Panoramablick auf den Lieu-Hanh-Tempel in der Nacht des Todestages der Muttergöttin
Im Volksglauben der Vietnamesen und einiger anderer ethnischer Gruppen ist die Verehrung von Göttinnen und Muttergöttinnen ein recht verbreitetes Phänomen mit tiefen historischen und sozialen Wurzeln. Der Respekt vor Frauen und die Achtung der Rolle von Müttern und Ehefrauen ist in unserem Land eine gute Tradition und eine starke Vitalität der Volkskultur – er ist die gesellschaftspolitische, geistige und spirituelle Grundlage, auf der sich der Brauch der Göttinnenverehrung entwickelt hat. Der Brauch der Verehrung von Müttern und Matriarchinnen aus der Van Lang-Au Lac-Zeit wird bis heute weitergegeben. Dabei handelt es sich um den Brauch der Verehrung von Göttinnen im alten vietnamesischen Volk.
Im Jahr 2000 wurde der Tempel der Heiligen Mutter Lieu Hanh vom Volkskomitee der Provinz Quang Binh als historisches und kulturelles Relikt eingestuft. Im Jahr 2024 wurde das Fest zum Todestag der Mutter in „Hoanh Son Heilige Mutter“-Fest umbenannt und zu einem Fest auf Bezirksebene aufgewertet.
Der Glaube an die Verehrung der Muttergöttin besteht seit langer Zeit, ist tief im Bewusstsein der Menschen verwurzelt und hat in der Volkskultur eine starke Vitalität. Der Brauch, die Muttergöttin anzubeten, ist vielerorts vorhanden und hängt mit vielen Glaubensvorstellungen über Land, Wasser, Berge und Wälder, Reispflanzen, die Gesellschaft usw. zusammen. Unser Volk hat die vielfältigen und reichen Glaubensvorstellungen zur Anbetung der Muttergöttinnen verallgemeinert und zu einer Religion erhoben, wodurch die Tam Phu-Religion entstand – die Anbetung dreier Muttergöttinnen: Im Himmel gibt es die Muttergöttin des Himmels, in den Bergen und Wäldern gibt es die Muttergöttin der Musik mit der Muttergöttin des Höheren Reiches, in den Flüssen und Meeren gibt es die Muttergöttin des Wassers mit der Muttergöttin des Wassers.
Der Tempel der Heiligen Mutter Lieu Hanh wurde während der „Thien Hieu“-Periode der späteren Le-Dynastie (1557) erbaut.
Mutter Lieu Hanh, allgemein als Lord Lieu bekannt, ist mit den Bedürfnissen aller Aspekte des täglichen Lebens verbunden und ist daher den Massen näher und vertrauter geworden. Deshalb kommen jedes Jahr im dritten Mondmonat Einheimische und Touristen aus aller Welt hierher, um zum Gedenken an den Todestag der Mutter Räucherstäbchen anzuzünden, ihre Dankbarkeit gegenüber der Heiligen Mutter Lieu Hanh auszudrücken und für ein friedliches und glückliches Leben zu beten. Und heute ist der Todestag der Mutter zu einer wichtigen Festaktivität im Bezirk Quang Trach im Besonderen, in der Provinz Quang Binh und in den benachbarten Provinzen im Allgemeinen geworden.
Haupteingang des Lieu Hanh Tempels
Die kunstvoll geschnitzten Motive im Hauptschrein des Lieu Hanh Tempels
Der Lieu Hanh-Tempel der Heiligen Mutter am Fuße des Deo Ngang-Passes im Bezirk Quang Trach (Quang Binh) ist einer der ältesten Tempel mit der wertvollsten Geschichte im Land Quang Trach. Der Tempel wurde während der „Thien-Hieu-Periode der späteren Le-Dynastie (1557)“ erbaut und liegt direkt am Fuße des Deo-Ngang-Passes auf einer Ebene. Hinter dem Tempel erhebt sich das majestätische Hoanh-Son-Gebirge. Genauer gesagt ist Deo Ngang ein berühmter Ort, der durch die Gedichte vieler Dichter aller Zeiten bekannt ist.
Deo Ngang ist der alte Schnittpunkt zweier alter Kulturen. Wenn Touristen nach Quang Binh kommen und durch Deo Ngang reisen, vergessen sie nicht, anzuhalten und den Tempel zu besichtigen. Der Tempel der Heiligen Mutter Lieu Hanh gilt als Teil des spirituellen Lebens der Bevölkerung von Quang Trach. Der Tempel bewahrt noch immer viele künstlerische Stile und einzigartige kulturelle Merkmale früherer Generationen.
In der Nacht des Todestages der Muttergöttin kommen viele Touristen aus aller Welt zum Lieu-Hanh-Tempel.
Herr Tran Quang Trung, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Quang Trach, erklärte: „Quang Trach kann als ein Land talentierter Menschen betrachtet werden, das reich an historischen, kulturellen, patriotischen und revolutionären Traditionen ist.“ Diese Faktoren haben dazu geführt, dass im Land Quang Trach zahlreiche historische, kulturelle und revolutionäre Relikte vorhanden sind. Derzeit gibt es im Bezirk 14 eingestufte Relikte, darunter drei auf nationaler Ebene eingestufte Relikte, elf auf Provinzebene eingestufte Relikte und für viele Relikte liegen Dossiers vor, um dem Staat eine Einstufung vorzuschlagen. Darunter sind viele typische Relikte und malerische Orte, reich an Inhalten, vielfältig in der Art und mit einer eigenen Identität versehen.
Der Tempel der Heiligen Mutter Lieu Hanh wurde durch historische Ereignisse, Kriege und Naturkatastrophen schwer beschädigt. Der Tempel wurde Ende des 20. Jahrhunderts restauriert. In der vergangenen Zeit wurde der Tempel mit der Entschlossenheit der Regierung, der Einheimischen und von Touristen aus aller Welt gebaut, restauriert und renoviert und ist nun geräumig und schön.
Volksdarbietungen der Bevölkerung des Distrikts Quang Trach während der Hoanh Son Thanh Mau-Festnacht
Die Organisation des Hoanh Son Thanh Mau Festivals ist eine Gelegenheit für Besucher aus aller Welt, eine Pilgerreise nach Quang Trach zu unternehmen – ein Land mit kulturellen, patriotischen und revolutionären Traditionen und vielen faszinierenden Relikten und malerischen Orten.
Wir hoffen, dass die Organisation des jährlichen Festivals nicht nur traditionelle kulturelle Werte bewahrt, schützt und fördert, Patriotismus, Liebe zum Volk und Solidarität beim Aufbau und Schutz von Heimat und Land vermittelt, sondern auch, dass alle Menschen weiterhin die kulturellen Werte historischer Relikte, berühmter Landschaften und Landschaften im Bezirk schützen, bewahren und fördern, um weiterhin in das Potenzial des Kulturtourismus zu investieren und es immer effektiver auszuschöpfen… hofft Herr Trung.
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