الأحمر المحظوظ

HeritageHeritage13/01/2025

ويستخدم اللون الأحمر في أزياء الأقليات العرقية كتأمين لروح الحياة، كعلامة على الحياة الأبدية.
في أزياء سكان الجبال، تشتمل أنماط الأقمشة المطرزة أو المرقعة دائمًا تقريبًا على اللون الأحمر. انظر إلى الوراء، من با ثين، داو، همونغ، زا فو، لو لو، بو بيو في فييت باك والشمال الشرقي، إلى ثاي، خو مو، لو في الشمال الغربي وجميع المرتفعات الوسطى مثل كس دانج، با نا، إي دي، اللون الأحمر في كل مكان. بعض الأماكن تكون متدفقة مثل الشلال، والبعض الآخر مرصعة بدقة باللون الأبيض والأزرق والأصفر والأرجواني. اللون الأحمر هو اللون الرئيسي دائمًا. إنه مثل الأرز في وجبات مزارعي الأرز.
يمكن أن يكون عملاً فنياً والأكثر تألقاً هو اللون الأحمر الساطع على أزياء شعب با ثين. إذا كان اللون النيلي هو اللون الرئيسي على القميص والسراويل والتنورة الخاصة بالمجموعات العرقية الأخرى، فإن اللون الرئيسي في أزياء با ثين هو اللون الأحمر. اللون الأحمر يغطي با ثم الناس من التنانير إلى الأوشحة. الحزام الأبيض فقط هو الذي يقسم الجسم، ولكنه يعمل أيضًا كمحفز لتعزيز الحزام الأحمر بشكل أكبر. يمكن أن تكون صورة للنص من بين العشرات من الجماعات العرقية الطاوية، فإن طوائف طووية أخرى مثل طووية ريد، وطووية داي بان داو، وطووية تييو بان داو تتألق أيضًا باللون الأحمر. تشكل صفّان من كرات القطن الحمراء الزاهية على صدور شعب الطريق الأحمر في كاو بانج تحديًا للرؤية. كما يتحكم بنطالا الباجوا ذوا اللون الأحمر بهذا اللون أيضًا. لدى الهمونغ فرع زهرة الهمونغ الذي يتميز بأزياء حمراء وفيرة وملونة. قد يكون التوضيح كما تتميز فساتين شعوب همونغ، وداو، وزا فو، ولو لو هوا بالتطريز الأكثر تطوراً والاستخدام الأكثر روعة للون الأحمر. عند التناوب بين الأبيض والأزرق والأصفر والأرجواني، يلعب اللون الأحمر دائمًا الدور المهيمن. في المرتفعات الوسطى، زي الرجال Xo-dang يحتوي على رفرفين قطريين أمام الصدر، باللون الأحمر بشكل بارز أيضًا. لا يوجد وصف للصورة متاح.
أحمر كالنار في الجبال والغابات، ناعم في خضرة الأوراق. يبدو أن اللون الأحمر الساخن على الزي يريد تحقيق التوازن مع اللون الأزرق البارد من الطبيعة. إنه تذكير بأن البشر، على الرغم من صغر حجمهم، لا يقهرون بالطبيعة، بل هم جزء من كل موحد. عند النظر إلى اللوحات المطرزة على تنانير شعب الهمونغ، والتطريز على الأوشحة، وعلى قمصان نساء داو وبعض المجموعات العرقية الأخرى، يبدو المرء وكأنه يرى خريطة مصغرة للطبيعة، حيث الألوان الأبيض والأزرق والأصفر والأحمر والأرجواني هي الزهور والأوراق ونسمات الطبيعة عليها. تم تشكيل القميص والحزام وغطاء الرأس من خلال مراقبة الطبيعة، مما جعل الناس يمتزجون بالطبيعة الهادئة، وكانت الطبيعة أيضًا هي التي تشارك الناس من خلال تلك الخطوط والتطريزات.
يمكن أن يكون عملاً فنياً حول النص
في يوم الزفاف، يكون زي زفاف عروس الداو معقدًا للغاية. ناهيك عن فستان الزفاف، فإن الحجاب وحده هو علامة مهيبة على السعادة. وينطبق الأمر نفسه على جميع فروع الداو. فغطاء رأس العروس قبل الزفاف وليلة الزفاف يتميز دائمًا باللون الأحمر الساطع، والقوة والثقة والفخر.
اللون الأحمر هو لون النار، لون الحياة. في معتقدات العديد من الجماعات العرقية، اللون الأحمر هو اللون الذي يطرد الأرواح الشريرة ويجلب الحظ والسعادة.
لماذا؟
في طقوس كينه، بالإضافة إلى وعاء الماء، هناك دائمًا مصباح وشمعة وعصا بخور. الأضواء الحمراء والشموع والبخور. النار هي يانغ، والماء هو يين. هناك شيئان: توازن الين واليانج، كل الأشياء تتبع بعضها البعض، هناك سلام في الحياة. في العالم الإلهي أو العالم البشري، النار والماء يسيران دائمًا معًا كزوج موحد من جانبين متعارضين. إنها علامة على البقاء. هذا هو المفتاح لتحديد قيمة اللون الأحمر، والذي هو افتراضيا اللون الذي يطرد الأرواح الشريرة. هذا اللون الأحمر هو النار. حيث يوجد الماء والنار، هناك حياة. اللون الأحمر حساس بصريا.
يمكن أن يكون مثالا للنص في وسط غابة باردة وعميقة، مجرد قطعة من الفحم أو النار، مهما كانت بعيدة، من السهل التعرف عليها وتأكيد موقعها. اللون الأحمر يعطي شعورا بالدفء مثل الجلوس بجانب المطبخ في كل منزل. في الجبال، يتم إبقاء النار مشتعلة في المنزل طوال العام، ولا يسمح للموقد بالانطفاء أبدًا. يقوم سكان الجبال بحرق البخور ويأخذون النار من الموقد. إن نار الموقد هي مصدر النار. يضع شعب الكينه مصباحًا زيتيًا صغيرًا على المذبح، ويُضاء أيضًا من نار المطبخ. لا يملك شعب كينه غابات لإبقاء النار مشتعلة في المطبخ يومًا بعد يوم، لكنهم يعرفون كيفية إبقاء النار مشتعلة باستخدام القش، ولا يختلفون عن سكان الجبال الذين يبقون النار مشتعلة في كومة من الخشب. يمكن أن تكون صورة لشخص ونص هذه النار هي مصدر النار. وعلى نطاق أوسع، فإن كل رحلة شعلة أولمبية تأخذ النار من أولمبيا، وتمررها عبر البلدان، ثم تضيءها على الشعلة الأولمبية للبلد المضيف. فكيف تختلف الممارسات العالمية عن عادات فيتنام وعادات الجماعات العرقية المرتفعة فيما يتعلق بدور النار؟ اللون الأحمر هو لون النار، لون مصدر الحياة. اللون الأقوى لدى الناس هو اللون الأحمر، لذلك لديهم أيضًا مهرجان رقص النار باللون الأحمر النابض بالحياة. من بين مهرجانات الرقص بالنار لمجموعة داو - با ثين، لا يزال مهرجان الرقص بالنار لشعب با ثين هو الأكثر تألقًا. يمكن أن يكون رسمًا عشوائيًا للنص
حيث يوجد الماء، هناك حياة. مع الماء تأتي النار لحماية الناس. لا توفر النار للناس طعامًا وشرابًا آمنين فحسب، بل إنها أيضًا تبقيهم دافئين في أيام الشتاء الباردة في الغابات البرية الباردة وفي الكهوف المظلمة. هناك سوف تطرد النار الحمراء البرد. البرد والخراب هما شياطين الموت. ولعل هذا هو السبب في استخدام اللون الأحمر على الملابس كتأمين لروح الحياة، وعلى الأوشحة، وعلى الأحزمة، فاللون الأحمر بمثابة إشارة للحياة الأبدية. اللون الأحمر هو بمثابة تعويذة تطرد الأرواح الشريرة وتبعد كل سوء الحظ الذي يصيب الناس. ولهذا السبب يستخدم اللون الأحمر كملح في الوجبات، وهو لا غنى عنه في أزياء كل مجموعة عرقية في الجبال، لأنه يجلب الحظ والسعادة!
مجلة التراث

تعليق (0)

No data
No data

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

No videos available