die Könige der Nguyen-Dynastie, der Minh Mang-Dynastie bis hin zur Khai-Dinh-Dynastie acht königliche Erlasse und beauftragten die Fischer der Insel Phu Quy, abwechselnd Weihrauch anzuzünden und sie anzubeten. Heute können Besucher der Insel Phu Quy am Fuße des Cao Cat-Berges einen majestätischen alten Tempel besichtigen. Das Eingangstor ist fein und kunstvoll geschnitzt. Fast jeden Tag verbrennen Touristen nach dem Aufstieg auf den Berg Cao Cat Räucherstäbchen, beten zu Buddha um Gutes und bewundern vom hohen Berg aus die wunderschöne Landschaft von Phu Quy. Beim Abstieg vom Berg vergessen sie nicht, anzuhalten und die Landschaft des alten Tempels zu bewundern, der der Prinzessin Ban Tranh (Posah ina) gewidmet ist. Die Inselbewohner nennen ihn oft den Tempel der Dame. Im Jahr 2015 wurde dieser Tempel vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales historisches und kulturelles Relikt eingestuft.
Trotz aller Höhen und Tiefen der Geschichte existiert der Tempel der Dame immer noch auf der Perleninsel als Bestätigung der Souveränität der ersten vietnamesischen ethnischen Bewohner, die das schöne, schimmernde Land inmitten des Ostmeers zurückeroberten. Heutzutage wird der Tempel jedes Jahr am 3. Januar des Mondkalenders geöffnet und die Menschen auf der Insel Phu Quy halten ein feierliches Fest ab, um den königlichen Erlass der Dame von seinem Aufbewahrungsort zum Tempel zu bringen und feierliche Anbetungsrituale durchzuführen. Während der Festivals gibt es auch viele einzigartige volkstümliche kulturelle Darbietungen der Inselbewohner, wie zum Beispiel: Rudern, Singen, Tu Linh-Tanz ... Dies ist eine Gelegenheit für viele Touristen vom Festland, auf die Insel zu kommen, und für die Einheimischen, an der Zeremonie teilzunehmen, um den Beitrag von Prinzessin Ban Tranh zum Aufbau der Insel Cu Lao Thu zu würdigen und ihre Dankbarkeit dafür auszudrücken. Die Verehrung von Prinzessin Ban Tranh ist seit langem der am weitesten verbreitete und heiligste Glaube der Inselbewohner. In den Köpfen und Gedanken der Menschen gilt Prinzessin Ban Tranh als eine sehr heilige Gottheit, die stets da ist, um alle in ihrer Karriere und ihrem Leben zu beschützen und zu unterstützen.
Der Lady Chua Tempel ist ein nationales historisches und kulturelles Relikt. Im Laufe der Jahre wurde Phu Quy bewahrt, genutzt und mit der touristischen Entwicklung verbunden. Tatsächlich bringt die Kombination aus Tourismus und Reliquien allmählich positive Ergebnisse. Denn die meisten Relikte haben einen typischen Wert in Architektur, Kunst, Geschichte und Kultur. Die Nutzung historischer und kultureller Relikte wie des Ba-Chua-Tempels zur Entwicklung des Tourismus bringt nicht nur sozioökonomische Vorteile und fördert die Entwicklung des Tourismus, sondern trägt auch zur Erhaltung und Förderung des inhärenten einzigartigen Wertes der Relikte bei.
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