Chol Chnam Thmay ist ein Neujahrsfest nach dem traditionellen Kalender der Khmer.
Im Jahr 2025 findet dieses Fest vom 14. bis 16. April statt und ist nicht nur eine Gelegenheit für die Khmer, zusammenzukommen und Tet mit ihren Familien zu feiern, sondern auch eine Chance, den Gemeinschaftszusammenhalt zu stärken und gemeinsam das Heimatland und das Land nach 50 Jahren nationaler Wiedervereinigung aufzubauen und zu entwickeln.
Begrüßen Sie Chol Chnam Thmay mit neuer Freude
Anfang April 2025 waren die Khmer in den Ortschaften des Mekongdeltas mit den Vorbereitungen für die Feierlichkeiten zu Chol Chnam Thmay beschäftigt. Wie beim traditionellen Tet-Fest anderer ethnischer Gruppen reinigen, räumen und dekorieren auch die Khmer während des Tet-Festes ihre Häuser neu.
Die Familie von Frau Thi Uol (Weiler Ninh Thanh Dong, Gemeinde Ninh Thanh Loi, Bezirk Hong Dan, Provinz Bac Lieu) befindet sich in einer besonders schwierigen Lage. Dieses Tet ist wirklich bedeutsam, da ihre Familie das neue Jahr in einem geräumigen, soliden Haus begrüßen kann, das gerade dank der Unterstützung des Bezirksprogramms „Beseitigung von provisorischen und baufälligen Häusern“ gebaut wurde.
Frau Thi Uol erinnerte sich an die vergangenen Jahre, als sie in einem heruntergekommenen, verfallenen Haus lebte, und konnte ihre Freude und Rührung nicht verbergen, als sie sagte: „Dank der Fürsorge und Unterstützung der lokalen Regierung hat meine Familie ein solides Haus. Das diesjährige Chol Chnam Thmay kann als das fröhlichste Tet aller Zeiten bezeichnet werden.“

Die Freude, das neue Jahr in neuen Häusern zu begrüßen, erreichte auch Hunderte von Khmer-Haushalten in Bac Lieu. Das Ministerium für ethnische Minderheiten und Religionen der Provinz Bac Lieu teilte mit, dass im Zuge der Umsetzung des Programms „Beseitigung provisorischer und baufälliger Häuser“ in der gesamten Provinz 176 Häuser der Khmer repariert oder wiederaufgebaut werden müssten.
Die Provinz ist bestrebt, alle diese Häuser vor Chol Chnam Thmay fertigzustellen, damit die Menschen das traditionelle Neujahrsfest fröhlich und herzlich in ihren neuen Häusern feiern können.
In Tra Vinh, wo die Khmer 31,53 % der Bevölkerung der Provinz ausmachen, teilte das Komitee der Vietnamesischen Vaterländischen Front mit, dass die Provinz drei Phasen des Baus und der Reparatur von Häusern für arme Haushalte, Haushalte, die fast am Armutsniveau sind, und Haushalte mit Wohnungsnot umgesetzt habe. Insgesamt seien 983 Häuser gebaut und instand gesetzt worden. Davon wurden 447 neue Häuser gebaut und 536 Häuser repariert. Die Gesamtkosten beliefen sich auf 42,9 Milliarden VND.
Darüber hinaus erhielten 89 arme Haushalte ethnischer Minderheiten im Rahmen des Nationalen Zielprogramms für die sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen für den Zeitraum 2021–2030 Wohnbeihilfen.
In der Provinz Soc Trang leben etwa 400.000 Khmer, was mehr als 30 % der Bevölkerung der Provinz ausmacht. Die Menschen begrüßen das neue Jahr Chol Chnam Thmay 2025 auch voller Freude über die Veränderungen und den Wohlstand in ihrem Heimatland.
Nach Einschätzung des Volkskomitees der Provinz Soc Trang verändert sich das Gesicht der Gebiete mit ethnischen Minderheiten in der Provinz dramatisch. Das materielle und geistige Leben hat sich deutlich verbessert, die Armutsrate ist stark gesunken; derzeit ist die Zahl der armen Khmer-Haushalte auf 1.961 Haushalte gesunken, was mehr als 1,9 % entspricht.
Kulturelle Aktivitäten und Feste werden bewahrt, gepflegt und zunehmend weiterentwickelt und bereichern das spirituelle Leben der Gemeinschaft.
Das kulturelle Leben der Khmer-Ethnie blüht
In diesen Tagen kommen Khmer und Mönche in allen Dörfern und Weilern des Mekongdeltas und vieler Ortschaften im Südosten zusammen, um einander Glück zu wünschen, Glücksgeld zu geben, ihre kindliche Pietät zu zeigen und für ein neues Jahr des Friedens, des Wohlstands, der Wärme und des Glücks zu beten.
Das diesjährige Chol Chnam Thmay-Festival ist für die Khmer von noch größerer Bedeutung, da sie zusammen mit anderen ethnischen Gruppen und Menschen im ganzen Land den 50. Jahrestag des Nationalen Wiedervereinigungstages feiern. Nach 50 Jahren der Vereinigung hat sich das Leben, auch das kulturelle Leben der Menschen im Süden und insbesondere der Khmer, deutlich erholt.

Der ehrwürdige Tang Sa Vong, Vizepräsident der Vereinigung patriotischer buddhistischer Mönche und Mönche der Provinz Bac Lieu sowie Abt der Buppharam-Pagode (Gemeinde Hung Hoi, Bezirk Vinh Loi, Provinz Bac Lieu), brachte seine Begeisterung über die Veränderungen und Entwicklungen im Gebiet der ethnischen Minderheit der Khmer zum Ausdruck und betonte, dass sich in den letzten Jahren mit der Aufmerksamkeit, Unterstützung und Förderung durch Partei und Staat alle Ebenen, von der zentralen bis zur lokalen Ebene, auf die Umsetzung und wirksame Bereitstellung von Programmen und Projekten zur Förderung der sozioökonomischen Entwicklung der Gebiete der ethnischen Minderheiten in der Provinz konzentriert und die soziale Sicherheit gut umgesetzt habe. Dadurch habe sich das materielle und spirituelle Leben der Khmer und der Mönche in allen Aspekten ständig verbessert und gesteigert.
Den kulturellen Aktivitäten und Festen der Bevölkerung wird Aufmerksamkeit geschenkt und sie werden im Einklang mit den Ritualen und Bräuchen der Bevölkerung feierlich organisiert.
Der ehrwürdige Chau Hoai Thai, Mitglied des Exekutivrates und stellvertretender Leiter des Büros 2 des Zentralkomitees der vietnamesischen buddhistischen Sangha, teilte mit, dass sich das kulturelle und religiöse Leben der Khmer in den letzten Jahren verbessert habe, was sich in vielen Aspekten deutlich zeige, darunter die Renovierung, Modernisierung und der Bau neuer religiöser und religiöser Einrichtungen. Insbesondere die Tempel des Khmer-Theravada-Buddhismus sind ein klarer Beweis dafür.
Forschern zufolge ist das spirituelle Leben der Khmer eng mit Pagoden verbunden. Dies ist nicht nur ein Ort zur Ausübung religiöser Lehren, sondern auch ein Kultur- und Bildungszentrum, ein Ort, der die Gemeinschaft vereint und moralische Werte und einen edlen Lebensstil an die nächsten Generationen weitergibt.
Aus diesem Grund legen die Provinzen und Städte im Süden, in denen die Khmer leben, stets besonderes Augenmerk auf Investitionen in die Renovierung von Pagoden. Darüber hinaus werden jährlich Festivals wie Chol Chnam Thmay und Sene Dolta abgehalten, um eine aufregende Atmosphäre und gemeinschaftlichen Zusammenhalt zu schaffen.
Tempel werden zu Touristenattraktionen und tragen zur Entwicklung touristischer Dienstleistungen bei. Nach Angaben der Abteilung für ethnische Minderheiten und Religionen der Provinz Kien Giang gelten derzeit 8/76 Khmer-Pagoden und -Türme in der Provinz als historische und kulturelle Relikte.
Die buddhistischen Pagoden der Khmer wurden renoviert und sind zu attraktiven Zielen für Besucher aus der ganzen Provinz geworden, wie zum Beispiel Tong Quan, Cai Ban, Lang Cat, Soc Xoai, Xeo Can...
In Ho-Chi-Minh-Stadt befindet sich die Chantarangsay (Candiransi)-Pagode in der Hoang-Sa-Straße im Bezirk 3. Es handelt sich um die erste buddhistische Pagode des Khmer-Theravada-Stils, die in der Altstadt von Saigon erbaut wurde. Mit ihren hundert Jahren ist sie zu einem wichtigen kulturellen und religiösen Zentrum der Khmer in der Stadt und den umliegenden Gebieten geworden. Dies ist auch eine einzigartige Touristenattraktion, die inländische und internationale Touristen anzieht.
„Der positive Wandel im kulturellen und religiösen Leben der Khmer lässt sich deutlich an der Entstehung vieler neuer Pagoden des Khmer-Theravada-Buddhismus in neuen Ländern erkennen“, sagte der Ehrwürdige Chau Hoai Thai, Abt der Tong Kim Quang Pagode (Gemeinde An Binh, Bezirk Phu Giao) – der ersten Pagode des Khmer-Theravada-Buddhismus in der Provinz Binh Duong.
Der Bau begann im Jahr 2019 und bis April 2025 wird die Tong-Kim-Quang-Pagode in die Phase der Fertigstellung der wichtigsten Elemente eintreten.
Die Tong Kim Quang Pagode ist seit vielen Jahren eine wichtige spirituelle Stütze für die Khmer in Binh Duong und den angrenzenden Gebieten, darunter Tausende von Arbeitern aus den südwestlichen Provinzen, und ist auch ein Beweis für die Integration und Entwicklung der Khmer-Gemeinschaft in der Gemeinschaft der vietnamesischen Volksgruppen./.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/chol-chnam-thmay-nam-2005-nam-moi-dac-biet-voi-dong-bao-khmer-post1027579.vnp
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