Die O Du-Bevölkerung schließt sich zusammen, um wohlhabende und kulturelle Dörfer zu errichten

Die O Du sind eine der fünf kleinsten ethnischen Gruppen des Landes und leben nur im Bezirk Tuong Duong (Nghe An). Im Jahr 2006 zogen die Menschen in das Umsiedlungsdorf Vang Mon (Gemeinde Nga My, Bezirk Tuong Duong), um Land für den Bau des Wasserkraftwerks Ban Ve aufzugeben. Während der 18 Jahre, in denen sich die O Du in ihrer neuen Heimat niederließen, bemühten sie sich, die Wirtschaft zu entwickeln, die Reismonokultur auf den Feldern zu durchbrechen, wohlhabende und florierende Dörfer aufzubauen und achteten besonders auf die Bewahrung und Förderung einzigartiger und unverwechselbarer kultureller Werte.

Die Nationalflagge ist auf der Ban Pot-Brücke (Nationalstraße 48C) gehisst, dem Tor zum Zentrum der Berggemeinde Nga My (Bezirk Tuong Duong, Nghe An). Foto: Xuan Tien – VNA

Neuer Look in Van Mon

Als eines der neun Dörfer der Bergkommune Nga My hat das Dorf Vang Mon mehr als 100 Haushalte und über 340 Einwohner, die alle dem Volk der O Du angehören. Das Dorf liegt am Fuße des Berges und erstreckt sich entlang beider Seiten des National Highway 48C. Auf der anderen Seite des Dorfes liegen der Pu Pa-Wald und der klare, gewundene Fluss Nam Ngan, der viele Garnelen, Fische und Wasser zur Bewässerung der Felder liefert. Reihen von Zuckerrohr-, Longan-, Papaya- und Kokosnussbäumen neben den Häusern und in den Gärten tragen zur friedlichen Landschaft des Dorfes bei. Die Dorfstraßen sind gepflastert, sauber und frei. Um den Zugang zu Informationen zu gewährleisten, ist im Dorfzentrum eine Lautsprecheranlage installiert. Nachts wird das Dorf durch ein solarbetriebenes Beleuchtungssystem erleuchtet, das durch die Dorfmitte verläuft.

Die O Du-Leute im Dorf Vang Mon in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) halten Kühe in einem System solider Ställe und füttern sie während der Kälteperiode mehrmals täglich mit Elefantengras. Foto: Xuan Tien – VNA

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass die O Du im Dorf Vang Mon in den letzten Jahren Aufmerksamkeit und Unterstützung von Partei und Staat erhalten hätten, und zwar in Form zahlreicher Programme und Projekte zur Entwicklung von Lebensgrundlagen und zur Bewahrung der nationalen kulturellen Identität, wie etwa: Projekt 2086 zur Unterstützung von Rinderrassen, Wiederherstellung kultureller und künstlerischer Aktivitäten, Unterstützung von Elefantengrasrassen in der Viehzucht …

Von dort aus verfügen die Menschen über eine solide Grundlage für ihre Entwicklung in allen Bereichen. Insbesondere die O Du sind sich des Reichtums bewusst und streben danach, indem sie die Wissenschaft auf die landwirtschaftliche Produktion anwenden und dabei zahlreiche, den örtlichen Bedingungen und Möglichkeiten entsprechende, ökonomische Modelle für hohe Effizienz verwenden.

In der Kommune gibt es derzeit viele Produktionsmodelle, die ein stabiles Einkommen sichern, eine Veränderung und Diversifizierung der Wirtschaftsstruktur bewirken und die Monokultur des Reises auf den Feldern durchbrechen. Einschließlich des ertragreichen Maniok-Anbaumodells auf fast 7 Hektar, das seine zweite Ernte eingebracht hat; Modell zum Anbau männlicher Papayabäume, zur Aufzucht von Schweinen für Fleisch, zur Schweinezucht, zur Aufzucht von Kühen, Wildschweinen, schwarzen Schweinen, zum Anpflanzen von Akazien, Cajeput und Elefantengras für Vieh, zu Lebensmittelgeschäften und zum Brokatweben. Das Durchschnittseinkommen der Menschen im Dorf Vang Mon beträgt mehr als 25 Millionen VND pro Person und Jahr. In den letzten Jahren hatten 100 % der Familien Zugang zu Netzstrom, sauberem Wasser und Krankenversicherungskarten. Kinder gehen im richtigen Alter zur Schule und profitieren von Programmen und Fördermaßnahmen der Partei und des Staates.

Die Menschen in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) halten ihr Vieh in Ställen und lassen es nicht frei im Wald herumlaufen, um es aktiv aufzuziehen und zu versorgen. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Long, ein Bewohner des Dorfes Vang Mon, berichtete aufgeregt, dass die O Du in der Vergangenheit in den Dörfern Xop Pot und Kim Hoa (Gemeinde Kim Da) umgeben und isoliert mitten im Wald lebten und sich für den Transport hauptsächlich Holzboote und Flöße nutzten, was schwierig war. Wenn jemand im Dorf krank wird, ist es sehr schwierig, dorthin zu reisen und medizinische Hilfe in Anspruch zu nehmen. Da das Haus in gefährlicher Hanglage liegt, besteht in der Regenzeit große Angst vor Erdrutschen und Sturzfluten. Als sich die Menschen im Dorf Vang Mon niederließen, profitierten sie von Investitionsprogrammen, Projekten und Maßnahmen, die von der Partei, dem Staat und Behörden auf allen Ebenen unterstützt wurden, und ihr Leben veränderte sich positiv.

Gemeinsam die kulturellen Werte der Gemeinschaft bewahren und fördern

Herr Lo Thanh Binh, einer der wenigen älteren Menschen im Dorf Vang Mon, der noch die Sprache der ethnischen Bevölkerung sprechen kann, erzählte, dass die Menschen in Vang Mon nicht mehr in Häusern mit strohgedeckten Bambuswänden leben müssen. Strom, Straßen, Schulen und Bahnhöfe sind vollständig vorhanden. Durch die Integration in das gemeinschaftliche Lebensumfeld mit den Kinh, Thai und Kho Mu sind die O Du aktiver an der wirtschaftlichen Entwicklung beteiligt. Bauen Sie aktiv dörfliche Kultureinrichtungen auf, stellen Sie Bräuche und traditionelle Schönheit wieder her, um sie zu bewahren, zu pflegen und weiterzugeben. Ein harmonischer Lebensstil, geprägt von dörflicher Liebe und Solidarität, wird von den Familien gemäß den dörflichen Konventionen praktiziert.

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass die Menschen in O Du in den vergangenen Jahren, als sich das materielle Leben stabilisiert und allmählich verbessert habe, mehr Wert auf die Bewahrung, Erhaltung und Förderung der kulturellen Schönheit und der traditionellen Bräuche gelegt hätten. Derzeit wird das Brokatweben von den Frauen im Dorf recht erfolgreich durchgeführt und hat sich weit verbreitet. Einige Arten von Musikinstrumenten sowie kulturelle und künstlerische Aktivitäten wie Schnitzen, Flötenspiel, Xixo, Gong-Kultur, Bambustanz usw. werden von der Bevölkerung gepflegt, organisiert und gefördert. Insbesondere werden einzigartige und charakteristische Rituale und Zeremonien bewahrt, die die Kultur des O Du-Volkes in seinen Bräuchen und Lebenszyklen kennzeichnen, wie etwa das Neujahrs-Donnerfest, die Feier des neuen Reises, die Seelenherstellungszeremonie und die Glücksgebetszeremonie ...

Ein Schüler der Klasse 6A des Internats und der weiterführenden Schule für ethnische Minderheiten Nga My im Bezirk Tuong Duong stellt in der traditionellen Tracht des Volkes O Du Dinge des täglichen Bedarfs vor. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Hung erklärte, dass die Menschen in O Du sehr emotional leben und gemeinsam das Dorf aufbauen und kulturelle Werte bewahren und erhalten. Wenn eine Familie im Dorf Arbeit hat, helfen alle begeistert mit und leisten ihren Arbeitseinsatz.

Der Dorfälteste Lo Van Cuong, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Vang Mon, sagte, dass das Leben der O Du-Bevölkerung von der abgelegenen, isolierten Umgebung, in der es schwierig sei, sich dort niederzulassen und seinen Lebensunterhalt zu verdienen, zu einem historischen Wendepunkt geworden sei.

Neben günstigen demografischen Faktoren werden die Rolle und Stellung des O Du-Volkes in der Gemeinschaft und Gesellschaft zunehmend gefördert. Dank der Aufmerksamkeit und engen Führung des örtlichen Parteikomitees und der Regierung haben die Menschen im Dorf im Laufe der Jahre die Richtlinien und Leitlinien der Partei, die Gesetze und Richtlinien des Staates sowie die örtlichen und dörflichen Regeln und Vorschriften stets strikt eingehalten. Alle Familien setzen die Inhalte des Aufbaus einer kulturellen Familie vollumfänglich um. Jeder muss sich um Arbeit, Produktion und Geschäft kümmern, auf legale Weise reich werden, sich um die Bildung kümmern und sich zusammenschließen und einander helfen. Obwohl das Leben heutzutage vom kulturellen Austausch beeinflusst wird, sind sich die O Du-Leute immer noch der Bewahrung der einzigartigen Werte der Nation bewusst, die sich in der Bewahrung von Gerichten mit typischen kulturellen Merkmalen wie gegrilltem Fisch, Canh-Mot-Suppe, Lam-Reis, Can-Wein, Cam-Wein, Sieu-Wein usw. ausdrücken.

Auf den Märkten können Touristen die O Du-Leute leicht an ihrer traditionellen Tracht (einschließlich Schals, Röcken, Hemden und Schmuck) mit einzigartigen und charakteristischen Mustern erkennen. Aus Stolz auf ihre ethnische Kultur tragen die Schüler der O Du-Ethnie immer noch traditionelle Trachten in der Schule.

Van Ty - Hai An (Vietnam Nachrichtenagentur)

Quelle: https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm