In den majestätischen Bergen und Wäldern von Quan Hoa ist die Co Phuong-Höhle im Dorf Sai, Gemeinde Phu Le, ein tragisches, aber auch heroisches Relikt, das die Generationen von heute und morgen an den unbezwingbaren Geist unserer Vorfahren erinnert, das Land zu beschützen.
Die Menschen kommen, um in der Co Phuong-Höhle Weihrauch darzubringen.
Die Co-Phuong-Höhle (auch bekannt als Co Phuong) befindet sich in den felsigen Bergen des Po-Ha-Gebirges. Die Höhle besteht aus übereinander gestapelten großen Felsen, mit einer Fläche von etwa 20 Quadratmetern, die höchste Kuppel ist etwa 4 Meter hoch, je tiefer man hineingeht, desto enger wird die Höhle. Früher gab es vor der Höhle einen Sternfruchtbaum, weshalb die Einheimischen sie Co Phuong nannten (auf Thai bedeutet dieser Name Sternfruchtbaumhöhle).
Gemäß einschlägigen Dokumenten lag das Dorf Sai in der Gemeinde Phu Le während der Jahre des Widerstands gegen die französische Kolonialherrschaft an einer Route für den Transport von Militärgütern und Waffen unserer Armee für die Feldzüge in Oberlaos und Dien Bien Phu. Hang Co Phuong war nicht nur eine militärische Versorgungsstation, sondern auch eine Unterkunft für Soldaten, jugendliche Freiwillige und Frontarbeiter. Weil dieser Ort sowohl in der Nähe der Straßen- als auch der Flussrouten nach Nordwest- und Oberlaos liegt. Während des Oberlaos-Feldzugs wurde die Provinz Thanh Hoa zu einem direkten und wichtigen Stützpunkt im Hinterland und deckte über 70 % des Nahrungsmittelbedarfs der Truppen, damit diese gut ernährt wurden und den Sieg errangen. In dieser Kampagne mobilisierte unsere Provinz 113.973 Langzeitarbeiter und 148.499 Kurzzeitarbeiter, 2.000 Fahrräder, 180 Pferde, 8 Autos, 1.300 Boote, …
Da sie einen wichtigen Standort für die Sammlung militärischen Nachschubs zur Unterstützung unserer Schlachtfelder entdeckt hatten, setzten die Franzosen fortwährend Flugzeuge für Angriffe und Bomben ein. Getreu dem Motto „Alles für den Feldzug“, „Alles, damit die Soldaten gut essen und gewinnen“ waren die jungen Freiwilligen und Frontarbeiter der Provinz Thanh Hoa mit einfachen Hacken und Schaufeln Tag und Nacht auf dieser Straße im Einsatz und sorgten für einen reibungslosen Verkehr zum Schlachtfeld.
Der Sieg der laotisch-vietnamesischen Koalition im Oberlaos-Feldzug leitete eine neue Phase der laotischen Revolution ein und verschaffte uns strategische Vorteile, um im Winter-Frühlings-Feldzug 1953–1954 und im Dien-Bien-Phu-Feldzug voranzukommen und ihn zu gewinnen. Am Ende des Feldzuges wurde Thanh Hoa von Onkel Ho mit der Flagge „Bester Dienst an der Front“ ausgezeichnet. Viele Gruppen und Einzelpersonen wurden ausgezeichnet, darunter: C3 Portfolio Company (Bezirk Hau Loc), Unternehmen 4 und Unternehmen 7 (Bezirk Thieu Hoa), 2 Fahrradportfolioeinheiten der Stadt Thanh Hoa, …
Doch um zu diesem Sieg beizutragen, erlitt das Volk der Sai in den Bergen und Hügeln viele Opfer und Verluste. Allein im Bezirk Thieu Hoa starben 27 Frontarbeiter durch feindliche Bomben auf dieser Straße. Und die Co Phuong-Höhle ist ein Zeugnis einer schmerzhaften, aber heldenhaften Zeit des Krieges und der Auseinandersetzungen unserer Vorfahren.
Historischen Dokumenten zufolge warfen französische Flugzeuge am 2. April 1953 gegen 15:00 Uhr abwechselnd Bomben auf die Gemeinde Phu Le, insbesondere auf die Höhlengegend von Co Phuong. Ihr Ziel war die Zerstörung von Militärvorräten und Waffen, um unsere Unterstützung auf dem Schlachtfeld abzuschneiden. Nach diesem Bombenangriff wurde der Höhleneingang durch einen großen Felsen zum Einsturz gebracht und elf Frontarbeiter, die im Inneren Schutz gesucht hatten, wurden unter sich begraben. Draußen waren überall Bombenkrater, eine tragische Atmosphäre lag über den Hügeln des Dorfes Sai.
Die Ältesten des Dorfes Sai sagten, dass sie nach dem Bombenangriff noch immer Hilferufe aus dem Inneren der Höhle hörten. Die Menschen, Soldaten, jugendlichen Freiwilligen und Mitarbeiter an der Front haben sich tausend Möglichkeiten ausgedacht, sie zu retten. Der Felsbrocken war jedoch zu groß, um mit einer Maschine herausgezogen werden zu können. Und bei Einsatz von Sprengstoff hätten die Menschen im Felsbrocken ihr Leben verloren. Ihre Jugend verbrachten sie in den majestätischen Bergen und Wäldern von Quan Hoa, wo sie noch heute täglich das Plätschern der Bäche und das beruhigende Geräusch der Waldbäume hören.
Und ihre Namen sind noch immer in die Steintafel vor der Co Phuong-Höhle eingraviert. Sie stammen alle aus der Gemeinde Thieu Nguyen (Thieu Hoa), darunter: Nguyen Thi Dieu, Nguyen Chi Hoang, Nguyen Thi Hoi, Nguyen Thi Mut, Nguyen Dung Phuoc, Nguyen Thi Thiem, Nguyen Chi Toan, Nguyen Thi Toan, Nguyen Thi To, Nguyen Thi Van, Nguyen Thi Vien. Sie sind gegangen, aber ihre Namen werden in diesem Land für immer weiterleben.
Als der Frieden wiederhergestellt war, trafen sich die Behörden, die lokale Regierung und die Angehörigen der Märtyrer, um Pläne für die Überführung der sterblichen Überreste ihrer Brüder und Schwestern in ihre Heimat zu besprechen. Es gab Vorschläge, den großen Felsen am Höhleneingang zu bewegen, um die Überreste der Märtyrer einzusammeln. Mit zunehmender Zeit wird es jedoch immer schwieriger, die Überreste zu finden und zu identifizieren. Die Angehörigen der Märtyrer erklärten sich bereit, die Höhle intakt zu halten, damit sie auf diesem Land für immer in Frieden ruhen können.
Um der heldenhaften Märtyrer zu gedenken, unterstützte das Volkskomitee der Provinz im Jahr 1999 die Finanzierung des Baus einer Gedenkstele in der Co Phuong-Höhle. Im Jahr 2012, anlässlich des 65. Jahrestages des Tages der Kriegsinvaliden und Märtyrer, plante und restaurierte das Volkskomitee der Provinz die revolutionäre historische Reliquienstätte der Co-Phuong-Höhle. Bis 2012 wurde die Reliquie auf Provinzebene eingestuft. Und bis 2019 wurde die historische Stätte der Co Phuong-Höhle auf nationaler Ebene eingestuft.
Die historische Reliquienstätte der Co Phuong-Höhle verfügt derzeit über ein Stelenhaus und einen Zeremonienbereich in ruhiger Lage inmitten des majestätischen Waldes, ein Zeugnis des unbezwingbaren Geistes, des tapferen Kampfes und der Opferbereitschaft für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes, für das Glück des Volkes. Vor der Höhle haben die Menschen ein symbolisches Massengrab errichtet, draußen steht ein großer Weihrauchbrenner, in dem die Menschen von heute und morgen Weihrauch verbrennen und den Gefallenen Tribut zollen und so ein unsterbliches Epos bilden.
Artikel und Fotos: Van Anh
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