مع مساحة بحرية كبيرة ونظام نهر كبير، تتمتع كوانج نينه بمعتقد شعبي فريد نسبيًا في عبادة آلهة الماء.
تتمتع مقاطعة كوانج نينه بنظام نهري كبير يتركز في الغرب، بينما يشكل الجنوب الشرقي الساحل، أما الشمال الغربي من المقاطعة فهو منطقة جبلية ذات أنهار قصيرة شديدة الانحدار، وتعد موطنا لمجتمعات الأقليات العرقية. وبسبب هذه الخصائص، فإن معظم الآلهة الوصية على القرية هي آلهة المياه التي تُعبد في المنطقة الواقعة على طول نهر باخ دانج، أي أراضي كوانج ين ودونج تريو.
تم العثور على عادة عبادة الإله لينه لانج في 4 بلديات في دونج تريو القديمة بإجمالي حوالي 13 قطعة أثرية على رأس فرع نهر دا باخ. الإله الرئيسي للمعبد هو عادةً لينه لانج داي فونج من فترة هونغ كينج، الطائفة الرئيسية في هونغ بانج، والطائفة الثانية من باخ فيت. ومع ذلك، فإن عدد الآثار التي تعبد الإله كوي مينه داي فونغ أكبر من لينه لانج بـ 25 مكانًا. معظم الأماكن هنا لا تحتوي على أي أساطير حول Quy Minh، ولكنها عادة ما ترتبط بالإله Cao Son خلال الوقت الذي قاتل فيه Tan Vien Son Thanh ضد Thuc.
على سبيل المثال، في بلدية كام فا، توجد قرية جياب خاو التي تعبد الإله كوي مينه داي فونج. في هذه الأثناء، تعبد قرية ثاي بينه في بلدية كام فا الإله ترونغ ثين لونغ ماو، والإله تام جيانج ثوي كاو با آي داي فونغ، والإله توان هاي داي فونغ، وتعبد قرية فو بينه في بلدية كام فا الإله لونغ ماو ثونغ دانج ثان، والإله توان هاي داي فونغ. يعبد منزل ماي سون الجماعي على ضفاف نهر ها كوي (منطقة هاي ها) الإله الحارس فان كانه الذي يحرس مصبات النهر والإله كوي مينه داي فونج.
حول موقع آثار جبل مان (مدينة ها لونج) يوجد معبد يعبد ثلاثة آلهة الثعابين: السيد داي، والسيد لوانج، والسيد كوك. وفقًا للأسطورة، فإن الثعابين الثلاثة هنا هي ثلاثة آلهة للمياه الذين ضحوا بأنفسهم لحماية الناس. تقع معابد آلهة الثعابين الثلاثة في مناطق يسكنها أقليات عرقية: أونج كوك دونج هانج (منطقة شلال نونج، حي هوآن بو)، وأونج لوانج دونج كاي (قرية كاي، بلدية دونج لام)، وأونج داي دا ترانج (قرية دا ترانج، بلدية ثونج نهات)، وكلها في مدينة ها لونج. الأعمال الروحية عند سفح جبل مان تعبد أيضًا Quy Minh Dai Vuong، إله جبل Long Hai، ملك التنين الثاني، ملك التنين الثالث، Long Mau Ton Than (الإله الذي يحكم منطقة النهر).
تتركز آثار عبادة آلهة البحر في كوانج نينه في مصب نهر باخ دانج، خليج ها لونج. ومن بين هذه القصص، القصة الأكثر أهمية هي قصة نام هاي أو داي هاي فام، الذي كان جنرالاً في أسرة ماك. يعبد معبد با مين في خليج ها لونج السيدة تشوا من خلال مهرجان يتميز بالعديد من خصائص عبادة آلهة الصيادين في كوانج نينه الذين يكسبون عيشهم من البحر. قرية ترانج يي، بلدية داي ديان، كانتون ها مون (بلدية داي بينه حاليًا، منطقة دام ها) تعبد إله نهر كوا هاي كوا ها لونغ فونغ، الإله العظيم الملك كوا هاي خانه ثين داي فونغ. في مونغ كاي القديمة، كانت هناك قرية كوات دونغ، بلدية ها مون، تعبد الإله ثوي تيان لونغ فونغ، وقرية بينه نغوك، وقرية ترا كو، بلدية نينه هاي، وكلاهما يعبد الإله نغوك سون، إله البحر، وقرية نينه دونغ، بلدية فان نينه، تعبد الإله دونغ هاي داي فونغ تران كووك تانغ.
ومن بين آلهة الماء، في مدينة دونغ تريو ومنطقة دام ها، يتم عبادة ها با، وفي بعض الأماكن يتم عبادة الآلهة هاي تي، هاي كاو، ثوي تشونغ، ثوي فو دييم فونغ، لونغ كونغ. على وجه الخصوص، في هانغ سون (مدينة أوونغ بي)، هناك عبادة للإله بات هاي، مع قصة إله الماء الذي تجسد في شكل طالب، ويساعد في الصلاة من أجل المطر لتبديد الجفاف.
في كوانج نينه، هناك بعض الأماكن التي تعبد السيدة المقدسة، التي يرتبط تجسدها في كثير من الأحيان بجنرالات أسرة تران (الذين ظهروا للمساعدة) في حرب المقاومة ضد الغزاة من يوان والمغول عند مصب نهر باخ دانج. كانت تلك الملكة الأم التي تحولت إلى امرأة باعت بلادها وأخبرت تران هونغ داو في ين جيانج عن خطة نصب كمين للعدو على النهر. يعبد معبد كاب تيان (منطقة فان دون) الفتاة الصغيرة كوا سوت، التي يُعتقد أنها ابنة الملك هونغ نهونغ تران كووك تانغ.
يقوم منزل فونغ كوك المجتمعي (بلدة كوانغ ين) ومنزل كوان لان المجتمعي (منطقة فان دون) بعبادة السيدات المقدسات الأربع كآلهة وصاية عليهم. ويوجد في كوان لان أيضًا معبد يعبد الأمهات الثلاث المقدسات، بما في ذلك قصر ماو تواي. كما يعبد معبد بن دووي في قرية في دونج، بلدية ليان في، ومعبد الأم في قرية لا كي، بلدية تيان آن، الأم ليو هانه، والأم ثواي، والأم ثونج نجان. يعبد معبد ثين هاو ثانه ماو في ترا كو (مدينة مونغ كاي) تمثالًا لإلهة انجرفت من البحر. يعبد معبد كاي لان (مدينة ها لونج) والدة قصر ثواي (المعروفة أيضًا باسم الأم الثالثة أو سيدة قصر ثواي)، ابنة الملك بات هاي لونغ فونغ من مملكة المياه دونغ دينه.
ومن النقاط الجديرة بالملاحظة أيضًا بقايا معبد Trung Thien Long Mau في مجموعة بقايا معبد Cua Ong في مدينة Cam Pha. في بعض الأماكن يكون الإله الرئيسي هو إله بشري، لكنهم جميعًا يعتبرون تجسيدًا للأم المقدسة. والدة آلهة الثعابين الثلاثة المذكورة أعلاه هي بشرية تحمل لقب هوانغ ولكنها تعتبر تجسيدًا لوالدة ثواي فو (أم الماء) التي تعبد في المعبد عند سفح جبل مان.
بشكل عام، ترتبط عادة عبادة إله الماء ارتباطًا وثيقًا بصورة الإلهة الأم، إحدى الأمهات المقدسات في المعتقد الفيتنامي في عبادة القصور الثلاثة. وفي الوقت نفسه، يرتبط أيضًا بالقوانين الطبيعية للأنهار وينشأ من الزراعة مع حضارة الأرز الرطب. لقد ساهمت عادة عبادة إله الماء في إثراء التراث الثقافي غير المادي للمجموعات العرقية في كوانج نينه.
مصدر
تعليق (0)