Die Seele der Gongs im Truong Son-Gebirge bewahren

Herr Con Bat führt einen Gongtanz auf – Foto: HOANG TAO

Mit 200 noch in Haushalten erhaltenen Bronzegongs gilt die Gemeinde Ta Rut (Bezirk Dakrong) als die Berggemeinde mit den meisten Gongs in Quang Tri.

Der Verlust von Gongs ist wie der Verlust menschlicher Seelen

An Wochenenden ist das Haus von Herrn Ho Van Phieng (wohnhaft in der Gemeinde Ta Rut) voller Menschen, sowohl alt als auch jung. Sie kommen, um in den Klang der Gongs einzutauchen und die Klänge inmitten der majestätischen Truong Son-Bergkette noch einmal zu erleben.

An der Wand von Herrn Phiengs Haus hängen viele traditionelle Musikinstrumente, darunter 1 Gong, 6 Becken, Becken, Trommeln, Trompeten ... Seine Familie ist eine der wenigen, die noch Bronzegongs besitzt.

Die Älteren kommen zu Besuch, um Gong zu spielen und sich an die Volkslieder zu erinnern, die sie als Kind am Bach gesungen haben.

Junge Leute kommen, um den Volksliedern zuzuhören und ihre Seele darin zu baden, begleitet von den tiefen, satten Klängen der Gongs.

„Früher durften nur angesehene und reiche Familien Gongs besitzen, denn sie waren aus Bronze und teuer. Jeder einzelne war so viel wert wie ein ausgewachsener männlicher Büffel. Wenn ich Gongs in meinem Haus hätte, würde ich überall respektiert werden“, sagte Herr Phieng.

Durch die Jahre des Krieges und des Chaos gingen jedoch einige der Gongs verloren. Dann, vor 20 – 30 Jahren, kamen Leute aus der Ebene, um viele Gongs zu kaufen.

„Viele Pa Ko-Leute verkaufen alles für Essen. Ich für meinen Teil kaufe nur noch Gongs, die meine Vorfahren hinterlassen haben, aber ich weigere mich absolut, sie zu verkaufen. Der Verlust von Gongs bedeutet für die Pa Ko-Leute, ihre Seele zu verlieren“, sagte Herr Phieng.

Gongs dienen nicht nur dazu, den Status eines Dorfes auszudrücken, sie werden auch häufig bei spirituellen Ritualen verwendet. "Es gibt Gongs, die ausschließlich für Zeremonien verwendet werden. Der Brauch erlaubt es nicht, sie für andere Zwecke zu spielen. Ohne den hallenden Klang der Gongs kehren die Vorfahren nicht zurück, um mit ihren Nachkommen an der Zeremonie teilzunehmen", sagte Herr Phieng.

Im Alltag werden Gongs zum Singen ausgepackt, wenn Freunde zu Besuch kommen, und Jungen und Mädchen werden zum Bach gebracht, um Liebeslieder zu singen.

Entschlossen, die Gong-Seele der Berge und Wälder zu bewahren

Außerdem hat Herr Con Bat noch 4 Gongs und 4 Becken aus der Zeit seiner Großeltern aufbewahrt. Mit Blick auf die Gongs an der Holzwand sagte Herr Bat, dass er in der Vergangenheit eine schöne Frau heiraten konnte, weil seine Familie viele Gongs hatte.

„Gemäß dem Brauch muss der Familie der Braut bei einer Hochzeit ein Gong oder ein Bronzetopf geschenkt werden“, erzählte er, spielte dann mit den Händen auf dem Gong und sang mit dem Mund ein leidenschaftliches Liebeslied. Nach dem Singen lächelten er und seine Frau strahlend.

Er und seine Frau haben fünf Söhne. Im Laufe der Jahre hat er die Gongs nicht nur materiell erhalten, sondern auch versucht, seinen Kindern und Enkeln das Spielen traditioneller Musikinstrumente und das Singen von Pa Ko-Liebesliedern beizubringen, die bei jedem Mädchen, das sie hört, nostalgische Gefühle auslösen.

„Das ist ein Vermögen. Jetzt bin ich alt und gebe es an meine Kinder und Enkel weiter“, sagte Con Bat.

Herr Con Bat und seine Frau mit dem Gong-Erbe der Familie – Foto: HOANG TAO

Der Handwerker Kray Suc (wohnhaft in der Gemeinde Ta Rut) sagte, dass Gongs eine Brücke seien, die den Pa Ko-Leuten helfe, mit ihren Vorfahren und unsichtbaren Göttern zu kommunizieren, und dass sie tief im Unterbewusstsein der Pa Ko-Leute verwurzelt seien.

„Um Gongs zu bewahren, müssen wir jungen Menschen Gongs näherbringen, sie verstehen, sehen, hören und praktizieren“, sagte Herr Kray Suc.

Herr Ho Van Ngo, Kulturbeauftragter der Gemeinde Ta Rut, teilte mit, dass die Gemeinde Ta Rut noch immer 200 Gongs aller Genres bewahrt.

„Die Kommune behält jede Familie im Auge und ermutigt sie, aus keinem Grund Gongs zu verkaufen. Jedes Jahr organisiert die Kommune Volksgesangs- und Tanzkurse mit etwa 40 teilnehmenden Schülern, um die kulturellen Traditionen des Pa Ko-Volkes zu bewahren“, sagte Herr Ngo.

Quelle: https://tuoitre.vn/giu-linh-hon-cong-chieng-phia-nui-truong-son-20240510091106007.htm