Einer Legende zufolge verliebte sich Prinzessin Ban Tranh im 16. Jahrhundert in einen Mann namens Posanim pan, der derselben Cham-Ethnie angehörte, aber einer anderen Religion angehörte, weshalb sie auf Widerstand stieß. Die Liebesaffäre von Prinzessin Ban Tranh sorgte damals für Aufruhr in der königlichen Familie und Unzufriedenheit unter der Bevölkerung von Champa.
Wegen ihrer Respektlosigkeit gegenüber ihrem Vater wurde die Prinzessin des Hochverrats angeklagt und auf eine einsame Insel verbannt. Nach vielen Tagen Segeln auf dem Meer fuhr die Flotte nach Südosten und eskortierte Prinzessin Ban Tranh zu einer kleinen Insel in Form einer riesigen Makrele – das war Cu Lao Thu (die heutige Insel Phu Quy). Prinzessin Ban Tranh und ihr Gefolge errichteten am Fuße des Berges Cao Cat (im Dorf Dong Hai, Gemeinde Long Hai) Zelte, jäteten Unkraut, fällten Bäume, rodeten Land, fanden Süßwasserquellen, bauten Getreide an, fischten, erkundeten die verlassene Insel … und bauten sich ein unabhängiges Leben auf. Später erließ der Nachfolger des Königs ein Edikt, das es Prinzessin Ban Tranh erlaubte, auf das Festland zu gehen. Aus Liebe und aus Schmerz lehnte die Prinzessin dies jedoch ab und entschied sich für ein normales, glückliches Leben auf der wunderschönen, glitzernden Insel Cu Lao Thu mitten im Ostmeer. Als die Prinzessin starb, errichteten die Menschen der Insel Phu Quy ein Grab, eine Stele, begruben sie und errichteten einen Tempel, um sie das ganze Jahr über auf dem windigen Berg Cao Cat zu verehren. In Anerkennung der großen Verdienste von Prinzessin Ban Tranh erteilten ihr die Könige der Nguyen-Dynastie, der Minh Mang-Dynastie und der Khai-Dinh-Dynastie acht königliche Erlasse und beauftragten die Fischer der Insel Phu Quy, sie abwechselnd mit dem Anzünden von Weihrauch und der Anbetung ihrer Person zu beauftragen. Heute können Besucher der Insel Phu Quy am Fuße des Berges Cao Cat einen majestätischen alten Tempel besichtigen. Das Eingangstor ist fein und kunstvoll geschnitzt. Fast jeden Tag verbrennen Touristen nach dem Aufstieg auf den Berg Cao Cat Weihrauch, beten zu Buddha um Gutes und bewundern die wunderschöne Landschaft von Phu Quy vom hohen Berg aus. Beim Abstieg vom Berg vergessen sie nicht, anzuhalten und die Landschaft des alten Tempels zu bewundern, der der Prinzessin Ban Tranh (Posah ina) gewidmet ist. Die Inselbewohner nennen ihn oft den Tempel der Dame. Im Jahr 2015 wurde dieser Tempel vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales historisches und kulturelles Relikt eingestuft.
Trotz aller Höhen und Tiefen der Geschichte existiert der Tempel der Frau noch immer auf der Perleninsel als Bestätigung der Souveränität der ersten vietnamesischen Volksgruppe, die dieses schöne, schimmernde Land mitten im Ostmeer zurückeroberten. Heutzutage wird der Tempel jedes Jahr am 3. Januar des Mondkalenders geöffnet und die Menschen auf der Insel Phu Quy halten ein feierliches Fest ab, um den königlichen Erlass der Frau von seinem Aufbewahrungsort zum Tempel zu bringen und feierliche Anbetungsrituale durchzuführen. Während der Festivals gibt es auch viele einzigartige volkskulturelle Darbietungen der Inselbewohner wie Rudern, Singen, Tu Linh-Tanz ... Dies ist eine Gelegenheit für viele Touristen vom Festland, auf die Insel zu kommen, und für die Einheimischen, an der Zeremonie teilzunehmen, um den Beitrag von Prinzessin Ban Tranh zum Aufbau der Insel Cu Lao Thu zu würdigen und ihren Dank dafür auszudrücken. Die Verehrung der Prinzessin Ban Tranh ist seit langem der verbreitetste und heiligste Glaube der Inselbewohner. In den Köpfen und Gedanken der Menschen gilt Prinzessin Ban Tranh als eine sehr heilige Gottheit, die stets da ist, um alle in ihrer Karriere und ihrem Leben zu beschützen und zu unterstützen.
Der Lady Chua Tempel ist ein nationales historisches und kulturelles Denkmal. Im Laufe der Jahre wurde Phu Quy bewahrt, genutzt und mit der touristischen Entwicklung verbunden. Tatsächlich bringt die Kombination aus Tourismus und Reliquien allmählich positive Ergebnisse. Denn die meisten Reliquien besitzen typische Werte in Architektur, Kunst, Geschichte und Kultur. Die Nutzung historischer und kultureller Relikte wie des Ba-Chua-Tempels zur Entwicklung des Tourismus bringt nicht nur sozioökonomische Vorteile und fördert die Entwicklung des Tourismus, sondern trägt auch zur Erhaltung und Förderung des inhärenten einzigartigen Wertes der Relikte bei.
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